Μια νέα εργασία στις εξετάσεις στη ρωσική γλώσσα. Νέα εργασία στην εξέταση στη ρωσική θεωρία στα ρωσικά 21 εργασιών εξέταση

Πριν από λίγο καιρό, κατά τη διάρκεια ενός μαθήματος με έναν μαθητή, συνάντησα τη σύγχυσή του σχετικά με την εργασία 21, η οποία είναι αφιερωμένη σε τύπους ομιλίας. Ο μαθητής μπερδεύτηκε από τις λέξεις «περιείχε» και «αντιπροσωπεύτηκε» στα στοιχεία της εργασίας. Ως εκ τούτου, σε αυτήν την ανάρτηση, θα αναλύσουμε αυτό το θέμα με περισσότερες λεπτομέρειες.

Πρώτον, όλοι γνωρίζουν για τους τρεις τύπους ομιλίας στα ρωσικά: αφήγηση, περιγραφή και συλλογισμό. Θυμηθείτε (συνοπτικά) για τα χαρακτηριστικά του καθενός.

Αφήγηση - Αυτό είναι ένα μήνυμα για τη σειρά των ενεργειών, για το τι συνέβη στην αρχή, και για το τι μετά, για το πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα.
Στην αφήγηση, κατά κανόνα, είναι δυνατό να διακριθούν τα στάδια της εξέλιξης των γεγονότων: η πλοκή, η εξέλιξη της δράσης, η κορύφωση, η κατάργηση.

Η αφήγηση περιλαμβάνει: νσύντομες και σύνθετες προτάσεις που περιέχουν ρήματα, επιρρήματα, γερούνδια.είδη-χρονικές μορφές, δίνοντας έμφαση στη φύση και την αλλαγή των γεγονότων.

Περιγραφή -είναι χαρακτηριστικό ενός προσώπου, αντικειμένου, γεγονότος. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα περιγραφής είναι η περιγραφή της φύσης στη μυθοπλασία. Η περιγραφή περιλαμβάνει: επίθετα, συγκρίσεις, μεταφορές κ.λπ. επίθετα, μετοχές και συμμετοχικές φράσεις. ονοματικές και απρόσωπες προτάσεις. ονόματα, επώνυμα ηρώων κ.λπ.

αιτιολογία- Πρόκειται για ένα είδος κειμένου που αντιπροσωπεύει προβληματισμό, επεξήγηση, απόδειξη της άποψης του ομιλητή.

Συστατικά συλλογισμού: διατριβή, επιχειρηματολογία, συμπέρασμα.

Το σκεπτικό περιέχει: εισαγωγικές λέξεις, μεταφέροντας τη σύνδεση και τη σειρά των σκέψεων: πρώτον, δεύτερον, αφενός, αφετέρου, άρα, επομένως, κατά συνέπειακαι τα λοιπά; μορφές παρουσίασης ερωτήσεων και απαντήσεων· δευτερεύουσες αιτίες, στόχους, συνθήκες, συνέπειες κ.λπ. Οποιαδήποτε σκέψη για την κατάσταση, ανάλυσή της, σκέψη για όλα τα υπέρ και τα κατά, προσωπικόςη γνώμη του συγγραφέα για κάτι είναι συλλογισμός.

Τώρα ας ασχοληθούμε με τις λέξεις περιέχονται" και " παρουσιάζεται" στην εργασία 21. Τι εννοούσαν οι μεταγλωττιστές των τεστ; Θα εξηγήσω με ένα παράδειγμα.

Αν η απάντηση λέει "Οι προτάσεις ...-... περιέχουν συλλογισμό", που σημαίνει ότι, εκτός από συλλογισμό, μπορεί να βρεθεί και μια αφήγηση ή περιγραφή σε αυτές τις προτάσεις (αλλά όχι πάντα! Υπάρχουν παραδείγματα όπου θα επικρατήσει μόνο ένας τύπος λόγου).

Αν διαβάσουμε «Σε προτάσεις ...-... παρουσιάζεται ο συλλογισμός», λοιπόν αυτές οι προτάσεις πλήρωςπρέπει να αποδοθεί στο συλλογισμό και δεν υπάρχουν εμφανή σημάδια άλλων τύπων λόγου σε αυτά.

Παράδειγμα.

(1) Ακόμη και οι πιο ανεπτυγμένοι άνθρωποι, παρατήρησα, είναι βαθιά πεπεισμένοι ότι το να ζεις μια πνευματική ζωή σημαίνει να πηγαίνεις στα θέατρα, να διαβάζεις βιβλία, να διαφωνείς για το νόημα της ζωής. (2) Αλλά εδώ στον «Προφήτη»:
Διψάμε πνευματικά,
Στη ζοφερή έρημο σύρθηκα...
(3) Τι έλειπε στον ήρωα Πούσκιν - διαμάχες, θέατρα και εκθέσεις; (4) Τι σημαίνει - πνευματική δίψα;

