Όταν το σώμα πεθαίνει, η ψυχή βρίσκεται σε εντελώς ασυνήθιστες για αυτό, νέες συνθήκες. Εδώ δεν μπορεί πλέον να αλλάξει τίποτα και πρέπει να συμβιβαστεί με αυτό που συνέβη. Ουσιαστική σημασία έχει η πνευματική ανάπτυξη ενός ανθρώπου κατά τη διάρκεια της ζωής, η βαθιά του πίστη στον Θεό. Αυτό είναι που βοηθά την ψυχή να ηρεμήσει, να καταλάβει τον πραγματικό της σκοπό και να βρει μια θέση σε μια άλλη διάσταση.
Οι άνθρωποι που έχουν βιώσει κλινικό θάνατο συχνά περιγράφουν την κατάστασή τους ως ορμητική διασχίζοντας ένα σκοτεινό τούνελ, στο τέλος του οποίου λάμπει ένα έντονο φως.
Η ινδική φιλοσοφία εξηγεί αυτή τη διαδικασία με την ύπαρξη καναλιών στο σώμα μας μέσω των οποίων το πνεύμα φεύγει από το σώμα, αυτά είναι:
- Ομφαλός
- Γεννητικά όργανα
Εάν το πνεύμα βγει από το στόμα, επιστρέφει ξανά στη Γη. αν μέσω του αφαλού, βρίσκει καταφύγιο στο διάστημα, και αν μέσω των γεννητικών οργάνων, εισέρχεται στους σκοτεινούς κόσμους. Όταν το πνεύμα φεύγει από τα ρουθούνια, ορμάει προς το φεγγάρι ή τον ήλιο. Με αυτόν τον τρόπο, η ενέργεια της ζωής περνά μέσα από αυτές τις σήραγγες και φεύγει από το σώμα.
Πού είναι η ψυχή μετά θάνατον
Μετά τον φυσικό θάνατο, το άυλο κέλυφος ενός ανθρώπου εισέρχεται στον λεπτό κόσμο και βρίσκει τη θέση του εκεί. Τα βασικά συναισθήματα, οι σκέψεις και τα συναισθήματα ενός ανθρώπου κατά τη μετάβαση σε μια άλλη διάσταση δεν αλλάζουν, αλλά γίνονται ανοιχτά σε όλους τους κατοίκους του.
Στην αρχή, η ψυχή δεν καταλαβαίνει ότι βρίσκεται στον λεπτό κόσμο, αφού οι σκέψεις και τα συναισθήματά της παραμένουν ίδια. Η ικανότητα να βλέπει το σώμα της από ύψος της επιτρέπει να καταλάβει ότι έχει χωριστεί από αυτόν και τώρα απλώς αιωρείται στον αέρα, αιωρείται εύκολα πάνω από το έδαφος. Όλα τα συναισθήματα που έρχονται σε αυτόν τον χώρο εξαρτώνται πλήρως από τον εσωτερικό πλούτο ενός ατόμου, τα θετικά του ή αρνητικές ιδιότητες. Εδώ είναι που η ψυχή βρίσκει τον παράδεισο ή την κόλασή της μετά το θάνατο.
Η λεπτή διάσταση αποτελείται από πολλά επίπεδα και επίπεδα. Και αν κατά τη διάρκεια της ζωής ένα άτομο μπορεί να κρύψει τις πραγματικές του σκέψεις και την ουσία του, τότε εδώ θα εκτεθούν εντελώς. Το εφήμερο κέλυφός του πρέπει να πάρει το επίπεδο που του αξίζει. Η θέση στον λεπτό κόσμο καθορίζεται από την ουσία ενός ατόμου, τις πράξεις της ζωής του και την πνευματική του ανάπτυξη.
Όλα τα στρώματα του ψευδαισθητικού κόσμου χωρίζονται σε κατώτερα και ανώτερα:
- ΣΤΟ χαμηλότερα επίπεδαπεριλαμβάνονται εκείνες οι ψυχές που έλαβαν ανεπαρκή πνευματική ανάπτυξη κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Πρέπει να είναι μόνο κάτω και δεν μπορούν να ανέβουν μέχρι να φτάσουν σε μια καθαρή εσωτερική συνείδηση.
- Οι κάτοικοι των ανώτερων σφαιρών είναι προικισμένοι με φωτεινά πνευματικά συναισθήματα και κινούνται χωρίς προβλήματα προς οποιαδήποτε κατεύθυνση αυτής της διάστασης.
Μπαίνοντας στον λεπτό κόσμο, η ψυχή δεν μπορεί να πει ψέματα ή να κρύψει μαύρες, μοχθηρές επιθυμίες. Η μυστική της ουσία αντικατοπτρίζεται πλέον ξεκάθαρα στη φαντασμαγορική της μορφή. Εάν ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής ήταν ειλικρινές και ευγενές, το κέλυφός του λάμπει με μια φωτεινή λάμψη και ομορφιά. Η σκοτεινή ψυχή φαίνεται άσχημη, απωθεί με την εμφάνιση και τις βρώμικες σκέψεις της.
Τι συμβαίνει 9, 40 ημέρες και έξι μήνες μετά τον θάνατο
Τις πρώτες μέρες μετά το θάνατο, το πνεύμα του ανθρώπου βρίσκεται στον τόπο που ζούσε. Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, η ψυχή μετά το θάνατο προετοιμάζεται για την κρίση του Θεού για 40 ημέρες.
- Τις πρώτες τρεις μέρες ταξιδεύει στα μέρη της επίγειας ζωής της, και από την τρίτη ως την ένατη πηγαίνει στις πύλες του Παραδείσου, όπου ανακαλύπτει την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα και τη χαρούμενη ύπαρξη αυτού του τόπου.
- Από την ένατη έως την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή επισκέπτεται τη φοβερή κατοικία του Σκότους, όπου θα δει το μαρτύριο των αμαρτωλών.
- Μετά από 40 ημέρες, πρέπει να υπακούσει στην απόφαση του Παντοδύναμου για την περαιτέρω μοίρα της. Δεν δίνεται στην ψυχή να επηρεάζει την εξέλιξη των γεγονότων, αλλά οι προσευχές των στενών συγγενών μπορούν να βελτιώσουν την τύχη της.
Οι συγγενείς θα πρέπει να προσπαθήσουν να μην κάνουν δυνατούς λυγμούς ή ξεσπάσματα και να θεωρούν τα πάντα δεδομένα. Η ψυχή ακούει τα πάντα και μια τέτοια αντίδραση μπορεί να της προκαλέσει σοβαρό μαρτύριο. Οι συγγενείς πρέπει να πουν ιερές προσευχές για να ηρεμήσει, για να της υποδείξουν τον σωστό δρόμο.
Έξι μήνες και ένα χρόνο μετά τον θάνατο, το πνεύμα του εκλιπόντος έρχεται για τελευταία φορά στους συγγενείς του για να τον αποχαιρετήσει.
Ορθοδοξία και θάνατος
Για έναν πιστό Χριστιανό, ο θάνατος δεν είναι παρά μια μετάβαση στην αιωνιότητα. Ένας Ορθόδοξος πιστεύει σε μια μεταθανάτια ζωή, αν και παρουσιάζεται διαφορετικά σε διαφορετικές θρησκείες. Ο άπιστος αρνείται την ύπαρξη του ανεπαίσθητου κόσμου και είναι απολύτως βέβαιος ότι η ζωή ενός ατόμου συνίσταται στην περίοδο μεταξύ γέννησης και θανάτου και μετά αρχίζει το κενό. Προσπαθεί να φτάσει από τη ζωή στο μέγιστο και φοβάται πολύ τον θάνατο.
Ορθόδοξος άνθρωπος επίγεια ζωήδεν φαίνεται να είναι απόλυτη τιμή. Πιστεύει ακράδαντα στην αιώνια ύπαρξη και αποδέχεται την ύπαρξή του ως προετοιμασία για τη μετάβαση σε μια άλλη, τέλεια διάσταση. Οι Χριστιανοί δεν ανησυχούν για τον αριθμό των ετών που έζησαν, αλλά για την ποιότητα της ζωής τους, το βάθος των σκέψεων και των πράξεών της. Καταρχήν, βάζουν τον πνευματικό πλούτο και όχι τον ήχο των νομισμάτων ή την ισχυρή δύναμη.
Ένας πιστός προετοιμάζεται για το τελευταίο του ταξίδι, πιστεύοντας ειλικρινά ότι η ψυχή του μετά το θάνατο θα αποκτήσει αιώνια ζωή. Δεν φοβάται τον θάνατό του και ξέρει ότι αυτή η διαδικασία δεν φέρνει το κακό ή την καταστροφή. Αυτός είναι απλώς ένας προσωρινός διαχωρισμός του εφήμερου κελύφους από το σώμα εν αναμονή της τελικής επανένωσής τους στον λεπτό κόσμο.
Ψυχή αυτοκτονίας μετά θάνατον
Πιστεύεται ότι ένα άτομο δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει τη ζωή του, αφού του δόθηκε από τον Παντοδύναμο, και μόνο αυτός μπορεί να την αφαιρέσει. Σε στιγμές τρομερής απόγνωσης, πόνου, ταλαιπωρίας, ένα άτομο αποφασίζει να τερματίσει τη ζωή του όχι μόνος του - ο Σατανάς τον βοηθά σε αυτό.
Μετά τον θάνατο, το πνεύμα του αυτόχειρα ορμάει στις Πύλες του Παραδείσου, αλλά η είσοδος εκεί είναι κλειστή γι' αυτόν. Όταν επιστρέφει στη γη, αρχίζει μια μακρά και επίπονη αναζήτηση για το σώμα του, αλλά και δεν μπορεί να το βρει. Οι φοβερές δοκιμασίες της ψυχής διαρκούν πολύ καιρό, μέχρι να έρθει η ώρα του φυσικού θανάτου. Μόνο τότε αποφασίζει ο Κύριος πού θα πάει η βασανισμένη ψυχή του αυτοκτονίας.
Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι που αυτοκτόνησαν απαγορευόταν να θάβονται στο νεκροταφείο. Οι τάφοι τους ήταν στην άκρη των δρόμων, σε ένα πυκνό δάσος ή βαλτώδη περιοχή. Όλα τα αντικείμενα με τα οποία ένα άτομο αυτοκτόνησε καταστράφηκαν προσεκτικά και το δέντρο όπου έγινε ο απαγχονισμός κόπηκε και κάηκε.
Μετανάστευση ψυχών μετά θάνατον
Οι υποστηρικτές της θεωρίας της μετεμψύχωσης των ψυχών ισχυρίζονται με βεβαιότητα ότι η ψυχή μετά τον θάνατο αποκτά ένα νέο κέλυφος, ένα άλλο σώμα. Οι ασκούμενοι της Ανατολής διαβεβαιώνουν ότι η μεταμόρφωση μπορεί να συμβεί έως και 50 φορές. Ένα άτομο μαθαίνει για τα γεγονότα από την προηγούμενη ζωή του μόνο σε κατάσταση βαθιάς έκστασης ή όταν ανιχνεύονται σε αυτόν ορισμένες ασθένειες του νευρικού συστήματος.
Το πιο διάσημο πρόσωπο στη μελέτη της μετενσάρκωσης είναι ο αμερικανός ψυχίατρος Ian Stevenson. Σύμφωνα με τη θεωρία του, τα αδιάψευστα στοιχεία της μετεμψύχωσης της ψυχής είναι:
- Η μοναδική ικανότητα να μιλάς σε περίεργες γλώσσες.
- Η παρουσία ουλών ή σημαδιών σε ζωντανό και νεκρό άτομο σε πανομοιότυπα σημεία.
- Ακριβείς ιστορικές αφηγήσεις.
Σχεδόν όλοι οι μετενσαρκωμένοι άνθρωποι έχουν κάποιο είδος εκ γενετής ελάττωμα. Για παράδειγμα, ένα άτομο που έχει μια ακατανόητη ανάπτυξη στο πίσω μέρος του κεφαλιού του, κατά τη διάρκεια μιας έκστασης, θυμήθηκε ότι είχε παραβιαστεί μέχρι θανάτου σε μια προηγούμενη ζωή. Ο Στίβενσον άρχισε να ερευνά και βρήκε μια οικογένεια όπου ο θάνατος ενός από τα μέλη της συνέβη με αυτόν τον τρόπο. Το σχήμα του τραύματος του νεκρού, σαν καθρέφτης, ήταν ένα πιστό αντίγραφο αυτής της ανάπτυξης.
Λεπτομέρειες σχετικά με γεγονότα από μια προηγούμενη ζωή θα σας βοηθήσουν να θυμάστε την ύπνωση. Οι επιστήμονες που διεξήγαγαν έρευνα σε αυτόν τον τομέα πήραν συνεντεύξεις από αρκετές εκατοντάδες άτομα σε κατάσταση βαθιάς ύπνωσης. Σχεδόν το 35% από αυτούς μίλησαν για γεγονότα που δεν τους συνέβησαν ποτέ στην πραγματική ζωή. Μερικοί άνθρωποι άρχισαν να μιλούν σε άγνωστες γλώσσες, με έντονη προφορά ή σε μια αρχαία διάλεκτο.