(5) Η πνευματικότητα δεν είναι το ίδιο με μια κουλτούρα συμπεριφοράς ή εκπαίδευσης. (6) Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων, χωρίς εκπαίδευση, έχει το υψηλότερο σθένος. (7) Η νοημοσύνη δεν είναι εκπαίδευση, αλλά πνευματικότητα. (8) Γιατί οι πιο λεπτοί γνώστες της τέχνης είναι μερικές φορές άχρηστοι άνθρωποι; (9) Ναι, γιατί η ανάγνωση βιβλίων, η επίσκεψη σε θέατρα και μουσεία δεν είναι πνευματική ζωή. (10) Η πνευματική ζωή ενός ανθρώπου είναι η δική του φιλοδοξία για τα υψηλά, και τότε ένα βιβλίο ή ένα θέατρο τον ενθουσιάζει, γιατί ικανοποιεί τις επιδιώξεις του. (11) Στα έργα τέχνης, ένας πνευματικός άνθρωπος αναζητά έναν συνομιλητή, έναν σύμμαχο - χρειάζεται την τέχνη για να διατηρήσει το δικό του πνεύμα, να ενισχύσει τη δική του πίστη στην καλοσύνη, την αλήθεια, την ομορφιά. (12) Όταν το πνεύμα ενός ανθρώπου είναι χαμηλό, τότε στο θέατρο και τον κινηματογράφο μόνο διασκεδάζει, σκοτώνει τον χρόνο, ακόμα κι αν είναι γνώστης της τέχνης. (13) Με τον ίδιο τρόπο, η ίδια η τέχνη μπορεί να είναι άψυχη - όλα τα σημάδια του ταλέντου υπάρχουν, αλλά δεν υπάρχει προσπάθεια για αλήθεια και καλοσύνη και, επομένως, δεν υπάρχει τέχνη, γιατί η τέχνη είναι πάντα ανεβαστική, αυτός είναι ο σκοπός της .

(14) Συμβαίνει και το αντίθετο: υπάρχουν ευγενικοί, ικανοί να αγαπήσουν και να ελπίζουν άνθρωποι που δεν γνώριζαν ανώτερες πνευματικές φιλοδοξίες στην παιδική ηλικία και τη νεολαία, δεν τις ανταποκρίθηκαν. (15) Τέτοιοι άνθρωποι δεν παραβιάζουν τους ηθικούς νόμους, αλλά η έλλειψη πνευματικότητάς τους είναι αμέσως ορατή. (16) Άνθρωπος ευγενικός και εργατικός, αλλά η ψυχή του δεν υποφέρει, δεν μπορεί, δεν θέλει να ξεπεράσει τον κύκλο των καθημερινών ανησυχιών.
(17) Τι ποθεί ένα άτομο όταν έχει πνευματική λαχτάρα; (18) Συνήθως οι επιθυμίες χωρίζονται σε υψηλές και χαμηλές, καλές και κακές. (19) Αλλά θα τα χωρίσουμε σύμφωνα με μια διαφορετική αρχή: σε πεπερασμένα και άπειρα. (20) Οι έσχατες επιθυμίες μπορούν να εκπληρωθούν από αυτόν και αυτόν τον αριθμό. Αυτές είναι επιθυμίες να αποκτήσουν, να λάβουν, να επιτύχουν, να γίνουν ... (21) Αλλά οι ατελείωτες επιθυμίες δεν θα εκπληρωθούν ποτέ πλήρως, δεν θα εξαντληθούν - ας τις ονομάσουμε φιλοδοξίες: "η ιερή καρδιά της θερμότητας, σε μια υψηλή φιλοδοξία" (Πούσκιν). (22) Η επιθυμία για καλοσύνη είναι ατελείωτη, η δίψα για αλήθεια είναι ακόρεστη, η πείνα για ομορφιά είναι ακόρεστη ... (S. Soloveichik)

Εργασία 21. Ποιες από τις παρακάτω προτάσεις είναι σωστές; Καθορίστε τους αριθμούς των απαντήσεων.

1) Στις προτάσεις 1-5 παρουσιάζεται ο συλλογισμός.

2) Η πρόταση 8-10 περιέχει περιγραφή.

3) Οι προτάσεις 11-13 περιέχουν αφήγηση.

4) Η πρόταση 14-16 περιέχει συλλογισμό.

5) Οι προτάσεις 17-22 περιέχουν συλλογισμό.

Ξεκινάμε λοιπόν από το σημείο 1. Διαβάζουμε τις προτάσεις 1-5.

Η πνευματική δίψα βασανίζεται,
Στη ζοφερή έρημο έσυρα...
(3) Τι έλειπε στον ήρωα Πούσκιν - διαμάχες, θέατρα και εκθέσεις; (4) Τι σημαίνει - πνευματική δίψα;

(5) Η πνευματικότητα δεν είναι το ίδιο με μια κουλτούρα συμπεριφοράς ή εκπαίδευσης.

Αναζητούμε σημάδια συλλογισμού: την εισαγωγική πρόταση «Παρατήρησα», τις ερωτήσεις που θέτει ο συγγραφέας, την παρουσία της διατριβής «να ζεις μια πνευματική ζωή σημαίνει ...» (πρόθεση 1), στοχασμοί (προθέσεις 2-4 ) και ένα μίνι συμπέρασμα «η πνευματικότητα δεν είναι ότι...» (πρόθεση 5). Δεν υπάρχουν άλλα σημάδια (περιγραφή ή αφήγηση) εδώ. Συμπέρασμα: στις προθέσεις 1-5, προφανώς,παρουσιάζεταισυλλογισμός (δηλ.μόνοαιτιολογία). Το σημείο 1 είναι σωστό.

(8) Γιατί οι πιο λεπτοί γνώστες της τέχνης είναι μερικές φορές άχρηστοι άνθρωποι; (9) Ναι, γιατί η ανάγνωση βιβλίων, η επίσκεψη σε θέατρα και μουσεία δεν είναι πνευματική ζωή. (10) Η πνευματική ζωή ενός ανθρώπου είναι η δική του φιλοδοξία για τα υψηλά, και τότε ένα βιβλίο ή ένα θέατρο τον ενθουσιάζει, γιατί ικανοποιεί τις επιδιώξεις του.

Τι βλέπουμε; Έντυπο ερώτησης-απάντησης, προβληματισμοί του συγγραφέα για την πνευματική ζωή του ανθρώπου. Αυτή είναι μια συζήτηση. Και πού είναι χαρακτηριστική της περιγραφής, επίθετα, μετοχές, εκφραστικά μέσα; Δεν είναι, οπότε δεν υπάρχει περιγραφή. Το στοιχείο 2 δεν λειτουργεί.

Στοιχείο 3 - περιέχει μια αφήγηση. Ψάχνουν για.

(11) Στα έργα τέχνης, ένας πνευματικός άνθρωπος αναζητά έναν συνομιλητή, έναν σύμμαχο - χρειάζεται την τέχνη για να διατηρήσει το δικό του πνεύμα, να ενισχύσει τη δική του πίστη στην καλοσύνη, την αλήθεια, την ομορφιά. (12) Όταν το πνεύμα ενός ανθρώπου είναι χαμηλό, τότε στο θέατρο και τον κινηματογράφο μόνο διασκεδάζει, σκοτώνει τον χρόνο, ακόμα κι αν είναι γνώστης της τέχνης. (13) Με τον ίδιο τρόπο, η ίδια η τέχνη μπορεί να είναι άψυχη - όλα τα σημάδια του ταλέντου υπάρχουν, αλλά δεν υπάρχει προσπάθεια για αλήθεια και καλοσύνη και, επομένως, δεν υπάρχει τέχνη, γιατί η τέχνη είναι πάντα ανεβαστική, αυτός είναι ο σκοπός της .

Επόμενο σημείο 4: (14) Συμβαίνει και το αντίθετο: υπάρχουν ευγενικοί, ικανοί να αγαπήσουν και να ελπίζουν άνθρωποι που δεν γνώριζαν ανώτερες πνευματικές φιλοδοξίες στην παιδική ηλικία και τη νεολαία, δεν τις ανταποκρίθηκαν. (15) Τέτοιοι άνθρωποι δεν παραβιάζουν τους ηθικούς νόμους, αλλά η έλλειψη πνευματικότητάς τους είναι αμέσως ορατή. (16) Άνθρωπος ευγενικός και εργατικός, αλλά η ψυχή του δεν υποφέρει, δεν μπορεί, δεν θέλει να ξεπεράσει τον κύκλο των καθημερινών ανησυχιών.

Η ανάθεση αναφέρει "περιέχει συλλογισμό", δηλ. υπάρχουν/μπορεί να υπάρχουν και άλλα είδη λόγου Τι διαβάζουμε σε αυτές τις προτάσεις; "Ευγενικός, ικανός να αγαπά και να ελπίζει τους ανθρώπους", "ευγενικός και εργατικός άνθρωπος" - αυτά είναι σημάδια της περιγραφής. Ναι, υπάρχει περιγραφή. Και η συζήτηση; Η διατριβή «υπάρχει και το αντίθετο: υπάρχουν ... άνθρωποι» και οι προβληματισμοί του συγγραφέα για το θέμα αυτό στις προθέσεις 15-16. Γίνεται και συζήτηση. Ως εκ τούτου, υπάρχει ένα επιχείρημα εδώ, το σημείο 4 είναι σωστό.

Σημείο 5. Ελέγχουμε.

(17) Τι ποθεί ένα άτομο όταν έχει πνευματική λαχτάρα; (18) Συνήθως οι επιθυμίες χωρίζονται σε υψηλές και χαμηλές, καλές και κακές. (19) Αλλά θα τα χωρίσουμε σύμφωνα με μια διαφορετική αρχή: σε πεπερασμένα και άπειρα. (20) Οι έσχατες επιθυμίες μπορούν να εκπληρωθούν από αυτόν και αυτόν τον αριθμό. Αυτές είναι επιθυμίες να αποκτήσουν, να λάβουν, να επιτύχουν, να γίνουν ... (21) Αλλά οι ατελείωτες επιθυμίες δεν θα εκπληρωθούν ποτέ πλήρως, δεν θα εξαντληθούν - ας τις ονομάσουμε φιλοδοξίες: "η ιερή καρδιά της θερμότητας, σε μια υψηλή φιλοδοξία" (Πούσκιν). (22) Η επιθυμία για καλοσύνη είναι ατελείωτη, η δίψα για αλήθεια είναι ακόρεστη, η πείνα για ομορφιά είναι ακόρεστη…

Βλέπουμε σημάδια συλλογισμού: ερώτηση-θέση, προβληματισμός (ο συγγραφέας παραθέτει τον A.S. Pushkin για να επιβεβαιώσει τις σκέψεις του), συμπέρασμα στην πρόθεση 22. Υπάρχει συλλογισμός. Αλλά η παράγραφος λέει "περιέχει". Πώς να είσαι; Αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι εδώ ο συλλογισμός είναι ο κυρίαρχος τύπος λόγου, πράγμα που σημαίνει ότι το σημείο 5 είναι σωστό, αν και δεν υπάρχουν εμφανή σημάδια άλλων τύπων λόγου εδώ..

Αποτέλεσμα: σωστές επιλογές απάντησης - 145.

1. Σημεία στίξης μεταξύ θέματος και κατηγορήματος

Παύλα βάζωμεταξύ υποκειμένου και κατηγόρημα μιας απλής πρότασης, αν εκφράζονται:

δύο ουσιαστικά: Το βιβλίο είναι πηγή γνώσης.
δύο αριθμοί: Πέντε οκτώ - σαράντα?
δύο αόριστα: Να ζήσει - να υπηρετήσει την Πατρίδα.
ουσιαστικό και αόριστο: Εξαιρετική θέση είναι να είσαι άνθρωπος.