Ωστόσο, δεν είναι όλες οι μελέτες επιστημονικά τεκμηριωμένες και προκαλούν πολλή σκέψη και διαμάχη. Μερικοί σκεπτικιστές είναι βέβαιοι ότι ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ύπνωσης μπορεί απλώς να φαντασιώνεται ή να ακολουθεί το παράδειγμα του υπνωτιστή. Είναι επίσης γνωστό ότι απίστευτες στιγμές από το παρελθόν μπορούν να εκφραστούν από άτομα μετά από κλινικό θάνατο ή ασθενείς με σοβαρή ψυχική ασθένεια.
Μέσα για τη ζωή μετά τον θάνατο
Οι οπαδοί του πνευματισμού δηλώνουν ομόφωνα ότι η ύπαρξη συνεχίζεται μετά το θάνατο. Η απόδειξη αυτού είναι η επικοινωνία των μέντιουμ με τα πνεύματα των νεκρών, η λήψη πληροφοριών ή οδηγιών από αυτούς σε συγγενείς. Σύμφωνα με αυτούς, ο άλλος κόσμος δεν φαίνεται τρομερός - αντίθετα, φωτίζεται με έντονα χρώματα και από αυτό πηγάζει λαμπερό φως, ζεστασιά και ευτυχία.
Η Βίβλος καταδικάζει την εισβολή στον κόσμο των νεκρών. Ωστόσο, υπάρχουν οπαδοί του «χριστιανικού πνευματισμού» που υπερασπίζονται τις πράξεις τους, αναφέροντας ως παράδειγμα τις διδασκαλίες του Ζωδιακού, οπαδού του Ιησού Χριστού. Σύμφωνα με τους θρύλους του, ο άλλος κόσμος των πνευμάτων αποτελείται από διαφορετικές σφαίρες και στρώματα και η πνευματική ανάπτυξη συνεχίζεται ακόμη και μετά το θάνατο.
Απολύτως όλες οι δηλώσεις των μέντιουμ προκαλούν την περιέργεια στους ερευνητές του παραφυσικού και ορισμένοι από αυτούς καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι λένε την αλήθεια. Ωστόσο, οι περισσότεροι ρεαλιστές είναι σίγουροι ότι οι πνευματιστές έχουν μόνο καλή ικανότητα να πείθουν και εξαιρετική διορατικότητα από τη φύση τους.
"Ώρα να μαζέψουμε πέτρες"
Κάθε άνθρωπος φοβάται τον θάνατο, γι' αυτό προσπαθεί να φτάσει στο βάθος της αλήθειας, να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα για τον άγνωστο λεπτό κόσμο. Σε όλη του τη ζωή προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να παρατείνει τα χρόνια ύπαρξης, καταφεύγοντας μερικές φορές ακόμη και σε ασυνήθιστες μεθόδους.
Ωστόσο, θα έρθει η στιγμή που θα πρέπει να αποχωριστούμε τον γνώριμο κόσμο μας και να πάμε σε μια άλλη διάσταση. Και για να μην περιπλανηθεί η ψυχή μετά το θάνατο αναζητώντας την ειρήνη, είναι απαραίτητο να ζήσει επάξια τα χρόνια που έχουν παραχωρηθεί, να συσσωρεύσει πνευματικό πλούτο και να αλλάξει κάτι, να καταλάβει, να συγχωρήσει. Εξάλλου, η ευκαιρία να διορθώσετε τα λάθη σας υπάρχει μόνο στη Γη όταν είστε ζωντανοί και δεν θα υπάρχει άλλη ευκαιρία να το κάνετε αυτό.
Ο θάνατος στον Χριστιανισμό
Στον Χριστιανισμό, η επίγνωση του νοήματος της ζωής, του θανάτου και της πίστης στην αιώνια ζωή προέρχεται από τη θέση της Παλαιάς Διαθήκης: «Η ημέρα του θανάτου καλύτερα από την ημέραγέννηση» και την εντολή του Χριστού στην Καινή Διαθήκη: «Έχω τα κλειδιά της κόλασης και του παραδείσου». Από τη μια πλευρά, ο θάνατος είναι μια αιώνια τιμωρία που ο καθένας από εμάς αναγκάζεται να υποστεί για ένα παράπτωμα που έχει διαπράξει. Από την άλλη όμως, ο θάνατος είναι η απελευθέρωση ενός ανθρώπου από τις αλυσίδες ενός θνητού σώματος, από τις επίγειες θλίψεις που απελευθερώνουν την άφθαρτη ψυχή του. «Ας μην τρέμουμε μπροστά στον θάνατο, αλλά μπροστά στην αμαρτία. Δεν ήταν ο θάνατος που γέννησε την αμαρτία, αλλά η αμαρτία έφερε τον θάνατο και ο θάνατος έγινε η θεραπεία της αμαρτίας». Το άτομο γίνεται αθάνατο - ο δρόμος προς την αθανασία ανοίγει με την εξιλεωτική θυσία του Χριστού μέσω της σταύρωσης και της επακόλουθης ανάστασης.
Η επίγεια ζωή, γεμάτη πίκρα και θλίψη, δεν εκτιμάται ιδιαίτερα στον Χριστιανισμό, αλλά αυτή ακριβώς η ζωή είναι που προετοιμάζει τον άνθρωπο για την αιώνια ζωή. Η ιδέα της αθανασίας της ψυχής και της ανάστασης γεμίζει την ύπαρξη ενός Χριστιανού με υπέροχο νόημα και του δίνει τη δύναμη να περάσει από αφάνταστες δυσκολίες και δοκιμασίες, αφού η σύντομη ζωή ενός ανθρώπου είναι απλώς μια προετοιμασία για ύπαρξη πέρα από τον τάφο.
Η αθανασία της ψυχής έγινε δόγμα στον Ναό της Νίκαιας το 325, όταν με την έγκριση του σημείου της πίστης συμπεριλήφθηκε σε αυτόν η πρόβλεψη για την αιώνια ζωή. Η αρχαία Χριστιανική Γνωστική Εκκλησία στο σύνολό της δεν απέρριψε την ιδέα της μετεμψύχωσης των ψυχών - τουλάχιστον, το αντιμετώπισε με ανεκτικότητα, αλλά το 553, στη Β' Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης, αποφασίστηκε: «Αυτός που υπερασπίζεται το θρυλικό δόγμα της προϋπάρξεως της ψυχής και την ανούσια πρόβλεψη της επιστροφής της που προκύπτει από αυτήν, αναθεματίζεται αυτόν."
Ο Χριστιανισμός λέει και ότι η φρίκη του θανάτου είναι φυσική και απαραίτητη για έναν άνθρωπο, και ότι «Το πρώτο γνωστό σημάδι ότι η ζωή του Θεού έχει αρχίσει να ενεργεί μέσα μας θα είναι η θέλησή μας από το αίσθημα του θανάτου και τον φόβο του. Ένα άτομο που ζει μέσα στον Θεό θα γνωρίσει ένα μεγάλο συναίσθημα ότι είναι πιο δυνατός από τον θάνατο, ότι έχει βγει από τη λαβή του. Ακόμη και όταν πεθαίνει, δεν θα το νιώσει αυτό - αντίθετα, θα το νιώσει έντονο συναίσθημααδιάκοπη ζωή εν Θεώ» (Χριστιανός φιλόσοφος O. Matta el-Meskin.) «Σταμάτα να κλαις για το θάνατο και να κλαις για τις παραβάσεις σου για να τις διορθώσεις και μπες στην Αιώνια Ζωή. Χριστιανός, είσαι μαχητής και στέκεσαι συνεχώς στις τάξεις, και πολεμιστής, αυτός που φοβάται τον θάνατο, δεν καταφέρνει ποτέ τίποτα ευγενές. Ο Αρχιεπίσκοπος Ταυρίδας και Χερσών Innokenty σημειώνει: «Εκείνοι που βρίσκονταν στο θάνατο των δικαίων παρατήρησαν ότι δεν πέθαναν, αλλά, σαν να λέγαμε, κοιμήθηκαν και πήγαν κάπου μακριά μας με ειρήνη. Αντίθετα, ο θάνατος των αμαρτωλών είναι επώδυνος. Οι δίκαιοι έχουν ελπίδα και πίστη, οι αμαρτωλοί έχουν φρίκη και απελπισία». Σύμφωνα με τη μεταφορική έκφραση ενός από τους ιεράρχες: «Ένας ετοιμοθάνατος είναι ένα σκηνικό φωτιστικό, το φως του οποίου λάμπει ήδη πάνω από έναν άλλο κόσμο».
Μετά το θάνατο, το πνεύμα φεύγει από το σώμα, χωρίς να σταματήσει ούτε λεπτό την ίδια του την ύπαρξη. Αλλά χωρίς το σώμα. Αλλά με σκέψεις και συναισθήματα, με όλες τις αρετές και τα ελαττώματα, τις ανωτερότητες και τα ελαττώματα που ήταν χαρακτηριστικά του στη γη. «Η ζωή της ψυχής πέρα από τον τάφο είναι η συνήθης εξέλιξη και συνέπεια της ύπαρξής της στη γη», λέει ο κληρικός Άντονι Ζενέφσκι. «Όταν ένας άνθρωπος κατά τη διάρκεια της ζωής του ήταν αληθινός Χριστιανός (ακολούθησε τις εντολές, πήγε στην εκκλησία, προσευχήθηκε), τότε η ψυχή θα νιώσει την παρουσία του Παντοδύναμου και θα αποκτήσει ειρήνη. Εάν ένα άτομο ήταν μεγάλος αμαρτωλός, τότε το πνεύμα του θα χάσει τον Θεό, θα ροκανίσει τις επιθυμίες στις οποίες το σώμα έχει συνηθίσει, αφού θα είναι αδύνατο να τους κατευνάσει, θα υποφέρει από την προσέγγιση των κακών πνευμάτων.
Η ψυχή, αφήνοντας το σώμα, είναι σε θέση να σκέφτεται, να απορροφά, να κατανοεί, αλλά στερείται κελύφους και επομένως δεν έχει την ικανότητα να εκτελεί πράξεις, δεν θα μπορεί πλέον να αλλάξει κάτι, να αποκτήσει αυτό που δεν είχε ενώ στο σώμα. «Πέρα από τον τάφο δεν υπάρχει μετάνοια. Το πνεύμα ζει εκεί και προχωρά προς την κατεύθυνση που ξεκίνησε στη γη», γράφει ο Αντώνιος της Γενεύης.
Ο Αρχιμανδρίτης Κυπριανός σημειώνει: «Εκτός από τα βάσανα και τη δύναμη της κόλασης, κάτι πάλι μας ταράζει στον θάνατο: αυτή είναι η ασάφεια της ζωής μας. Δεν θα υπάρξει ρήξη με τον παράγοντα του σωματικού θανάτου για την ψυχή: την ψυχή, όπως ζούσε πριν της τελευταίας στιγμήςεπίγεια ζωή, και θα συνεχίσει να ζει μέχρι την Εσχάτη Κρίση. (...) Δεν υπάρχει θάνατος στην Ορθοδοξία, γιατί ο θάνατος είναι μόνο ένα στενό όριο μεταξύ της ύπαρξης εδώ και του θανάτου τον επόμενο αιώνα, ο θάνατος είναι μόνο ένας προσωρινός χωρισμός ψυχής και σώματος. Δεν υπάρχει θάνατος για κανέναν, γιατί Χριστός Ανέστη για όλους. Υπάρχει αιωνιότητα, αιώνια ανάπαυση και αιώνια μνήμη με τον Θεό και στον Θεό».
Αφού πεθάνει ένα άτομο, το πνεύμα του φεύγει από το σώμα. Έχοντας γίνει ελεύθερη, η ψυχή αποκτά ένα διαφορετικό -πνευματικό- συναίσθημα. Είναι σε θέση να επικοινωνεί με τον κόσμο των καθαρών πνευμάτων - φύλακες αγγέλων, και σκοτεινά πνεύματα - δαίμονες, καθώς και με άλλες ψυχές. Η ψυχή μετά τον φυσικό θάνατο του σώματος δεν είναι σε πλήρη ανάπαυση, αλλά συνεχίζει να προοδεύει, και ο μετέπειτα σχηματισμός της ψυχής, σύμφωνα με την Εκκλησία, θα εξαρτηθεί από την κατεύθυνση που θα πάει τη στιγμή του θανάτου: προς το Φως ή Σκοτάδι. Γι' αυτό η Εκκλησία εκτιμά τόσο πολύ το μυστήριο της μετάνοιας, ειδικά πριν από το θάνατο, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος, ακόμη και τις τελευταίες ώρες της ζωής του, να μπορεί να αλλάξει πολλά, αν, φυσικά, η εξομολόγηση ήταν ειλικρινής και ακέραιος. Σύμφωνα με την κρίση της Εκκλησίας, το πνεύμα μετά το θάνατο του σώματος είναι σχετικά ελεύθερο για άλλες 2 ημέρες και βρίσκεται κοντά στο σώμα και μόνο την τρίτη ημέρα, μετά την ταφή του σώματος, περνά σε άλλο κόσμο.
Όταν μετακομίζει στη μετά θάνατον ζωή, η ψυχή πρέπει να συναντήσει τα κακά πνεύματα και να περάσει τη δοκιμασία τους. Ο Ιησούς Χριστός είπε πριν από το θάνατό του: «Τώρα έρχεται ο άρχοντας αυτού του κόσμου, αλλά δεν έχει τίποτα μέσα μου». Σε αυτή την περίπτωση, η Εκκλησία συνιστά να μην υποκύψουμε στη φρίκη, αλλά να ελπίζουμε στον Παντοδύναμο, χωρίς να ξεχνάμε ότι η μοίρα της ψυχής δεν αποφασίζεται από κακά πνεύματα, αλλά από τον Θεό. «Αν υπάρχει φρίκη μέσα μας, δεν θα περάσουμε ελεύθερα από τον άρχοντα αυτού του κόσμου», λέει ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ Ρόουζ. Αποδεικνύεται ότι το πνεύμα κάνει ένα συγκεκριμένο μονοπάτι μετά το θάνατο του σώματος και περνά στον θρόνο της Τελευταία Κρίσης όχι με τον ίδιο τρόπο που έφυγε από το σώμα. Αυτή η περίοδος ανόδου είναι απαραίτητη, σύμφωνα με έναν από τους αγίους, αφού «δεν θα αντέξει το φως να βασιλεύει εκεί». Στο φινάλε θα εκτελεστεί η Τελευταία Κρίση: «Γιατί ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει στη δόξα του Πατέρα Του με τους δικούς του αγγέλους και τότε θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του». Δεν θα έχουν όλοι οι αμαρτωλοί την ίδια μοίρα - οι αμετανόητοι και οι μεγάλοι θα καταλήξουν στην κόλαση, ενώ οι υπόλοιποι έχουν κάθε ευκαιρία να ελπίζουν στην ευλογία του Θεού και στην αιώνια ζωή. Η Εκκλησία ορίζει ότι οι προσευχές της Εκκλησίας, καθώς και οι προσευχές συγγενών και φίλων, θα μπορούν να βοηθήσουν μια αμαρτωλή ψυχή.
Σύμφωνα με το εκκλησιαστικό δόγμα, οι ψυχές πολλών αμαρτωλών πηγαίνουν στην κόλαση στο δρόμο τους προς τον παράδεισο, επειδή δεν έλαβαν άφεση τιμωρίας για κακή συμπεριφορά κατά τη διάρκεια της ζωής τους (δεν εκπλήρωσαν τη μετάνοιά τους). Ο χρόνος που δαπανάται στο καθαρτήριο μπορεί να μειωθεί με τις προσευχές των αγαπημένων προσώπων, καθώς και με τις καλές πράξεις που γίνονται στη μνήμη του αποθανόντος. Οι ιδέες για το καθαρτήριο άρχισαν να διαμορφώνονται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. ε., και το δόγμα του καθαρτηρίου δημιουργήθηκε λεπτομερώς στα έργα του Θωμά Ακινάτη. Η διάταξη για το καθαρτήριο εγκρίθηκε στο Συμβούλιο της Φλωρεντίας το 1439 και επιβεβαιώθηκε το 1562 από τον Ναό του Τρεντ.
Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.Μετενσάρκωση στον Χριστιανισμό Οι σύγχρονοι Χριστιανοί απορρίπτουν το δόγμα της μετενσάρκωσης, χωρίς να βρίσκουν στοιχεία για αυτό στη Βίβλο. Υποστηρίζουν ότι το δόγμα της μετεμψύχωσης των ψυχών είναι μια όψιμη προσθήκη στη βιβλική παράδοση και η Αποκάλυψη του Ιωάννη απαγορεύει την προσθήκη
Μετενσάρκωση στον Χριστιανισμό Ο Χριστιανισμός είναι μια από τις μεγαλύτερες παγκόσμιες θρησκείες, διαδεδομένη στη Ρωσία, την αμερικανική ήπειρο, την Αυστραλία και τις ευρωπαϊκές χώρες. Χάρη στους ιεραπόστολους, ο Χριστιανισμός εμφανίστηκε στην Αφρική, την Άπω και τη Μέση Ανατολή. Κύριος
Η ιδέα της λύτρωσης στον ιστορικό και εκκλησιαστικό Χριστιανισμό 28/05/37 Αν τα λόγια του Χριστού «Ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν, αλλά τα λόγια Μου δεν θα παρέλθουν» υποδηλώνουν, πρώτα απ' όλα, την αλήθεια των Διδασκαλιών Του, Αλήθεια και Αιωνιότητα είναι συνώνυμα, μετά η άλλη ρήση του «τι θα δέσεις στη γη, θα συνδεθεί και
Το δόγμα της μετενσάρκωσης στον πρώιμο Χριστιανισμό 17/10/35 Με μεγάλη πνευματική ικανοποίηση διάβασα τα βιβλία της Φιλοκαλίας και το έργο του Ωριγένη Περί των Αρχών. Και παρά τις πολυάριθμες τροποποιήσεις τους που έγιναν από μεταγενέστερους ζηλωτές, αναρωτιέται κανείς πώς μας
Ακύρωση του Δόγματος της Μετενσάρκωσης στον Εκκλησιαστικό Χριστιανισμό 10/08/35 Αν θέλετε, θα μπορούσατε να αναφέρετε ότι το δόγμα της μετενσάρκωσης καταργήθηκε μόλις το 553 μ.Χ. στη Β' Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης. Έτσι το δόγμα της προϋπάρξεως της ψυχής και της
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΘΑΝΑΤΟΣ Αγαπάμε το σώμα μας και ταυτιζόμαστε με αυτό, τόσο πολύ που μας είναι πολύ δυσάρεστο να πιστεύουμε ότι το ίδιο το σώμα που μας είναι τόσο αγαπητό θα καταλήξει κάποτε στον τάφο. Γενικά, σε κανέναν δεν αρέσει η ιδέα ότι το δικό του σώμα κάποια μέρα θα πεθάνει και
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9. Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ Αν κάνετε μια βόλτα μέσα στο ακαλλιέργητο δάσος, όπου δεν έχει πατήσει κανένας άνθρωπος, θα δείτε γύρω σας όχι μόνο την αφθονία της ζωής. Σε κάθε βήμα θα συναντήσετε πεσμένα δέντρα, σώματα ζώων που σαπίζουν, μπαγιάτικο φύλλωμα και άλλα σάπια
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 ΥΠΝΟΣ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΣ Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την ουσία της εγρήγορσης συνείδησης χωρίς να παρατηρήσουμε την κατάσταση που βιώνει ένα άτομο κατά τη διάρκεια του ύπνου και δεν μπορεί κανείς να προσεγγίσει το αίνιγμα της ζωής χωρίς να σκεφτεί το θάνατο. Σε έναν άνθρωπο που ζει δεν νιώθει το νόημα
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII ΘΑΝΑΤΟΣ Ένα από τα πιο σημαντικά πρακτικά αποτελέσματα μιας ενδελεχούς κατανόησης της Θεοσοφίας είναι μια πλήρης αλλαγή στη στάση μας απέναντι στον θάνατο. Είναι αδύνατο να μετρήσουμε το συνολικό ποσό των εντελώς περιττών βασάνων, φρίκης και καταστροφών που η ανθρωπότητα
Όπως και στον πρώιμο Χριστιανισμό έδειχναν τη σύνδεση της κορυφής με το κάτω μέρος. Η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ Υπάρχουν πολλές εικόνες που δείχνουν την είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ πάνω σε άλογο ή γάιδαρο (βλ. παρ. 3). Πριν ερμηνεύσουμε αυτήν την εικόνα, ας δούμε σε τι βρίσκεται η Ιερουσαλήμ
Κεφάλαιο Ι. Θάνατος 1. Τι είναι ο θάνατος Ο θάνατος είναι μόνο ο διαχωρισμός της ψυχής από το φυσικό σώμα. Αυτό είναι το σημείο εκκίνησης για μια νέα, πιο τέλεια ζωή. Με το θάνατο δεν διακόπτεται η αυτοσυνείδηση, η προσωπικότητα δεν παύει να υπάρχει. Ο θάνατος ανοίγει τις πύλες σε μια ανώτερη ζωή, σε μια περισσότερη
Η Διδασκαλία της Μετενσάρκωσης στον Πρωτόγονο Χριστιανισμό Με μεγάλη πνευματική ικανοποίηση διάβασα τα βιβλία της Φιλοκαλίας και το έργο του Ωριγένη Περί των Αρχών. Και παρά τις πολυάριθμες τροποποιήσεις τους που έγιναν από μεταγενέστερους ζηλωτές, αναρωτιέται κανείς πώς μας
Κατάργηση του Δόγματος της Μετενσάρκωσης στον Εκκλησιαστικό Χριστιανισμό Αν θέλετε, θα μπορούσατε να αναφέρετε ότι το δόγμα της μετενσάρκωσης καταργήθηκε μόλις το 553 μ.Χ. στη Β' Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης. Έτσι το δόγμα της προϋπάρξεως της ψυχής και της διαδοχικής της
Ο σύγχρονος άνθρωπος μπορεί να κάνει σχεδόν τα πάντα, αλλά το μυστήριο του θανάτου παραμένει μυστήριο ακόμα και σήμερα. Κανείς δεν μπορεί να πει ακριβώς τι περιμένει μετά το θάνατο του φυσικού σώματος, ποιο μονοπάτι πρέπει να ξεπεράσει η ψυχή και αν θα είναι. Παρ' όλα αυτά, πολυάριθμες μαρτυρίες από επιζώντες σχεδόν θανάτου υποδηλώνουν ότι η ζωή στην άλλη πλευρά είναι πραγματική. Και η θρησκεία διδάσκει πώς να ξεπεράσεις το μονοπάτι προς την Αιωνιότητα και να βρεις ατελείωτη χαρά.
Σε αυτό το άρθρο
Πού πάει η ψυχή μετά τον θάνατο;
Σύμφωνα με τις ιδέες της εκκλησίας, η ψυχή θα πρέπει να περάσει από 20 δοκιμασίες - τρομερές δοκιμασίες θανάσιμων αμαρτιών. Αυτό θα καταστήσει δυνατό να καθοριστεί εάν η ψυχή αξίζει να εισέλθει στη Βασιλεία του Κυρίου, όπου την περιμένουν απέραντη χάρη και ειρήνη. Αυτές οι δοκιμασίες είναι τρομερές, ακόμη και η Παναγία, σύμφωνα με τα βιβλικά κείμενα, τις φοβόταν και προσευχήθηκε στον γιο της για άδεια να αποφύγει τα θανατηφόρα μαρτύρια.
Ούτε ένας νεοαναχωρημένος δεν θα μπορέσει να αποφύγει τις δοκιμασίες.Αλλά η ψυχή μπορεί να βοηθηθεί: για αυτό, οι αγαπημένοι που παραμένουν στη θνητή γη βάζουν κεριά, γρήγορα και.
Με συνέπεια, η ψυχή πέφτει από το ένα επίπεδο δοκιμασιών στο άλλο, καθένα από τα οποία είναι πιο τρομερό και οδυνηρό από το προηγούμενο. Εδώ είναι η λίστα τους:
- Η αδράνεια είναι πάθος για τα κενά λόγια και την υπερβολική συζήτηση.
- Το ψέμα είναι η σκόπιμη εξαπάτηση των άλλων για δικό τους όφελος.
- Συκοφαντία είναι η διάδοση ψευδών φημών για τρίτο πρόσωπο και η καταδίκη των πράξεων των άλλων.
- Η λαιμαργία είναι η υπερβολική αγάπη για το φαγητό.
- Η τεμπελιά είναι τεμπελιά και η ζωή στην απραξία.
- Κλοπή είναι η υπεξαίρεση της περιουσίας του άλλου.
- Απληστία - υπερβολική προσκόλληση σε υλικές αξίες.
- Η απληστία είναι η επιθυμία να αποκτήσεις αξίες ανέντιμα.
- Αναληθή σε πράξεις και πράξεις - λαχτάρα για τη διάπραξη ανέντιμων ενεργειών.
- Ο φθόνος είναι η επιθυμία να αποκτήσεις τα ίδια που έχει ο γείτονας.
- Η υπερηφάνεια είναι η λατρεία του εαυτού πάνω από τους άλλους.
- Θυμός και οργή.
- Αγανάκτηση - η αποθήκευση στη μνήμη των παραπτωμάτων άλλων ανθρώπων, μια δίψα για εκδίκηση.
- Δολοφονία.
- Μαγεία είναι η χρήση της μαγείας.
- Πορνεία – ακολασία.
- Η μοιχεία είναι μοιχεία.
- Σοδομία - Ο Θεός αρνείται τις ενώσεις ενός άνδρα και ενός άνδρα, μιας γυναίκας και μιας γυναίκας.
- Η αίρεση είναι η άρνηση του Θεού μας.
- Σκληρότητα - μια σκληρή καρδιά, ασυλία στη θλίψη κάποιου άλλου.