ΔΕΝ μπαίνει παύλαμεταξύ υποκειμένου και κατηγόρημα μιας απλής πρότασης αν:

προσωπική αντωνυμία και ουσιαστικό: Είναι σκεπτικιστής.
οποιαδήποτε μέρη του λόγου, αλλά ταυτόχρονα το κατηγόρημα έχει την άρνηση του όχι ή τη λέξη ως, ακριβώς, σαν: Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο. Η λιμνούλα είναι σαν ατσάλι.

2. Σημεία στίξης για συγκριτικές στροφές

Συγκριτικές φράσεις που ξεκινούν με λέξεις σαν, σαν, παρά, ακριβώςκαι τα λοιπά. χωρίζονται με κόμμα (μου αρέσει ο κινηματογράφος περισσότερο από / παρά το θέατρο.)

Κύκλοι με ένωσηπως

χωρίζονται με κόμματα:

αν δηλώνουν αφομοίωση και δεν περιέχουν πρόσθετες αποχρώσεις νοήματος (Η νύχτα πλησίασε και μεγάλωσε σαν κεραυνό.).
αν πριν από τον κύκλο εργασιών υπάρχουν ενδεικτικές λέξεις έτσι, τέτοια, ότι, έτσι (Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του ήταν ίδια με εκείνα της αδερφής του.),
αν ο κύκλος εργασιών εισάγεται στην πρόταση με έναν συνδυασμό όπως και (έχω πάει στο Λονδίνο, καθώς και σε άλλες ευρωπαϊκές πόλεις.),
αν αυτός ο συνδυασμός τύπου δεν είναι άλλος από και δεν είναι άλλος από (Μπροστά τριαντάφυλλο δεν είναι άλλο από ένα ψηλό παλάτι.)

δεν χωρίζονται με κόμματα:

εάν στον κύκλο εργασιών στο προσκήνιο υπάρχει μια περιστασιακή τιμή (Ο δακτύλιος καίγεται σαν θερμότητα. - μπορεί να αντικατασταθεί από έναν συνδυασμό καύσης με θερμότητα),
αν είναι σε πρώτο πλάνο η έννοια της εξίσωσης ή της ταυτοποίησης (σας το λέω ως γιατρός).
εάν ο κύκλος εργασιών είναι μέρος ενός σύνθετου κατηγορήματος ή σχετίζεται στενά με αυτό στη σημασία (Εργασία ως εργασία.),
αν ο κύκλος εργασιών είναι μια καθορισμένη έκφραση (Όλα πήγαν σαν ρολόι.),
αν του τζίρου προηγείται αρνητικό μόριο όχι (δεν ενήργησα ως πατριώτης.).

3. Σημεία στίξης με διευκρινιστικά μέλη της πρότασης

Οι διευκρινιστικές λέξεις στο γράμμα χωρίζονται με κόμμα.

Η έννοια της διευκρίνισης αποκτάται από τις συνθήκες του τόπου, του χρόνου, του τρόπου δράσης, του βαθμού, του μέτρου:

Στο υπόγειο, κάτω από τα ράφια, ο παππούς κρατούσε τα εργαλεία του.
Εκεί, στα βουνά, χιόνισε
Κάτω, στο χολ, άρχισαν να σβήνουν τα φώτα

Τα διευκρινιστικά μέλη, όταν τονίζουν το νόημα, επισημαίνονται ή χωρίζονται με μια παύλα:

Τοποθετήθηκαν [τα αγάλματα] ακριβώς στο έδαφος και στο γρασίδι -χωρίς βάθρα- σε κάποιο είδος στοχαστικής αταξίας (Κατ.) - η περίσταση διευκρινίζεται.
Τα ορυχεία είναι όλα στο χιόνι, που είναι αρκετά ρηχό εδώ - μέχρι τον αστράγαλο (V. Byk.) - προσδιορίζεται το κατηγόρημα.

4. Σημεία στίξης στον ευθύ λόγο, παραθέματα

Ευθύς λόγος

Θυμάμαι! Ο ευθύς λόγος περικλείεται σε εισαγωγικά. "ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΙΠΑ"

Πριν από τον ευθύ λόγο, μετά τα λόγια του συγγραφέα, τοποθετείται άνω τελεία. (Α: "P.r.")
Μετά από μια ευθεία ομιλία, τοποθετείται μια παύλα πριν από τα λόγια του συγγραφέα. ("P.r." - α.)

Η διάταξη των σημείων στίξης μπορεί να αναπαρασταθεί με τη μορφή διαγραμμάτων (P - άμεση ομιλία, α - τα λόγια του συγγραφέα):

Ευθύς λόγος μετά τα λόγια του συγγραφέα: Α: «Π». Α: "Ρ;" Α: "Π!"
Ευθύς λόγος πριν από τα λόγια του συγγραφέα: «Π», - α. "Π;" - α. "Π!" - ένα.
Τα λόγια του συγγραφέα μέσα σε ευθύ λόγο: "P, - a, - p." «Π-α. - Π". "Π? - ένα. - Π". "Π! - ένα. - Π".
Ευθύς λόγος μέσα στα λόγια του συγγραφέα: Α: "Π!" - ένα. Α: "Ρ;" - ένα.

Παραπομπή

Ένα απόσπασμα είναι ένα κατά λέξη απόσπασμα από ένα κείμενο.