7 θανάσιμα αμαρτήματα
Οι περισσότερες δοκιμασίες είναι μια τυπική ιδέα των αρετών ενός ατόμου, που ορίζεται για κάθε δίκαιο άτομο από το νόμο του Θεού. Η ψυχή θα μπορέσει να φτάσει στον Παράδεισο, μόνο έχοντας περάσει επιτυχώς από όλες τις δοκιμασίες. Αν δεν περάσει τουλάχιστον ένα τεστ, το αιθέριο σώμα θα κολλήσει σε αυτό το επίπεδο και θα βασανίζεται για πάντα από Δαίμονες.
Πού πηγαίνει ένας άνθρωπος μετά τον θάνατο;
Οι δοκιμασίες της ψυχής έρχονται και διαρκούν όσο και οι αμαρτίες που διέπραξε ο άνθρωπος κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του. Μόνο την 40ή ημέρα μετά το θάνατο θα ληφθεί η τελική απόφαση για το πού θα περάσει η ψυχή την αιωνιότητα - στην Κόλαση ή στον Παράδεισο, κοντά στον Κύριο Θεό.
Κάθε ψυχή μπορεί να σωθεί, γιατί ο Θεός είναι ελεήμων:η μετάνοια θα καθαρίσει από τις αμαρτίες ακόμη και του πιο πεσμένου ανθρώπου, αν είναι ειλικρινής.
Στον Παράδεισο, η ψυχή δεν γνωρίζει ανησυχίες, δεν αισθάνεται καμία επιθυμία, τα επίγεια πάθη δεν είναι πια γνωστά σε αυτήν: το μόνο συναίσθημα είναι η χαρά του να είσαι κοντά στον Κύριο. Στην κόλαση, οι ψυχές βασανίζονται και βασανίζονται για την αιωνιότητα, ακόμη και μετά την Παγκόσμια Ανάσταση, οι ψυχές τους, ενωμένες με τη σάρκα, θα συνεχίσουν να υποφέρουν.
Τι συμβαίνει 9, 40 ημέρες και έξι μήνες μετά τον θάνατο
Μετά θάνατον, ό,τι συμβαίνει στην ψυχή δεν υπόκειται στη θέλησή της: ο νεόκοπος αφήνεται να ταπεινωθεί και να αποδεχτεί τη νέα πραγματικότητα με πραότητα και αξιοπρέπεια. Τις πρώτες 2 μέρες, η ψυχή μένει κοντά στο φυσικό κέλυφος, αποχαιρετά τους τόπους της, τους αγαπημένους της. Αυτή τη στιγμή, συνοδεύεται από αγγέλους και δαίμονες - κάθε πλευρά προσπαθεί να δελεάσει την ψυχή στο πλευρό της.
Άγγελοι και δαίμονες πολεμούν για κάθε ψυχή
Την 3η ημέρα ξεκινούν δοκιμασίες, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι συγγενείς πρέπει να προσεύχονται ιδιαίτερα πολύ και με ζήλο. Μετά τη διακοπή των δοκιμασιών, οι άγγελοι θα μεταφέρουν την ψυχή στον Παράδεισο - για να δείξουν την ευδαιμονία που μπορεί να την περιμένει στην αιωνιότητα. Για 6 ημέρες, η ψυχή ξεχνάει όλες τις ανησυχίες και μετανοεί επιμελώς για αμαρτίες που έγιναν εν γνώσει και άγνωστα.
η ψυχή εμφανίζεται ξανά μπροστά στο πρόσωπο του Θεού.Οι συγγενείς και οι φίλοι πρέπει να προσεύχονται για τον αποθανόντα, να ζητούν έλεος γι 'αυτόν. Δεν χρειάζονται δάκρυα και στεναγμοί, μόνο καλά πράγματα θυμούνται για τον πρόσφατα αποθανόντα.
Είναι καλύτερο να δειπνήσετε την 9η ημέρα με kutya αρωματισμένη με μέλι, που συμβολίζει τη γλυκιά ζωή υπό τον Κύριο Θεό. Μετά την 9η ημέρα, οι άγγελοι θα δείξουν την ψυχή του νεκρού Άδη και μαρτύριο που περιμένει αυτούς που έζησαν άδικα.
Ο πάστορας V. I. Savchak θα πει για το τι συμβαίνει στην ψυχή μετά τον θάνατο κάθε μέρα:
Την 40ή ημέρα, η ψυχή φτάνει στο όρος Σινά και εμφανίζεται μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου για τρίτη φορά: είναι αυτή την ημέρα που το ερώτημα αν τελικά κρίνεται. Οι αναμνήσεις και οι προσευχές των συγγενών θα μπορέσουν να εξομαλύνουν τις επίγειες αμαρτίες του αποθανόντος.
Έξι μήνες μετά το θάνατο της σωματικής ψυχής, η προτελευταία φορά θα επισκεφθεί συγγενείς και φίλους: δεν είναι πλέον σε θέση να αλλάξουν τη μοίρα της στην αιώνια ζωή, μένει μόνο να θυμόμαστε το καλό και να προσευχόμαστε θερμά για αιώνια ειρήνη.
Ορθοδοξία και θάνατος
Για τον πιστό Ορθόδοξος άνθρωποςη ζωή και ο θάνατος είναι αχώριστα. Ο θάνατος γίνεται αντιληπτός ήρεμα και σοβαρά, ως η αρχή της μετάβασης στην αιωνιότητα. Ένας Χριστιανός πιστεύει ότι ο καθένας θα ανταμειφθεί σύμφωνα με τις πράξεις του, επομένως δεν ενδιαφέρεται περισσότερο για τον αριθμό των ημερών που έζησε, αλλά για το να γεμίσει με καλές πράξεις και πράξεις. Μετά το θάνατο, η Τελευταία Κρίση περιμένει την ψυχή, κατά την οποία θα αποφασιστεί αν κάποιος θα εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού ή θα πάει κατευθείαν στη Γκέεννα Πύρινη για βαριές αμαρτίες.
Εικόνα της Τελευταίας Κρίσεως στον Ναό της Γεννήσεως του Χριστού
Η διδασκαλία του Χριστού δίνει οδηγίες στους οπαδούς του: μη φοβάστε τον θάνατο, γιατί αυτό δεν είναι το τέλος. Ζήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να περνάτε την αιωνιότητα μπροστά στο πρόσωπο του Θεού. Αυτό το αξίωμα περιέχει μια τεράστια δύναμη που δίνει ελπίδα για μια ατελείωτη ζωή και ταπεινοφροσύνη πριν από το θάνατο.
Ο καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας A. I. Osipov απαντά σε ερωτήσεις σχετικά με το θάνατο και το νόημα της ζωής:
Η ψυχή ενός παιδιού
Το να αποχαιρετήσεις ένα παιδί είναι μεγάλη θλίψη, αλλά μην στεναχωριέσαι άσκοπα, η ψυχή ενός μωρού που δεν είναι φορτωμένο με αμαρτίες θα πάει σε καλύτερο μέρος. Μέχρι την ηλικία των 14 ετών, πιστεύεται ότι το παιδί δεν φέρει την πλήρη ευθύνη για τις πράξεις του, επειδή δεν είχε χρόνο να φτάσει στην ηλικία των επιθυμιών. Αυτή τη στιγμή, το παιδί μπορεί να είναι σωματικά αδύναμο, αλλά η ψυχή του είναι προικισμένη με μεγάλη σοφία: συχνά μωρά, οι αναμνήσεις των οποίων αναδύονται αποσπασματικά στο μυαλό τους.
Κανείς δεν πεθαίνει χωρίς τη δική του συγκατάθεση- ο θάνατος έρχεται τη στιγμή που η ψυχή ενός ανθρώπου το ζητάει. Ο θάνατος ενός παιδιού είναι δική του επιλογή, απλώς η ψυχή αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι - στον παράδεισο.
Τα παιδιά αντιλαμβάνονται τον θάνατο διαφορετικά από τους ενήλικες. Μετά το θάνατο ενός συγγενή, το παιδί θα μπερδευτεί - γιατί όλοι θρηνούν; Δεν καταλαβαίνει γιατί η επιστροφή στον παράδεισο είναι κάτι κακό. Τη στιγμή του θανάτου του, το παιδί δεν νιώθει θλίψη, ούτε την πικρία του χωρισμού, ούτε τύψεις - συχνά δεν καταλαβαίνει καν ότι έχει χωρίσει τη ζωή του, νιώθοντας ευτυχισμένος, όπως πριν.
Μετά το θάνατο, η ψυχή του παιδιού ζει με χαρά στον Πρώτο Ουρανό.
Την ψυχή συναντά ένας συγγενής που τον αγάπησε ή απλά μια φωτεινή ουσία που αγάπησε τα παιδιά όσο ζούσε. Εδώ, η ζωή μοιάζει όσο το δυνατόν περισσότερο με τη γήινη ζωή: έχει σπίτι και παιχνίδια, φίλους και συγγενείς. Κάθε επιθυμία της ψυχής εκπληρώνεται εν ριπή οφθαλμού.
Τα παιδιά των οποίων η ζωή διεκόπη στη μήτρα - λόγω αποβολής, αποβολής ή ακατάλληλης γέννας - επίσης δεν υποφέρουν, δεν υποφέρουν. Η Ikh παραμένει προσκολλημένη στη μητέρα, γίνεται η πρώτη στη σειρά για φυσική ενσάρκωση στην επόμενη εγκυμοσύνη μιας γυναίκας.
Ψυχή του αυτοκτονικού
Η αυτοκτονία θεωρείται από καιρό βαρύ αμάρτημα- με αυτόν τον τρόπο, ένα άτομο παραβιάζει την πρόθεση του Θεού, αφαιρώντας τη ζωή που χαρίστηκε από τον Παντοδύναμο. Μόνο ο Δημιουργός έχει το δικαίωμα να διαθέτει τα πεπρωμένα και η ιδέα να βάλει κανείς τα χέρια πάνω στον εαυτό του δίνεται σε εκείνους που δελεάζουν και δοκιμάζουν ένα άτομο.
Γκουστάβ Ντορ. Δάσος αυτοκτονίας
Ένα άτομο που πέθανε με φυσικό θάνατο βιώνει ευδαιμονία και ανακούφιση, αλλά για μια αυτοκτονία, το μαρτύριο μόλις αρχίζει. Ένας άντρας δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με τον θάνατο της συζύγου του και αποφάσισε να βάλει τα χέρια πάνω στον εαυτό του για να επανενωθεί με την αγαπημένη του. Ωστόσο, δεν ήταν καθόλου κοντά: ο άνδρας αναζωογονήθηκε και ρωτήθηκε για εκείνη την πλευρά της ζωής. Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτό είναι κάτι τρομερό, το συναίσθημα του τρόμου δεν φεύγει ποτέ, το αίσθημα του εσωτερικού βασανισμού είναι ατελείωτο.
Μετά τον θάνατο, η ψυχή ενός αυτοκτονίας αναζητά τις Ουράνιες Πύλες, αλλά είναι κλειδωμένες.Στη συνέχεια προσπαθεί να επιστρέψει ξανά στο σώμα - αλλά και αυτό αποδεικνύεται αδύνατο. Η ψυχή βρίσκεται σε κενό, βιώνει τρομερό μαρτύριο μέχρι τη στιγμή που ένα άτομο προοριζόταν να πεθάνει.
Όλοι οι άνθρωποι που πέτυχαν την αυτοκτονία περιγράφουν τρομερές εικόνες. Η ψυχή βρίσκεται σε μια ατελείωτη πτώση, που δεν μπορεί να διακοπεί, οι γλώσσες των κολασμένων φλόγων γαργαλάνε το δέρμα και πλησιάζουν όλο και πιο κοντά. Οι περισσότεροι από τους σωσμένους στοιχειώνονται από εφιαλτικά οράματα για το υπόλοιπο της ζωής τους. Εάν οι σκέψεις να διακόψετε τη ζωή με τα χέρια σας σέρνονται στο κεφάλι σας, πρέπει να θυμάστε: υπάρχει πάντα μια διέξοδος.
Για το τι συμβαίνει στην ψυχή μιας αυτοκτονίας μετά τον θάνατο, πώς να ενεργήσετε για να ηρεμήσετε την ανήσυχη ψυχή, το κανάλι Simplemagic θα πει:
Ψυχές ζώων
Όσον αφορά τα ζώα, οι κληρικοί και οι μέντιουμ δεν έχουν ξεκάθαρη απάντηση στο ερώτημα του τελευταίου καταφυγίου για τις ψυχές. Ωστόσο, ορισμένοι άγιοι άνδρες μιλούν κατηγορηματικά για τη δυνατότητα εισαγωγής του θηρίου στη Βασιλεία των Ουρανών. Ο Απόστολος Παύλος δηλώνει ευθέως ότι μετά θάνατον το ζώο περιμένει την απελευθέρωση από τη σκλαβιά και τα επίγεια βάσανα, και ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος εμμένει σε αυτήν την άποψη, λέγοντας ότι, υπηρετώντας σε θνητό σώμα, μαζί με ένα άτομο, η ψυχή ενός ζώου θα γευτεί το υψηλότερο καλό μετά τον θάνατο του σωματικού.
Οι ψυχές των ζώων θα βρουν απελευθέρωση από το μερίδιο σκλάβων μετά το θάνατο του φυσικού.
Η άποψη για αυτήν την αφήγηση του Θεοφάν του Απομονωμένου είναι ενδιαφέρουσα: ο άγιος πίστευε ότι μετά τον θάνατο όλες οι ψυχές των ζωντανών όντων (εκτός των ανθρώπων) ενώνονται με τη μεγάλη Ψυχή του Κόσμου, που δημιουργήθηκε από τον Δημιουργό πολύ πριν από τη δημιουργία του κόσμου.
Ώρα να μαζέψουμε πέτρες
Το να σκέφτεσαι τον θάνατο και να τον φοβάσαι είναι απολύτως φυσιολογικό. Κάθε άτομο θέλει να κοιτάξει πίσω από το πέπλο του αιώνιου μυστηρίου της Ζωής και να ανακαλύψει τι περιμένει πέρα από τα σύνορά του. Η Θανατολογία αποδεικνύει ότι από τότε αρχαίος κόσμοςπροετοιμάστηκαν για το θάνατο εκ των προτέρων, τον σκέφτηκαν ως μέρος της ζωής, και αυτή, ίσως, ήταν η μεγαλύτερη σοφία των προγόνων μας.
Οι παραψυχολόγοι λένε ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου, η ψυχή βιώνει τα ίδια συναισθήματα με ένα άτομο κατά τη διάρκεια του σωματικού θανάτου, επομένως είναι σημαντικό να παραμείνετε ήρεμοι και σίγουροι μέχρι την τελευταία αναπνοή.
Μετά τον θάνατο, η ψυχή περιμένει ακριβώς αυτό που άξιζε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του: το οποίο θα ξοδέψει στην άλλη πλευρά. Χρόνια με αξιοπρέπεια, συγχώρεση των παραβατών, ζεστές σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα θα βοηθήσουν την ψυχή να βρεθεί σε ένα καλύτερο μέρος, όπου την περιμένουν η ειρήνη, η αγάπη που καταναλώνει τα πάντα και η ευδαιμονία.
Ο θάνατος είναι μια αναπόφευκτη πραγματικότητα που όλοι θα αντιμετωπίσουν αργά ή γρήγορα. Αλλά αυτό δεν είναι το τέλος - μόνο το φυσικό κέλυφος πεθαίνει και η ανθρώπινη ψυχή αποκτά αληθινή αθανασία, επομένως δεν χρειάζεται να λυπηθείτε, αξίζει να αφήσετε τη δική σας ψυχή με μια ελαφριά καρδιά, ονειρεύεστε ότι μια μέρα θα να μπορέσουμε να συναντηθούμε ξανά - ήδη από την άλλη πλευρά της ζωής.
Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:
Εβγκένι ΤουκουμπάεφΤα σωστά λόγια και η πίστη σας είναι τα κλειδιά της επιτυχίας σε ένα τέλειο τελετουργικό. Θα σας δώσω τις πληροφορίες, αλλά η εφαρμογή τους εξαρτάται άμεσα από εσάς. Αλλά μην ανησυχείτε, λίγη εξάσκηση και θα τα καταφέρετε!Αν και η καθημερινή εμπειρία μας λέει ότι ο θάνατος είναι το αναφαίρετο πεπρωμένο κάθε ανθρώπου και ο νόμος της φύσης, η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο θάνατος δεν ήταν αρχικά μέρος των σχεδίων του Θεού για τον άνθρωπο. Ο θάνατος δεν είναι κανόνας που καθιερώθηκε από τον Θεό, αλλά μάλλον μια απόκλιση από αυτόν και η μεγαλύτερη τραγωδία. Το βιβλίο της Γένεσης μας λέει ότι ο θάνατος εισέβαλε στη φύση μας ως αποτέλεσμα της παραβίασης της εντολής του Θεού από τους πρώτους ανθρώπους. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο σκοπός της έλευσης στον κόσμο του Υιού του Θεού ήταν να αποκαταστήσει στον άνθρωπο την αιώνια ζωή που είχε χάσει. Εδώ δεν μιλάμε για την αθανασία της ψυχής, γιατί από τη φύση της δεν υπόκειται σε καταστροφή, αλλά συγκεκριμένα για την αθανασία ενός ατόμου στο σύνολό του, που αποτελείται από ψυχή και σώμα. Η αποκατάσταση της ενότητας της ψυχής με το σώμα πρέπει να γίνει για όλους τους ανθρώπους ταυτόχρονα με τη γενική ανάσταση των νεκρών.
Σε ορισμένες θρησκείες και φιλοσοφικά συστήματα (για παράδειγμα, στον Ινδουισμό και τον Στωικισμό), δίνεται η ιδέα ότι το κύριο πράγμα σε ένα άτομο είναι η ψυχή και το σώμα είναι μόνο ένα προσωρινό κέλυφος στο οποίο αναπτύσσεται η ψυχή. Όταν η ψυχή φτάσει σε ένα ορισμένο πνευματικό επίπεδο, το σώμα παύει να είναι χρήσιμο και πρέπει να πεταχτεί σαν φθαρμένα ρούχα. Απελευθερωμένη από το σώμα, η ψυχή ανεβαίνει σε ένα υψηλότερο επίπεδο ύπαρξης. Η χριστιανική πίστη δεν συμμερίζεται αυτήν την κατανόηση της ανθρώπινης φύσης. Προτιμώντας την πνευματική αρχή στον άνθρωπο, βλέπει ωστόσο σε αυτόν ένα θεμελιωδώς δύο συστατικών ον, που αποτελείται από τις συμπληρωματικές πλευρές του άλλου: πνευματική και υλική. Υπάρχουν επίσης απλά ασώματα όντα, όπως οι άγγελοι και οι δαίμονες. Ωστόσο, ένα άτομο έχει διαφορετική συσκευή και σκοπό. Χάρη στο σώμα, η φύση του δεν είναι μόνο πιο περίπλοκη, αλλά και πιο πλούσια. Η καθορισμένη από τον Θεό ένωση ψυχής και σώματος είναι μια αιώνια ένωση.
Όταν η ψυχή εγκαταλείπει το σώμα της μετά τον θάνατο, βρίσκεται σε συνθήκες ξένες προς τον εαυτό της. Πράγματι, δεν καλείται να υπάρξει ως φάντασμα, και της είναι δύσκολο να προσαρμοστεί σε νέες και αφύσικες για εκείνη συνθήκες. Γι' αυτό, για να καταργήσει πλήρως όλες τις καταστροφικές συνέπειες της αμαρτίας, ο Θεός ευχαρίστησε να αναστήσει τους ανθρώπους που δημιούργησε. Αυτό θα συμβεί κατά τη δεύτερη έλευση του Σωτήρος, όταν, σύμφωνα με τον παντοδύναμο λόγο Του, η ψυχή κάθε ανθρώπου θα επιστρέψει στο αποκατεστημένο και ανανεωμένο σώμα της. Πρέπει να επαναληφθεί ότι δεν θα μπει σε ένα νέο κέλυφος, αλλά θα ενωθεί ακριβώς με το σώμα που της ανήκε πριν, αλλά ανανεωμένο και άφθαρτο, προσαρμοσμένο στις νέες συνθήκες ύπαρξης.
Ως προς την προσωρινή κατάσταση της ψυχής από τον καιρό της απομάκρυνσής της από το σώμα μέχρι την ημέρα της γενικής ανάστασης, η Αγία Γραφή διδάσκει ότι η ψυχή συνεχίζει να ζει, να αισθάνεται και να σκέφτεται. «Ο Θεός δεν είναι Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών»γιατί μαζί Του όλοι είναι ζωντανοί, - είπε ο Χριστός (· πρβλ.:). Ο θάνατος, όντας προσωρινός αποχωρισμός από το σώμα, στις Αγίες Γραφές ονομάζεται είτε αναχώρηση, είτε χωρισμός, είτε κοίμηση (βλ.: ; ; ; ). Είναι σαφές ότι η λέξη «κοίμηση» (ύπνος) δεν αναφέρεται στην ψυχή, αλλά στο σώμα, το οποίο μετά τον θάνατο, όπως λέμε, αναπαύεται από τους κόπους του. Η ψυχή, χωρισμένη από το σώμα, συνεχίζει τη συνειδητή της ζωή, όπως πριν.
Η εγκυρότητα αυτής της δήλωσης φαίνεται από την παραβολή του Σωτήρα για τον πλούσιο και τον Λάζαρο (βλ.:) και από το θαύμα στο Θαβώρ. Στην πρώτη περίπτωση, ο πλούσιος του Ευαγγελίου, που ήταν στην κόλαση, και ο Αβραάμ, που ήταν στον παράδεισο, συζήτησαν το ενδεχόμενο να στείλουν την ψυχή του Λαζάρου στη γη στους αδελφούς του πλούσιου για να τους προειδοποιήσουν από την κόλαση. Στη δεύτερη περίπτωση, οι προφήτες Μωυσής και Ηλίας, που έζησαν πολύ πριν από τον Χριστό, συνομιλούν με τον Κύριο για τα επερχόμενα δεινά Του. Ο Χριστός είπε επίσης στους Εβραίους ότι ο Αβραάμ είδε τον ερχομό Του, προφανώς από τον παράδεισο, και χάρηκε (βλ.:). Αυτή η φράση δεν θα είχε νόημα εάν η ψυχή του Αβραάμ βρισκόταν σε ασυνείδητη κατάσταση, όπως διδάσκουν ορισμένοι αιρετικοί για τη ζωή της ψυχής μετά το θάνατο. Το Βιβλίο της Αποκάλυψης με μεταφορικά λόγια λέει πώς αντιδρούν οι ψυχές των δικαίων στον Ουρανό στα γεγονότα που συμβαίνουν στη γη (βλέπε:,,,,,). Όλα αυτά τα χωρία της Γραφής μας διδάσκουν να πιστεύουμε ότι πράγματι η δραστηριότητα της ψυχής συνεχίζεται ακόμη και μετά τον χωρισμό της από το σώμα.
Ταυτόχρονα, η Γραφή διδάσκει ότι μετά το θάνατο, ο Θεός ορίζει στην ψυχή έναν τόπο προσωρινής διαμονής σύμφωνα με αυτό που της αξίζει όσο ζει στο σώμα: παράδεισος ή κόλαση. Ο προσδιορισμός σε αυτόν ή τον άλλο τόπο ή κράτος προηγείται από το λεγόμενο «ιδιωτικό» δικαστήριο. Η ιδιωτική κρίση πρέπει να διακρίνεται από τη «γενική» κρίση που θα γίνει στο τέλος του κόσμου. Σχετικά με την ιδιωτική κρίση Η Γραφή διδάσκει: «Είναι εύκολο για τον Κύριο να ανταποδώσει τον άνθρωπο σύμφωνα με τις πράξεις του την ημέρα του θανάτου»(). Και περαιτέρω: ένα άτομο πρέπει «Μια φορά πεθάνει και μετά κρίση»(Εβρ. 9:27), προφανώς ατομική. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι σε αρχικό στάδιομετά το θάνατο, όταν η ψυχή βρεθεί για πρώτη φορά σε εντελώς νέες συνθήκες για αυτήν, χρειάζεται τη βοήθεια και την καθοδήγηση του Φύλακα Άγγελου της. Έτσι, για παράδειγμα, στην παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου, λέγεται ότι οι άγγελοι πήραν την ψυχή του Λαζάρου και την πήγαν στον Παράδεισο. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Σωτήρος, οι Άγγελοι φροντίζουν «αυτά τα μικρά» - παιδιά (κυριολεκτικά και μεταφορικά).
Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει για την κατάσταση της ψυχής μέχρι τη γενική ανάσταση: «Πιστεύουμε ότι οι ψυχές των νεκρών ευλογούνται ή βασανίζονται από τις πράξεις τους. Χωρισμένα από το σώμα περνούν αμέσως είτε στη χαρά, είτε στη λύπη και στη λύπη. Ωστόσο, δεν αισθάνονται ούτε τέλεια ευδαιμονία ούτε τέλειο μαρτύριο, γιατί όλοι θα λάβουν τέλεια ευδαιμονία ή τέλειο μαρτύριο μετά τη γενική ανάσταση, όταν η ψυχή ενωθεί με το σώμα στο οποίο έζησε ενάρετα ή μοχθηρά» (Επιστολή των Ανατολικών Πατριαρχών στις Ορθόδοξη πίστη, μέλος 18).
Έτσι, η Ορθόδοξη Εκκλησία διακρίνει μεταξύ δύο καταστάσεων της ψυχής στη μετά θάνατον ζωή: μια για τους δίκαιους, την άλλη για τους αμαρτωλούς - τον παράδεισο και την κόλαση. Δεν αποδέχεται το ρωμαιοκαθολικό δόγμα της μέσης κατάστασης στο καθαρτήριο, αφού δεν υπάρχει ένδειξη της μέσης κατάστασης στην Αγία Γραφή. Ταυτόχρονα, η Εκκλησία διδάσκει ότι τα μαρτύρια των αμαρτωλών στην κόλαση μπορούν να ανακουφιστούν και μπορούν ακόμη και να αφαιρεθούν μέσω προσευχών για αυτούς και μέσω καλών πράξεων που γίνονται στη μνήμη τους. Εξ ου και το έθιμο να γίνονται μνημόσυνα στη Λειτουργία με τα ονόματα των ζώντων και των νεκρών.