Εάν το απόσπασμα περιλαμβάνεται στο κείμενο ως αυτόνομη προσφορά, εκφράζεται με τον ίδιο τρόπο όπως ο ευθύς λόγος: Α.Π. Ο Τσέχοφ έγραψε: «Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι οι σπουδές μου στις ιατρικές επιστήμες είχαν σοβαρή επίδραση στη λογοτεχνική μου δραστηριότητα». «Μια αδρανής ζωή», έγραψε ο A.P. Chekhov, «δεν μπορεί να είναι καθαρή».
Παράλειψη κειμένουΤα αποσπάσματα υποδεικνύονται με τελείες: "Αλλά ένα πτώμα χρειάζεται τρία arshins, όχι ένα άτομο ... Ένα άτομο δεν χρειάζεται τρία arshins γης, όχι ένα αρχοντικό, αλλά ολόκληρη την υδρόγειο, όλη τη φύση ..." - έγραψε ο A.P. Chekhov.
Κατά την παράθεση ποιητικό κείμενοΣυνήθως δεν τοποθετούνται εισαγωγικά, για παράδειγμα, θυμηθείτε τις στροφές στις οποίες ο ποιητής περιγράφει τη γνωριμία του με τον Onegin:

Οι συνθήκες του φωτός που ανατρέπουν το βάρος,
Πώς, υστερώντας πίσω από τη φασαρία,
Έγινα φίλος μαζί του εκείνη την εποχή.

Εάν το απόσπασμα περιλαμβάνεται στο κείμενο του συγγραφέα ως μέρος του, τότε ο ευθύς λόγος αντικαθίσταται από τον έμμεσο λόγο. Σε αυτήν την περίπτωση, το απόσπασμα περικλείεται σε εισαγωγικά, αλλά είναι γραμμένο με πεζό γράμμα και δεν τίθεται η άνω και κάτω τελεία, για παράδειγμα: ο Belinsky έγραψε δύο μεγάλα άρθρα για τον Onegin. λέει ότι «αυτό το ποίημα έχει μεγάλη ιστορική και κοινωνική σημασία για εμάς τους Ρώσους» (D. Pisarev).
Τα εισαγωγικά χρησιμοποιούνται επίσης για «μικρά εισαγωγικά», καθώς και λέξεις που χρησιμοποιούνται ειρωνικά ή με διπλή σημασία, για παράδειγμα: Με μια λέξη, αυτό το άτομο δεν είναι μόνο έξυπνο, αλλά και ανεπτυγμένο, με αίσθηση ή, όπως η υπηρέτριά του Λίζα συνιστά, είναι «ευαίσθητος και χαρούμενος, και οξύς» (I. Goncharov). Οι αξιότιμοι «συνάδελφοι συγγραφείς», κατά τη γνώμη μου, απολαμβάνουν τη δόξα πολύ γρήγορα και τονίζουν πολύ πυκνά το μεγαλείο του «εγώ» τους. (Μ. Γκόρκι)

5. Σημεία στίξης σε μη συνδικαλιστική σύνθετη πρόταση

Τα μέρη χωρίζονται με κόμμα:

Τα μέρη συνδέονται στενά ως προς το νόημα (ταυτόχρονα ή αλληλουχία γεγονότων) και δεν έχουν περίπλοκες δομές. Το τρένο έφυγε, η πλατφόρμα άδειασε γρήγορα, έγινε ησυχία τριγύρω.

Τα μέρη διαχωρίζονται με άνω και κάτω τελεία:

Το δεύτερο μέρος εξηγεί το πρώτο, αποκαλύπτει το περιεχόμενό του (μπορείτε να εισαγάγετε την ένωση ΟΝΟΜΑ). Η μητέρα τιμώρησε τον γιο της: δεν τον άφησε να πάει βόλτα.
Το δεύτερο μέρος συμπληρώνει το πρώτο (μπορείτε να εισαγάγετε την ένωση WHAT ή τις λέξεις ΚΑΙ ΕΙΔΑΤΕ ΤΙ; ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΑ ΤΙ; ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΙ, κ.λπ.). Η μητέρα κοίταξε έξω από το παράθυρο: το μωρό καβάλα σε μια κούνια.
Το δεύτερο μέρος υποδεικνύει τον λόγο για αυτό που λέγεται στο πρώτο (μπορείτε να εισάγετε την ένωση ΓΙΑΤΙ). Η μητέρα στενοχωρήθηκε: το παιδί της είπε ένα ψέμα.

Τα μέρη διαχωρίζονται με ερωτηματικά:

Τα μέρη δεν έχουν στενή σημασιολογική σύνδεση. Τα αστέρια λάμπουν στον ουρανό. το δάσος ήταν εκτεθειμένο.
Τουλάχιστον ένα από τα μέρη έχει περίπλοκο σχεδιασμό. Ήταν ακόμη νωρίς, αρχές του έκτου. χρυσή πρωινή ομίχλη υψώθηκε πάνω από το δάσος, ξυπνώντας μετά από μια κουραστική νύχτα.

Τα μέρη χωρίζονται με μια παύλα:

Τα μέρη είναι αντίθετα μεταξύ τους (μπορείτε να εισαγάγετε τις ενώσεις A, BUT, YES (= BUT), ZATO, ΟΜΩΣ, κ.λπ.). Τα χρήματα εξαφανίζονται - η δουλειά παραμένει.
Το δεύτερο μέρος δείχνει μια γρήγορη αλλαγή των γεγονότων ή ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα. Έπεσε και όλοι γέλασαν.
Το πρώτο μέρος υποδεικνύει την ώρα, την κατάσταση, τον λόγο για να γίνει αυτό που λέγεται στο δεύτερο μέρος (μπορείτε να εισαγάγετε ενώσεις WHEN, IF, SO AS). Κόβουν το δάσος - οι μάρκες πετούν. Όταν ζεσταθεί, βγάλτε τα παλτό σας.
Το δεύτερο μέρος περιέχει ένα συμπέρασμα, απόρροια των όσων λέγονται στο πρώτο μέρος (μπορείτε να βάλετε το επίρρημα ΕΠΟΜΕΝΩΣ). Οι έπαινοι είναι δελεαστικοί - πώς να μην τους επιθυμείς; (Ι. Κρίλοφ)
Το δεύτερο μέρος περιέχει μια σύγκριση (μπορείτε να εισαγάγετε το σύνδεσμο AS, AS LIKE, AS if, κ.λπ.). Λέει μια λέξη - το αηδόνι τραγουδά.
Το δεύτερο μέρος είναι μια συνδετική πρόταση (υπάρχουν ή μπορεί να υπάρχουν οι λέξεις ΑΥΤΟ, ΕΤΣΙ, ΤΕΤΟΙΟΣ κ.λπ. πριν από αυτό). Μια διαταγή είναι παραγγελία - έτσι τον μεγάλωσαν.Όλος ο ουρανός είναι στα σύννεφα - κακοκαιρία.

6. Παύλα σε απλές και σύνθετες προτάσεις

Μια παύλα σε μια απλή πρόταση:

Μεταξύ υποκειμένου και κατηγόρημα: "Αλίμονο από εξυπνάδα" - η αθάνατη κωμωδία του AU. Γκριμπογιέντοφ.
Σε μια ημιτελή πρόταση: Προτίμησα να χαλαρώσω δίπλα στη θάλασσα, αυτή - στο βουνό.
Πριν από μια γενικευτική λέξη μετά από ομοιογενή μέλη: Κλαδιά δέντρων, θάμνοι - όλα ήταν καλυμμένα με παγετό.
Με ομοιογενή μέλη, μεταξύ των οποίων δεν υπάρχει αντίπαλη ένωση: Αποδείχθηκε όχι μόνο ικανός αλλά και ταλαντούχος.
Με μεμονωμένες εφαρμογές στο τέλος μιας πρότασης ή μεμονωμένες εφαρμογές: Τον βοήθησε στο εμπόριο ο Αλεξέι - ένας τεμπέλης, αγενής τύπος (Μ. Γκόρκι).

Παύλα σε σύνθετη πρόταση:

Σε μια μη συνδικαλιστική πρόταση: Θέλω τον ήλιο - δεν φαίνεται.
Με εισαγωγικές προτάσεις ή επεξηγηματικές κατασκευές: Μια μέρα -ήταν ήδη στο τέλος του καλοκαιριού- έλαβα απροσδόκητα νέα.
Σε προτάσεις με ευθύ λόγο: «Και η Μαρία Ιβάνοβνα; Ρώτησα. «Είσαι τόσο γενναίος όσο είσαι;» (Α. Πούσκιν); «Δεν είμαι συνδεδεμένος με κανέναν και τίποτα», θύμισε τον εαυτό του (Μ. Λέρμοντοφ).
Σε σύνθετες προτάσεις με γρήγορη αλλαγή των γεγονότων: Θα δώσει ένα σημάδι - και είμαι απασχολημένος (Α. Πούσκιν).

Αποφασίστε με απαντήσεις.
Αποφασίστε με απαντήσεις.
ΜΑΘΕ ΡΩΣΙΚΑ.

Η εικοστή δεύτερη εργασία ανοίγει μια ομάδα εργασιών που σχετίζονται με το κείμενο. Είναι αρκετά απλό: πρέπει να διαβάσετε προσεκτικά το κείμενο και να προσδιορίσετε ποιες δηλώσεις από τις πέντε που δίνονται αντιστοιχούν στο περιεχόμενό του. Ωστόσο, πρέπει να λάβετε σοβαρά υπόψη αυτό το έργο για να μην χάσετε έναν πρωταρχικό βαθμό λόγω απροσεξίας.

Θεωρία για την εργασία Νο. 22 της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης στη Ρωσική γλώσσα

Κείμενο -μια ενότητα ομιλίας που χαρακτηρίζεται από ένα σύνολο προτάσεων που συνδέονται μεταξύ τους ως προς το νόημα και τη γραμματική.

Η σημασιολογική ακεραιότητα παρέχεται από το θέμα του κειμένου και την κύρια ιδέα του. Χάρη στην ενότητα αυτών των εννοιών ο συγγραφέας δημιουργεί ένα κείμενο κατανοητό στον αναγνώστη.

Θέμακείμενο- τι λέει το κείμενο.

Η βασική ιδέα(ιδέα) κείμενο -τι ήθελε να πει ο συγγραφέας στον αναγνώστη.

Αλγόριθμος εκτέλεσης εργασιών

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο.
Αναλύουμε κάθε δήλωση, καθορίζουμε την αντιστοιχία της με το περιεχόμενο του κειμένου, το θέμα και την κύρια ιδέα της.
Γράψε τη σωστή απάντηση.

Ανάλυση τυπικών επιλογών για την εργασία Νο. 22 ΧΡΗΣΗ στη ρωσική γλώσσα

Η εικοστή πρώτη εργασία του demo 2018

(1) Το βράδυ συναντήθηκαν ξανά στα Starkins. (2) Μιλούσαν μόνο για τον πόλεμο. (3) Κάποιος διέδωσε μια φήμη ότι η πρόσκληση για προσλήψεις φέτος θα είναι νωρίτερα από το συνηθισμένο, έως τις 18 Αυγούστου, και ότι οι αναβολές φοιτητών θα ακυρωθούν. (4) Επομένως, ο Bubenchikov και ο Kozovalov καταπιέστηκαν: αν αυτό είναι αλήθεια, τότε θα πρέπει να υπηρετήσουν τη στρατιωτική τους θητεία όχι σε δύο χρόνια, αλλά σήμερα.