Χωρίς υπερβολή, μπορούμε να πούμε ότι κάθε άνθρωπος από μια συγκεκριμένη ηλικία σκέφτεται τον θάνατο και αναρωτιέται: Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, τι συμβαίνει…
Τι συμβαίνει μετά θάνατο σε ένα άτομο
Και, γενικά, συμβαίνει κάτι; Είναι δύσκολο να μην κάνεις τέτοιες ερωτήσεις απλώς και μόνο επειδή ο θάνατος είναι το μόνο αναπόφευκτο γεγονός στη ζωή κάθε ζωντανού όντος. Πολλά πράγματα μπορεί να μας συμβούν ή όχι κατά τη διάρκεια της ζωής μας, αλλά ο θάνατος είναι κάτι που θα συμβεί σε όλους.
Ταυτόχρονα, η ιδέα ότι ο θάνατος είναι το τέλος των πάντων και για πάντα φαίνεται τόσο τρομακτική και παράλογη που από μόνη της στερεί από τη ζωή κάθε νόημα. Για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι ο φόβος του ίδιου του θανάτου και του θανάτου των αγαπημένων προσώπων μπορεί να δηλητηριάσει την πιο ανέφελη ζωή.
Ίσως εν μέρει γι' αυτόν τον λόγο, σε όλη την ύπαρξη της ανθρωπότητας, η απάντηση στο ερώτημα: "Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, τι του συμβαίνει;" αναζήτησε μυστικιστές, σαμάνους, φιλοσόφους και εκπροσώπους διαφόρων θρησκευτικών κινημάτων.
Και, πρέπει να πω, υπάρχουν τόσες απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα όσες και οι θρησκείες και οι διάφορες πνευματικές και μυστικιστικές παραδόσεις.
Και σήμερα, πληροφορίες για τη ζωή μετά το θάνατο μπορούν να βρεθούν όχι μόνο σε θρησκευτικές και μυστικιστικές παραδόσεις. Η ανάπτυξη της ψυχολογίας και της ιατρικής, ιδιαίτερα από το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, κατέστησε δυνατή τη συσσώρευση ένας μεγάλος αριθμός απόκαταγεγραμμένες, καταγεγραμμένες μαρτυρίες από άτομα που έχουν βιώσει κλινικό θάνατο ή κώμα.
Ο αριθμός των ανθρώπων που έχουν βιώσει τον χωρισμό από το σώμα και ταξίδεψαν στη λεγόμενη μεταθανάτια ζωή ή τους λεπτούς κόσμους σήμερα είναι τόσο μεγάλος που έχει γίνει γεγονός που είναι δύσκολο να αγνοηθεί.
Έχουν γραφτεί βιβλία και έχουν γυριστεί ταινίες για το θέμα. Μερικά από τα πιο διάσημα έργα που έχουν γίνει μπεστ σέλερ και έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες είναι το Afterlife του Raymond Moody και η τριλογία Journey of the Soul του Michael Newton.
Ο Raymond Moody εργάστηκε ως κλινικός ψυχίατρος και για μια μακρά περίοδο ιατρικής πρακτικής, συνάντησε τόσους πολλούς ασθενείς που είχαν NDE και τους περιέγραψε με εκπληκτικά παρόμοιους τρόπους που, ακόμη και ως άνθρωπος της επιστήμης, παραδέχτηκε ότι αυτό δεν μπορούσε να εξηγηθεί απλά κατά τύχη ή σύμπτωση.
Ο Michael Newton, Ph.D. και υπνοθεραπευτής, κατά τη διάρκεια της πρακτικής του, κατάφερε να συγκεντρώσει αρκετές χιλιάδες περιπτώσεις όπου οι ασθενείς του όχι μόνο θυμήθηκαν τις προηγούμενες ζωές τους, αλλά επίσης υπενθύμισαν με μεγάλη λεπτομέρεια τις συνθήκες του θανάτου και το ταξίδι της ψυχής μετά τον θάνατο του το φυσικό σώμα.
Μέχρι σήμερα, τα βιβλία του Michael Newton περιέχουν ίσως τον μεγαλύτερο και πιο λεπτομερή αριθμό μεταθανάτιων εμπειριών και τη ζωή της ψυχής μετά το θάνατο του φυσικού σώματος.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι υπάρχουν πολλές θεωρίες και ιστορίες για το τι συμβαίνει σε ένα άτομο μετά το θάνατο του σώματος. Μερικές φορές, αυτές οι θεωρίες είναι πολύ διαφορετικές μεταξύ τους, αλλά βασίζονται όλες στις ίδιες βασικές προϋποθέσεις:
Πρώτον, ένα άτομο δεν είναι μόνο ένα φυσικό σώμα, εκτός από το φυσικό κέλυφος υπάρχει μια αθάνατη ψυχή ή συνείδηση.
Δεύτερον, τίποτα δεν τελειώνει με βιολογικό θάνατο, ο θάνατος είναι απλώς μια πόρτα σε μια άλλη ζωή.
Πού πάει η ψυχή, τι συμβαίνει στο σώμα μετά τον θάνατο
Σε πολλούς πολιτισμούς και παραδόσεις, σημειώνεται η σημασία των 3, 9 και 40 ημερών από τον θάνατο του σώματος. Όχι μόνο στον πολιτισμό μας είναι συνηθισμένο να εορτάζουμε τη μνήμη του αποθανόντος την 9η και την 40ή ημέρα.
Πιστεύεται ότι μέσα σε τρεις ημέρες μετά το θάνατο είναι καλύτερο να μην ταφούν ή να αποτεφρωθούν τα λείψανα, γιατί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η σύνδεση μεταξύ ψυχής και σώματος είναι ακόμα ισχυρή και η ταφή ή ακόμη και η μετακίνηση της στάχτης σε μεγάλη απόσταση μπορεί να σπάσει αυτή τη σύνδεση και έτσι διαταράσσουν τον φυσικό διαχωρισμό της ψυχής με το σώμα.
Σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, στις περισσότερες περιπτώσεις, η ψυχή μπορεί να μην αντιληφθεί το γεγονός του θανάτου για τρεις ημέρες και να συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο όπως κατά τη διάρκεια της ζωής.
Αν παρακολουθήσατε την ταινία "The Sixth Sense", τότε αυτό ακριβώς συμβαίνει στον ήρωα του Bruce Willis σύμφωνα με την πλοκή της ταινίας. Δεν συνειδητοποιεί ότι έχει πεθάνει εδώ και αρκετό καιρό και η ψυχή του συνεχίζει να ζει στο σπίτι και να επισκέπτεται οικεία μέρη.
Έτσι, μέσα σε 3 ημέρες μετά τον θάνατο, η ψυχή παραμένει κοντά σε συγγενείς και συχνά ακόμη και στο σπίτι όπου διέμενε ο εκλιπών.
Μέσα σε 9 ημέρες, η ψυχή ή η επίγνωση που έχει αποδεχθεί το γεγονός του θανάτου, κατά κανόνα, ολοκληρώνει, αν χρειαστεί, κοσμικές υποθέσεις, αποχαιρετά συγγενείς και φίλους και προετοιμάζεται για ένα ταξίδι σε άλλους λεπτούς, πνευματικούς κόσμους.
Τι ακριβώς όμως βλέπει η ψυχή, ποιον συναντά μετά το τέλος;
Σύμφωνα με τα περισσότερα αρχεία για άτομα που επέζησαν από κώμα ή κλινικό θάνατο, υπάρχουν συναντήσεις με συγγενείς και αγαπημένα πρόσωπα που έχουν πεθάνει νωρίτερα. Η ψυχή βιώνει απίστευτη ελαφρότητα και γαλήνη, που δεν ήταν διαθέσιμα κατά τη διάρκεια της ζωής στο φυσικό σώμα. Ο κόσμος, μέσα από τα μάτια της ψυχής, είναι γεμάτος φως.
Η ψυχή, μετά τον θάνατο του σώματος, βλέπει και βιώνει αυτό στο οποίο πίστευε ο άνθρωπος κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Ένας Ορθόδοξος μπορεί να δει αγγέλους ή την Παναγία, ένας Μουσουλμάνος μπορεί να δει τον Προφήτη Μωάμεθ. Ένας Βουδιστής είναι πιθανό να συναντήσει έναν Βούδα ή έναν Αβαλοκιτεσβάρα. Ένας άθεος δεν θα συναντήσει κανέναν άγγελο και προφήτη, αλλά θα δει επίσης νεκρούς αγαπημένους που θα γίνουν οι οδηγοί του στις πνευματικές διαστάσεις.
Όσον αφορά τη ζωή μετά το θάνατο, μπορούμε να βασιστούμε είτε στις απόψεις των θρησκευτικών και πνευματικών παραδόσεων, είτε στις περιγραφές των εμπειριών ανθρώπων που έχουν βιώσει εμπειρίες κοντά στο θάνατο ή θυμούνται τις προηγούμενες ζωές και τις μεταθανάτιες εμπειρίες τους.
Από τη μια πλευρά, αυτές οι περιγραφές είναι τόσο διαφορετικές όσο και η ζωή. Όμως, από την άλλη, σχεδόν όλοι έχουν μια κοινή στιγμή. Η εμπειρία που λαμβάνει ένα άτομο μετά το θάνατο του φυσικού σώματος καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις πεποιθήσεις, την κατάσταση του νου και τις πράξεις του στη ζωή του.
Και είναι δύσκολο να διαφωνήσουμε με το γεγονός ότι οι πράξεις μας καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής καθορίζονταν επίσης από την κοσμοθεωρία, τις πεποιθήσεις και την πίστη μας. Και στον πνευματικό κόσμο, απαλλαγμένο από φυσικοί νόμοι, οι επιθυμίες και οι φόβοι της ψυχής πραγματοποιούνται ακαριαία.
Εάν κατά τη διάρκεια της ζωής σε ένα υλικό σώμα οι σκέψεις και οι επιθυμίες μας μπορούσαν να κρυφτούν από τους άλλους, τότε στο πνευματικό επίπεδο όλα τα μυστικά γίνονται ξεκάθαρα.
Όμως, παρά τις διαφορές, στις περισσότερες παραδόσεις πιστεύεται ότι πριν από την εκπνοή των 40 ημερών, η ψυχή του νεκρού βρίσκεται σε λεπτούς χώρους, όπου αναλύει και συνοψίζει τη ζωή που έζησε, αλλά εξακολουθεί να έχει πρόσβαση στη γήινη ύπαρξη.
Συχνά, οι συγγενείς βλέπουν τους νεκρούς στα όνειρά τους αυτή την περίοδο. Μετά από 40 ημέρες, η ψυχή, κατά κανόνα, εγκαταλείπει τον επίγειο κόσμο.
Ο άνθρωπος νιώθει τον θάνατό του
Εάν τυχαίνει να χάσετε κάποιον κοντινό σας, τότε ίσως γνωρίζετε ότι συχνά την παραμονή του θανάτου ή την εμφάνιση μιας θανατηφόρας ασθένειας, ένα άτομο αισθάνεται διαισθητικά ότι ο χρόνος της ζωής του τελειώνει.
Μπορεί να εμφανιστεί συχνά παρεμβατικές σκέψειςγια το τέλος ή απλώς ένα προαίσθημα μπελών.
Το σώμα αισθάνεται την προσέγγιση του θανάτου του και αυτό αντανακλάται σε συναισθήματα και σκέψεις. Όνειρα που ερμηνεύονται από ένα άτομο ως προάγγελος επικείμενου θανάτου.
Όλα εξαρτώνται από την ευαισθησία ενός ατόμου και από το πόσο καλά μπορεί να ακούσει την ψυχή του.
Έτσι, οι μέντιουμ ή οι άγιοι, σχεδόν πάντα όχι μόνο προέβλεψαν την προσέγγιση του θανάτου, αλλά μπορούσαν να γνωρίζουν την ημερομηνία και τις συνθήκες του τέλους.
Τι νιώθει ένας άνθρωπος πριν πεθάνει;
Τι αισθάνεται ένας άνθρωπος πριν προσδιοριστεί ο θάνατος από τις καταστάσεις στις οποίες φεύγει από αυτή τη ζωή;
Ένα άτομο του οποίου η ζωή ήταν γεμάτη και χαρούμενη ή ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο μπορεί να φύγει ήρεμα, με ευγνωμοσύνη, με πλήρη αποδοχή αυτού που συμβαίνει. Ένα άτομο που πεθαίνει από μια σοβαρή ασθένεια μπορεί ακόμη και να βλέπει τον θάνατο ως απαλλαγή από τον σωματικό πόνο και μια ευκαιρία να εγκαταλείψει το εξαθλιωμένο σώμα.
Στην περίπτωση μιας απροσδόκητης σοβαρής ασθένειας που συνέβη σε ένα άτομο σε νεαρή ηλικία, μπορεί να υπάρξει πικρία, λύπη και απόρριψη αυτού που συμβαίνει.
Οι εμπειρίες την παραμονή του θανάτου είναι πολύ προσωπικές και δεν υπάρχουν σχεδόν δύο άτομα με την ίδια εμπειρία.
Ένα είναι σίγουρο, το τι αισθάνεται ένας άνθρωπος πριν περάσει εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πώς ήταν η ζωή του, πόσα από τα επιθυμητά κατάφερε να πραγματοποιήσει, πόση αγάπη και χαρά υπήρχε στη ζωή και, φυσικά, από τις συνθήκες ο ίδιος ο θάνατος.
Αλλά, σύμφωνα με πολυάριθμες ιατρικές παρατηρήσεις, εάν ο θάνατος δεν ήταν στιγμιαίος, ένα άτομο αισθάνεται πώς σταδιακά οι δυνάμεις, η ενέργεια αφήνουν το σώμα, η σύνδεση με τον φυσικό κόσμο γίνεται πιο λεπτή, η αντίληψη των αισθήσεων επιδεινώνεται αισθητά.
Σύμφωνα με τις περιγραφές των ανθρώπων που έχουν βιώσει κλινικό θάνατο ως αποτέλεσμα μιας ασθένειας, ο θάνατος μοιάζει πολύ με τον ύπνο, αλλά ξυπνάς σε έναν διαφορετικό κόσμο.
Πόσο καιρό πεθαίνει ένας άνθρωπος
Ο θάνατος, όπως και η ζωή, είναι διαφορετικός για τον καθένα. Κάποιος είναι τυχερός και το τέλος γίνεται γρήγορα και ανώδυνα. Ένα άτομο μπορεί απλά να πέσει σε ένα όνειρο, να υποστεί καρδιακή ανακοπή σε αυτή την κατάσταση και να μην ξυπνήσει ποτέ ξανά.
Κάποιος που παλεύει με μια θανατηφόρα ασθένεια όπως ο καρκίνος για μεγάλο χρονικό διάστημα και ζει στα όρια του θανάτου για λίγο.
Δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει κανένα σενάριο. Όμως η ψυχή φεύγει από το σώμα τη στιγμή που η ζωή φεύγει από το φυσικό κέλυφος.
Ο λόγος για τον οποίο η ψυχή φεύγει από αυτόν τον κόσμο μπορεί να είναι τα γηρατειά, η ασθένεια, οι τραυματισμοί που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα ενός ατυχήματος. Επομένως, το πόσο καιρό θα πεθάνει ένα άτομο εξαρτάται από την αιτία που οδήγησε στο θάνατο.
Τι μας περιμένει "στο τέλος του δρόμου"
Εάν δεν είστε άτομο που πιστεύει ότι όλα τελειώνουν με το θάνατο του φυσικού σώματος, τότε στο τέλος αυτού του μονοπατιού σας περιμένει μια νέα αρχή. Και δεν πρόκειται μόνο για μια νέα γέννηση ή ζωή στον Κήπο της Εδέμ.
Τον 21ο αιώνα, πολλοί από τους επιστήμονες δεν θεωρούν πλέον τον θάνατο του φυσικού σώματος ως το τέλος της ψυχής ή της ανθρώπινης ψυχής. Φυσικά, οι επιστήμονες, κατά κανόνα, δεν λειτουργούν με την έννοια της ψυχής, αντίθετα χρησιμοποιούν συχνά τη λέξη συνείδηση, αλλά το πιο σημαντικό, πολλοί από τους σύγχρονους επιστήμονες δεν αρνούνται πλέον την ύπαρξη της μετά θάνατον ζωής.
Για παράδειγμα, ο Robert Lanza, Αμερικανός, MD και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Ιατρικής του Wake Forest ισχυρίζεται ότι μετά τον θάνατο του φυσικού σώματος, η ανθρώπινη συνείδηση συνεχίζει να κατοικεί σε άλλους κόσμους. Κατά τη γνώμη του, η ζωή της ψυχής ή της συνείδησης, σε αντίθεση με τη ζωή του φυσικού σώματος, είναι αιώνια.
Επιπλέον, από την άποψή του, ο θάνατος δεν είναι παρά μια ψευδαίσθηση, η οποία γίνεται αντιληπτή ως πραγματικότητα λόγω της έντονης ταύτισής μας με το σώμα.
Περιγράφει την άποψή του για το τι συμβαίνει στην ανθρώπινη συνείδηση μετά τον θάνατο του φυσικού σώματος στο βιβλίο Biocentrism: Life and Consciousness are the Keys to Understanding the True Nature of the Universe.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι αν και δεν υπάρχει ξεκάθαρη απάντηση στο ερώτημα τι θα συμβεί μετά το θάνατο, αλλά σύμφωνα με όλες τις θρησκείες και τις τελευταίες ανακαλύψεις στην ιατρική και την ψυχολογία, η ζωή δεν τελειώνει με το τέλος του φυσικού σώματος.
Τι συμβαίνει με την ψυχή μετά θάνατο σε διάφορες θρησκείες
Από την άποψη των διαφόρων θρησκευτικών παραδόσεων, η ζωή μετά το θάνατο του φυσικού σώματος οπωσδήποτε υπάρχει. Διαφορές σε μεγάλο βαθμό μόνο στο πού και πώς.
χριστιανισμός
Στις χριστιανικές παραδόσεις, συμπεριλαμβανομένης της Ορθοδοξίας, υπάρχουν έννοιες της κρίσης, της ημέρας της κρίσης, του παραδείσου, της κόλασης και της ανάστασης. Μετά θάνατον θα κριθεί κάθε ψυχή, όπου ζυγίζονται φιλανθρωπίες, καλές και αμαρτωλές πράξεις, και δεν υπάρχει ευκαιρία να ξαναγεννηθεί.
Εάν η ζωή ενός ανθρώπου ήταν επιβαρυμένη με αμαρτίες, τότε η ψυχή του μπορεί να πάει στο καθαρτήριο ή, στην περίπτωση των θανάσιμων αμαρτιών, στην κόλαση. Όλα εξαρτώνται από τη σοβαρότητα των αμαρτιών και από τη δυνατότητα της εξιλέωσής τους. Ταυτόχρονα, οι προσευχές των ζωντανών μπορούν να επηρεάσουν τη μοίρα της ψυχής μετά το θάνατο.
Ως αποτέλεσμα, στη χριστιανική παράδοση είναι σημαντικό να τελείται μια νεκρική τελετή πάνω από τον τάφο την ημέρα της ταφής και να προσευχόμαστε περιοδικά για την ανάπαυση των ψυχών των νεκρών κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών. Σύμφωνα με τη χριστιανική θρησκεία, οι ειλικρινείς προσευχές για τους νεκρούς μπορούν να σώσουν την ψυχή ενός αμαρτωλού από μια αιώνια παραμονή στην κόλαση.
Ανάλογα με το πώς ζούσε ένας άνθρωπος, η ψυχή του πηγαίνει στο καθαρτήριο, στον παράδεισο ή στην κόλαση. Η ψυχή εισέρχεται στο καθαρτήριο εάν οι αμαρτίες που διαπράχθηκαν δεν ήταν θανάσιμες ή απουσία τελετουργίας άφεσης ή εξαγνισμού κατά τη διαδικασία του θανάτου.
Αφού βιώσει δυσάρεστες αισθήσεις που βασανίζουν την ψυχή και αποκτήσει μετάνοια και λύτρωση, η ψυχή έχει την ευκαιρία να πάει στον παράδεισο. Όπου θα ζήσει ειρηνικά ανάμεσα σε αγγέλους, σεραφείμ και αγίους μέχρι την ημέρα της κρίσης.
Ο Παράδεισος ή η βασιλεία των ουρανών είναι ένα μέρος όπου οι ψυχές των δικαίων είναι σε ευδαιμονία και απολαμβάνουν τη ζωή σε τέλεια αρμονία με όλα τα πράγματα και δεν γνωρίζουν καμία ανάγκη.
Ένας άνθρωπος που διέπραξε θανάσιμα αμαρτήματα, ανεξάρτητα από το αν βαφτίστηκε ή όχι, ένας αυτοκτονίας ή απλώς ένας αβάπτιστος, δεν μπορεί να πάει στον παράδεισο.
Στην κόλαση, οι αμαρτωλοί βασανίζονται από τη φωτιά της κόλασης, σχίζονται και βιώνουν ατελείωτα βασανιστήρια ως τιμωρία, και όλα αυτά διαρκούν μέχρι την ημέρα της κρίσης, που θα πρέπει να γίνει με τη δεύτερη έλευση του Χριστού.
Περιγραφές της ώρας της κρίσης μπορούν να βρεθούν στην Καινή Διαθήκη στη Βίβλο, στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου στίχους 24-25. Η κρίση του Θεού ή η μεγάλη ημέρα της κρίσης θα καθορίσει για πάντα τη μοίρα των δικαίων και των αμαρτωλών.
Οι δίκαιοι θα αναστηθούν από τον τάφο και θα κερδίσουν αιώνια ζωή στα δεξιά του Θεού, ενώ οι αμαρτωλοί θα καταδικαστούν να καίγονται στην κόλαση για πάντα.
Ισλάμ
Η έννοια της κρίσης, του παραδείσου και της κόλασης στο Ισλάμ ως σύνολο μοιάζει πολύ με τη χριστιανική παράδοση, αλλά υπάρχουν κάποιες διαφορές. Στο Ισλάμ, δίνεται μεγάλη προσοχή στις ανταμοιβές που λαμβάνει μια αγία ψυχή στον παράδεισο.
Οι δίκαιοι στον μουσουλμανικό παράδεισο όχι μόνο απολαμβάνουν γαλήνη και ηρεμία, αλλά ζουν περιτριγυρισμένοι από πολυτέλεια, όμορφες γυναίκες, νόστιμο φαγητό και όλα αυτά στους υπέροχους κήπους της Εδέμ.
Και αν ο παράδεισος είναι ένας τόπος για τη δίκαιη ανταμοιβή των δικαίων, τότε η κόλαση είναι ένας τόπος που δημιουργήθηκε από τον Παντοδύναμο για τη νόμιμη τιμωρία των αμαρτωλών.
Το μαρτύριο στην κόλαση είναι τρομερό και ατελείωτο. Για κάποιον που είναι καταδικασμένος να βρίσκεται στην κόλαση, το «σώμα» αυξάνεται σε μέγεθος αρκετές φορές, για να πολλαπλασιαστεί το μαρτύριο. Μετά από κάθε βασανιστήριο, τα λείψανα αποκαθίστανται και υποβάλλονται ξανά σε βάσανα.
Στη μουσουλμανική κόλαση, όπως και στη χριστιανική, υπάρχουν πολλά επίπεδα, τα οποία διαφέρουν ως προς τον βαθμό τιμωρίας ανάλογα με τη σοβαρότητα των αμαρτιών που διαπράχθηκαν. Αρκετά Λεπτομερής περιγραφήΟ παράδεισος και η κόλαση βρίσκονται στο Κοράνι και στο Χαντίθ του Προφήτη.
ιουδαϊσμός
Σύμφωνα με τον Ιουδαϊσμό, η ζωή είναι εγγενώς αιώνια, επομένως, μετά τον θάνατο του φυσικού σώματος, η ζωή απλώς περνά σε ένα άλλο, υψηλότερο, αν μπορώ να το πω έτσι, επίπεδο.
Η Τορά περιγράφει τις στιγμές της μετάβασης της ψυχής από τη μια διάσταση στην άλλη, ανάλογα με το τι είδους κληρονομιά από τις ενέργειες της ψυχής έχει συσσωρευτεί κατά τη διάρκεια της ζωής.
Για παράδειγμα, αν η ψυχή ήταν πολύ συνδεδεμένη με τις σωματικές απολαύσεις, τότε μετά το θάνατο βιώνει ανέκφραστα βάσανα, γιατί στον πνευματικό κόσμο, χωρίς φυσικό σώμα, δεν έχει την ευκαιρία να τις ικανοποιήσει.
Γενικά, μπορούμε να πούμε ότι στην εβραϊκή παράδοση, η μετάβαση στο ανώτερο, πνευματικό Παράλληλοι Κόσμοιαντανακλά τη ζωή της ψυχής στο σώμα. Αν στον φυσικό κόσμο η ζωή ήταν χαρούμενη, χαρούμενη και γεμάτη αγάπη για τον Θεό, τότε η μετάβαση θα είναι εύκολη και ανώδυνη.
Αν η ψυχή, ενώ ζούσε στο σώμα, δεν γνώριζε ειρήνη, γέμισε μίσος, φθόνο και άλλα δηλητήρια, όλα αυτά θα πάνε στη μετά θάνατον ζωή και θα ενταθούν πολλές φορές.
Επίσης, σύμφωνα με το βιβλίο «Zaor», οι ψυχές των ανθρώπων βρίσκονται υπό τη συνεχή προστασία και επίβλεψη των ψυχών των δικαίων και των προγόνων. Ψυχές από τους λεπτούς κόσμους βοηθούν και διδάσκουν τους ζωντανούς, γιατί γνωρίζουν ότι ο φυσικός κόσμος είναι μόνο ένας από τους κόσμους που δημιούργησε ο Θεός.