(5) Οι νέοι δεν ήθελαν να πολεμήσουν: ο Bubenchikov αγαπούσε πολύ τα μικρά του και, του φαινόταν, πολύτιμη και υπέροχη ζωή, και στον Kozovalov δεν άρεσε τίποτα γύρω του να γίνει πολύ σοβαρό.

(6) Ο Κοζοβάλοφ μίλησε με απογοήτευση:

- Θα πάω στην Αφρική. (7) Δεν θα γίνει πόλεμος.

- (8) Και θα πάω στη Γαλλία, - είπε ο Bubenchikov, - και θα μεταφερθώ στη γαλλική υπηκοότητα.

(9) Η Λίζα κοκκίνισε ενοχλημένη. (10) Φώναξε:

- Και δεν ντρέπεσαι! (11) Πρέπει να μας προστατέψετε, αλλά εσείς οι ίδιοι σκέφτεστε πού να κρυφθείτε. (12) Και πιστεύεις ότι στη Γαλλία δεν θα αναγκαστείς να πολεμήσεις;

(13) Δεκαέξι ανταλλακτικά κλήθηκαν από το Orgo. (14) Ένας Εσθονός που φρόντιζε τη Λίζα, ο Paul Sepp, κλήθηκε επίσης. (15) Όταν η Λίζα το έμαθε αυτό, ξαφνικά ένιωσε κάπως αμήχανα, σχεδόν ντρεπόταν που γελούσε μαζί του. (16) Θυμήθηκε το ξεκάθαρο, παιδικό του καθαρά μάτια. (17) Ξαφνικά φαντάστηκε καθαρά ένα μακρινό πεδίο μάχης - και εκείνος, μεγάλος, δυνατός, θα έπεφτε χτυπημένος από μια εχθρική σφαίρα. (18) Η προσεκτική, συμπονετική τρυφερότητα γι' αυτήν την αναχωρούσα ανέβηκε στην ψυχή της. (19) Με τρομακτική έκπληξη σκέφτηκε: «Με αγαπάει. (20) Και εγώ, τι είμαι; (21) Πήδηξε σαν μαϊμού και γέλασε. (22) Θα πάει να πολεμήσει. (23) Ίσως θα πεθάνει. (24) Και όταν του είναι δύσκολο, ποιον θα θυμάται, σε ποιον θα ψιθυρίζει: «Αντίο, αγαπητέ»; (25) Θα θυμάται μια Ρωσίδα κοπέλα, κάποιου άλλου, μακριά.

(26) Όσοι κλήθηκαν συνόδευσαν πανηγυρικά. (27) Όλο το χωριό μαζεύτηκε. (28) Έγιναν ομιλίες. (29) Μια τοπική ερασιτεχνική ορχήστρα έπαιζε. (30) Και ήρθαν σχεδόν όλοι οι καλοκαιρινοί κάτοικοι. (31) Καλοκαιρινοί κάτοικοι ντυμένοι.

(32) Ο Παύλος προχώρησε και τραγούδησε. (33) Τα μάτια του έλαμψαν, το πρόσωπό του φαινόταν ηλιόλουστο-λαμπερό, - κράτησε το καπέλο του στο χέρι, - και ένα ελαφρύ αεράκι φτερούγιζε τις ξανθές μπούκλες του. (34) Η συνηθισμένη του φαρδιά είχε εξαφανιστεί και φαινόταν πολύ όμορφος. (35) Έτσι οι Βίκινγκς και οι Ουσκούιν έκαναν μια εκστρατεία κάποτε. (36) Τραγούδησε. (37) Οι Εσθονοί επανέλαβαν με ενθουσιασμό τα λόγια ενός δημοτικού τραγουδιού.

(38) Φτάσαμε στο δάσος πίσω από το χωριό. (39) Οι καλοκαιρινοί κάτοικοι άρχισαν να επιστρέφουν. (40) Όσοι κλήθηκαν άρχισαν να κάθονται σε άμαξες. (41) Τα σύννεφα σηκώθηκαν. (42) Ο ουρανός ήταν σκοτεινός. (43) Γκρίζοι ανεμοστρόβιλοι κουλουριάστηκαν και έτρεχαν κατά μήκος του δρόμου, γνέφοντας και πειράζοντας κάποιον.

(44) Η Λίζα σταμάτησε τον Σεπ:

- Άκου, Παύλο, έλα σε μένα για ένα λεπτό.

(45) Ο Παύλος πήγε στο πλαϊνό μονοπάτι. (46) Περπάτησε δίπλα στη Λίζα. (47) Το βάδισμά του ήταν αποφασιστικό και σταθερό, και τα μάτια του κοίταζαν με τόλμη μπροστά. (48) Φαινόταν ότι οι επίσημοι ήχοι της πολεμικής μουσικής χτυπούσαν ρυθμικά στην ψυχή του. (49) Η Λίζα τον κοίταξε με στοργικά μάτια. (50) Είπε:

-Μη φοβάσαι Λίζα. (51) Όσο είμαστε ζωντανοί, δεν θα αφήσουμε τους Γερμανούς να πάνε μακριά. (52) Και όποιος μπει στη Ρωσία δεν θα είναι ευχαριστημένος με την υποδοχή μας. (53) Όσο περισσότερο εισέρχονται, τόσο λιγότερο θα επιστρέψουν στη Γερμανία.