Αλλά, αν και ο γνωστός μας κόσμος είναι μόνο ένας από τους κόσμους, οι ψυχές επιστρέφουν πάντα σε αυτόν τον κόσμο με νέα σώματα, επομένως, φροντίζοντας τους ζωντανούς, οι ψυχές των προγόνων φροντίζουν επίσης τον κόσμο στον οποίο θα ζήσουν στο μέλλον .
βουδισμός
Στη βουδιστική παράδοση, υπάρχει ένα πολύ σημαντικό βιβλίο που περιγράφει λεπτομερώς τη διαδικασία του θανάτου και το ταξίδι της ψυχής μετά τον θάνατο του σώματος - το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών. Είναι σύνηθες να διαβάζουμε αυτό το κείμενο στο αυτί του νεκρού για 9 ημέρες.
Αντίστοιχα, εντός 9 ημερών μετά τον θάνατο, δεν τελούν κηδεία. Όλο αυτό το διάστημα, δίνεται η ευκαιρία στην ψυχή να ακούσει βήμα-βήμα οδηγίες για το τι μπορεί να δει και πού μπορεί να πάει. Μεταφέροντας την ουσία, μπορούμε να πούμε ότι η ψυχή θα νιώσει και θα βιώσει αυτό που είχε την τάση να αγαπά και να μισεί στη ζωή.
Αυτό που έχει η ψυχή ενός ατόμου έντονη αγάπη, προσκόλληση ή φόβο και αηδία θα καθορίσει το είδος των εικόνων που θα δει ένα άτομο κατά τη διάρκεια του 40ήμερου ταξιδιού του στον πνευματικό κόσμο (bardo). Και σε ποιον κόσμο η ψυχή προορίζεται να ξαναγεννηθεί στην επόμενη ενσάρκωση.
Σύμφωνα με το Θιβετιανό Βιβλίο των Νεκρών, κατά τη διάρκεια του ταξιδιού στο μεταθανάτιο bardo, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να ελευθερώσει την ψυχή από το κάρμα και τις περαιτέρω ενσαρκώσεις. Σε αυτή την περίπτωση, η ψυχή δεν λαμβάνει νέο σώμα, αλλά πηγαίνει στις φωτεινές χώρες του Βούδα ή στους λεπτούς κόσμους των Θεών και των Ημίθεων.
Εάν ένα άτομο βίωσε πάρα πολύ θυμό και έδειξε επιθετικότητα κατά τη διάρκεια της ζωής, τέτοιες ενέργειες μπορούν να προσελκύσουν την ψυχή στους κόσμους των ασούρων ή των ημιδαιμόνων. Η υπερβολική προσκόλληση στις σωματικές απολαύσεις, που δεν έχει διαλυθεί ακόμη και με το θάνατο του σώματος, μπορεί να προκαλέσει αναγέννηση στους κόσμους των πεινασμένων φαντασμάτων.
Ένας πολύ πρωτόγονος τρόπος ύπαρξης, που στοχεύει μόνο στην επιβίωση, μπορεί να οδηγήσει σε γέννηση στον κόσμο των ζώων.
Ελλείψει οποιωνδήποτε ισχυρών ή υπερβολικών προσκολλήσεων και αποστροφών, αλλά με την παρουσία προσκόλλησης στο φυσικό κόσμο συνολικά, η ψυχή θα γεννηθεί σε ένα ανθρώπινο σώμα.
ινδουϊσμός
Η άποψη της ζωής της ψυχής μετά το θάνατο στον Ινδουισμό μοιάζει πολύ με τη βουδιστική. Κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη αφού ο Βουδισμός έχει ινδουιστικές ρίζες. Υπάρχουν μικρές διαφορές στην περιγραφή και τα ονόματα των κόσμων στους οποίους η ψυχή μπορεί να αναγεννηθεί. Αλλά το θέμα είναι επίσης ότι η ψυχή λαμβάνει αναγέννηση σύμφωνα με το κάρμα (τις συνέπειες εκείνων των ενεργειών που έκανε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του).
Η μοίρα της ανθρώπινης ψυχής μετά το θάνατο - μπορεί να κολλήσει σε αυτόν τον κόσμο
Υπάρχουν ενδείξεις ότι η ψυχή μπορεί να κολλήσει για κάποιο χρονικό διάστημα στον φυσικό κόσμο. Αυτό μπορεί να συμβεί εάν υπάρχει έντονη στοργή ή πόνος σε σχέση με όσους απομένουν ή εάν είναι απαραίτητο να ολοκληρώσετε μια σημαντική εργασία.
Συχνά αυτό συμβαίνει λόγω ενός απροσδόκητου θανάτου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, κατά κανόνα, ο θάνατος είναι πολύ μεγάλο σοκ για την ίδια την ψυχή και για τους συγγενείς του αποθανόντος. Ο έντονος πόνος των αγαπημένων προσώπων, η απροθυμία τους να συμβιβαστούν με την απώλεια, σημαντικές ημιτελείς εργασίες δεν δίνουν στην ψυχή την ευκαιρία να προχωρήσει.
Σε αντίθεση με εκείνους που πεθαίνουν από ασθένεια ή μεγάλη ηλικία, οι άνθρωποι που πεθαίνουν απροσδόκητα δεν έχουν τη δυνατότητα να κάνουν διαθήκη. Και συχνά η ψυχή θέλει να πει αντίο σε όλους, να βοηθήσει, να ζητήσει συγχώρεση.
Και αν η ψυχή δεν έχει επώδυνες προσκολλήσεις σε ένα μέρος, ένα πρόσωπο ή σωματική ευχαρίστηση, τότε, κατά κανόνα, ολοκληρώνοντας όλα τα πράγματα, φεύγει από τον επίγειο κόσμο μας.
Ψυχή την ημέρα της κηδείας
Η ψυχή ενός ατόμου την ημέρα της τελετής ταφής ή αποτέφρωσης, κατά κανόνα, είναι παρούσα δίπλα στο σώμα μεταξύ συγγενών και φίλων. Ως εκ τούτου, θεωρείται σημαντικό σε κάθε παράδοση να προσευχόμαστε για την εύκολη επιστροφή της ψυχής στο σπίτι.
Στα χριστιανικά έθιμα, αυτές είναι κηδείες· στον Ινδουισμό, αυτά είναι ιερά κείμενα και μάντρα, ή απλά καλά και ευγενικά λόγια που εκφωνούνται πάνω από το σώμα του νεκρού.
Επιστημονικά στοιχεία για τη μετά θάνατον ζωή
Εάν οι μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων που επέζησαν από επιθανάτιες εμπειρίες, μέντιουμ που βλέπουν ψυχές και ανθρώπων που μπορούν να φύγουν από το σώμα μπορούν να θεωρηθούν ως απόδειξη, τότε υπάρχουν τώρα, χωρίς υπερβολή, εκατοντάδες χιλιάδες τέτοιες επιβεβαιώσεις.
Ένας μεγάλος αριθμός καταγεγραμμένων ιστοριών ανθρώπων που έχουν βιώσει κώμα ή εμπειρία παραλίγο θανάτου, με σχόλια ερευνητών γιατρών, μπορεί να βρεθεί στο βιβλίο του Moody's Life After Life.
Αρκετές χιλιάδες διαφορετικές και μοναδικές ιστορίες για τη ζωή μετά το θάνατο, που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα οπισθοδρομικής ύπνωσης από τον Δρ Michael Newtan, περιγράφονται στα βιβλία του για τα ταξίδια ψυχής. Μερικά από τα πιο διάσημα είναι τα Journey of the Soul και Destiny of the Soul.
Στο δεύτερο βιβλίο, The Long Journey, περιγράφει λεπτομερώς τι ακριβώς συμβαίνει στην ψυχή μετά τον θάνατο, πού πηγαίνει και ποιες δυσκολίες μπορεί να συναντήσει στο δρόμο της προς άλλους κόσμους.
Οι κβαντικοί φυσικοί και οι νευροεπιστήμονες έχουν μάθει τώρα πώς να μετρούν την ενέργεια της συνείδησης. Δεν έχουν βρει ακόμη όνομα για αυτό, αλλά έχουν καταγράψει μια λεπτή διαφορά στην κίνηση των ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων σε συνειδητή και ασυνείδητη κατάσταση.
Και αν είναι δυνατόν να μετρήσουμε το αόρατο, να μετρήσουμε τη συνείδηση, που συχνά ταυτίζεται με την αθάνατη ψυχή, τότε θα γίνει φανερό ότι η ψυχή μας είναι επίσης ένα είδος πολύ λεπτής, αλλά ενέργειας.
Το οποίο, όπως γνωρίζετε, από τον πρώτο νόμο του Νεύτωνα δεν γεννιέται ποτέ, δεν θα καταστραφεί, η ενέργεια περνά μόνο από τη μια κατάσταση στην άλλη. Και αυτό σημαίνει ότι ο θάνατος του φυσικού σώματος δεν είναι το τέλος - είναι απλώς ένας ακόμη σταθμός στο ατελείωτο ταξίδι της αθάνατης ψυχής.
9 σημάδια ότι τα αγαπημένα τους πρόσωπα που πέθαναν είναι κοντά
Μερικές φορές, όταν η ψυχή μένει σε αυτόν τον κόσμο, μένει για λίγο για να ολοκληρώσει τις επίγειες υποθέσεις της και να αποχαιρετήσει τους αγαπημένους της.
Υπάρχουν ευαίσθητοι άνθρωποι και μέντιουμ που αισθάνονται ξεκάθαρα την παρουσία των ψυχών των νεκρών. Για αυτούς, αυτό είναι το ίδιο μέρος της πραγματικότητας με τον κόσμο μας για τους απλούς ανθρώπους, χωρίς εξωαισθητηριακές ικανότητες. Ωστόσο, ακόμη και άτομα χωρίς ειδικές ικανότητες μιλούν για την αίσθηση της παρουσίας ενός νεκρού.
Δεδομένου ότι η επικοινωνία με τις ψυχές είναι δυνατή μόνο στο επίπεδο της διαίσθησης, αυτή η επαφή εμφανίζεται συχνά στα όνειρα ή εκδηλώνεται με λεπτές, ψυχικές αισθήσεις, οι οποίες συνοδεύονται από εικόνες από το παρελθόν ή τη φωνή του νεκρού που ακούγεται στο κεφάλι. Εκείνες τις στιγμές που η ψυχή είναι ανοιχτή, πολλοί είναι σε θέση να κοιτάξουν στον πνευματικό κόσμο.
Τα ακόλουθα γεγονότα μπορεί να είναι σημάδι ότι η ψυχή ενός αποθανόντος είναι κοντά σας
- Συχνή εμφάνιση του νεκρού στα όνειρα. Ειδικά αν σε ένα όνειρο ο αποθανών σας ζητήσει κάτι.
- Μια απροσδόκητη και ανεξήγητη αλλαγή στις μυρωδιές γύρω σας. Για παράδειγμα, μια απροσδόκητη μυρωδιά λουλουδιών, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν λουλούδια κοντά, ή δροσιά. Και αν μύρισες ξαφνικά το άρωμα του νεκρού ή το αγαπημένο του άρωμα, τότε να είσαι σίγουρος ότι η ψυχή του είναι κοντά.
- Ασαφής κίνηση των αντικειμένων. Αν ξαφνικά βρείτε πράγματα εκεί που δεν θα μπορούσαν να είναι. Ειδικά αν είναι τα πράγματα του νεκρού. Ή ξαφνικά αρχίσατε να ανακαλύπτετε απροσδόκητα αντικείμενα στο δρόμο σας. Ίσως ο αποθανών προσελκύει την προσοχή και θέλει να πει κάτι.
- Μια ξεκάθαρη αναμφισβήτητη αίσθηση της παρουσίας ενός αναχωρητή κοντά. Ο εγκέφαλός σου, τα συναισθήματά σου, θυμούνται ακόμα πώς ήταν να είσαι με τον νεκρό πριν πεθάνει. Αν αυτό το συναίσθημα γίνει τόσο ξεχωριστό όσο στη διάρκεια της ζωής του, μη διστάσετε, η ψυχή του είναι κοντά.
- Συχνές και εμφανείς παραβάσεις στην εργασία ηλεκτρικές συσκευέςκαι τα ηλεκτρονικά μπορεί να είναι ένα από τα σημάδια της παρουσίας της ψυχής του νεκρού κοντά.
- Το απροσδόκητο άκουσμα της αγαπημένης ή σημαντικής μουσικής σας και για τους δυο σας, ενώ σκέφτεστε τον νεκρό, είναι άλλο ένα σίγουρο σημάδι ότι η ψυχή του είναι κοντά.
- Σαφείς αισθήσεις αφής όταν είστε μόνοι. Αν και για πολλούς είναι μια τρομακτική εμπειρία.
- Αν σας εμφανιστεί ξαφνικά κάποιο ζώο Ιδιαίτερη προσοχή, ή σας ελκύει επίμονα με τη συμπεριφορά τους. Ειδικά αν ήταν το αγαπημένο ζώο του νεκρού. Θα μπορούσε επίσης να είναι νέα από αυτόν.