(54) Ξαφνικά η Λίζα κοκκίνισε πολύ και είπε:

- Παύλο, αυτές τις μέρες σε ερωτεύτηκα. (55) Θα σε ακολουθήσω. (56) Θα με πάρουν ως αδελφή του ελέους. (57) Με την πρώτη ευκαιρία θα παντρευτούμε.

(58) Ο Παύλος ξέσπασε. (59) Έσκυψε, φίλησε το χέρι της Λίζιν και επανέλαβε:

- Μέλι μέλι!

(60) Και όταν ξανακοίταξε το πρόσωπό της, τα καθαρά μάτια του ήταν υγρά.

(61) Η Άννα Σεργκέεβνα περπάτησε λίγα βήματα πίσω και γκρίνιαξε:

- Τι τρυφερότητα! (62) Αυτός ο Θεός ξέρει τι φαντάζεται για τον εαυτό του. (63) Μπορείτε να φανταστείτε: να φιλάει το χέρι, σαν ιππότης στην κυρία του!

(64) Ο Bubenchikov μιμήθηκε τη βόλτα του Paul Sepp. (65) Η Άννα Σεργκέεβνα διαπίστωσε ότι ήταν πολύ παρόμοιο και πολύ αστείο και γέλασε. (66) Ο Κοζοβάλοφ χαμογέλασε σαρδόνια.

(67) Η Λίζα γύρισε στη μητέρα της και φώναξε:

- Μαμά, έλα εδώ! (68) Αυτή και ο Paul Sepp σταμάτησαν στην άκρη του δρόμου. (69) Και οι δύο είχαν χαρούμενα, λαμπερά πρόσωπα.

(70) Μαζί με την Anna Sergeevna, ανέβηκαν οι Kozovalov και Bubenchikov. (71) Ο Κοζοβάλοφ είπε στο αυτί της Άννας Σεργκέεβνα:

- Και οι Εσθονοί μας αντιμετωπίζουν πολύ τον μαχητικό ενθουσιασμό. (72) Κοίτα, τι όμορφος άντρας, σαν τον ιππότη Πάρσιφαλ.

(73) Η Άννα Σεργκέεβνα γκρίνιαξε με ενόχληση:

- Λοιπόν, είναι όμορφος! (74) Λοιπόν, Λιζόνκα; ρώτησε την κόρη της.

(75) Η Λίζα είπε, χαμογελώντας χαρούμενα:

- Εδώ είναι ο αρραβωνιαστικός μου, μαμά.

(76) Η Άννα Σεργκέεβνα αναφώνησε με φρίκη:

- Λίζα, τι λες!

(77) Η Λίζα μίλησε με περηφάνια:

- Είναι ο υπερασπιστής της Πατρίδας.

(Σύμφωνα με τον F. Sologub *)

* Fedor Sologub (1863-1927) - Ρώσος ποιητής, συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας, δημοσιογράφος.

Η μητέρα της Λίζας, Άννα Σεργκέεβνα, που γέλασε με τον Παύλο, τρομοκρατήθηκε όταν η κόρη της αποκάλεσε τον Πωλ αρραβωνιαστικό της.
Τα τελευταία λόγια του Πολ Σεπ, που πέθανε στη μάχη, απευθυνόταν στην αγαπημένη του φίλη Λίζα: «Αντίο, αγαπητή».
Διώχνοντας δεκαέξι άτομα που κλήθηκαν για πόλεμο, οι κάτοικοι του εσθονικού χωριού Όργκο έκλαιγαν και συμπεριφέρθηκαν σαν σε πένθιμη τελετή.
Ο Bubenchikov και ο Kozovalov ήταν γεμάτοι περηφάνια ότι θα έπρεπε να υπερασπιστούν την Πατρίδα, αυξάνοντας τον αριθμό των νεοσύλλεκτων.
Η Λίζα ήταν αποφασισμένη να κυνηγήσει τον Παύλο, που επρόκειτο να υπηρετήσει, για να γίνει αδερφή του ελέους και να τον παντρευτεί με την πρώτη ευκαιρία.

Αλγόριθμος εκτέλεσης εργασιών:

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο.
Η πρώτη δήλωση είναι σωστή. Σε όλο το δεύτερο μισό του κειμένου, βλέπουμε την κοροϊδία της Άννας Σεργκέεβνα με τον Παύλο και στο τέλος του κειμένου τη φρίκη της για την απόφαση της Λίζας. Η δεύτερη δήλωση δεν ανταποκρίνεται στο περιεχόμενο του κειμένου: δεν αναφέρει τον θάνατο του Παύλου. Η τρίτη δήλωση είναι εσφαλμένη: οι κάτοικοι του χωριού, αντίθετα, ντύθηκαν και τραγουδούσαν τραγούδια. Η τέταρτη δήλωση δεν αντικατοπτρίζει το περιεχόμενο του κειμένου: ο Bubenchikov και ο Kozovalov δεν επρόκειτο να πολεμήσουν καθόλου. Η πέμπτη δήλωση είναι αληθινή: η Λίζα ήθελε να ακολουθήσει τον Παύλο και να γίνει αδερφή του ελέους, ώστε να τον παντρευτεί με την πρώτη ευκαιρία.

Απάντηση: 1, 5.

Η πρώτη έκδοση της εργασίας

(1) Συχνά ονομάζουμε όμορφο αυτό που αντιστοιχεί στα ιδανικά και τους κανόνες της εποχής μας. (2) Κάθε εποχή έχει τους δικούς της κανόνες και μόδες, αλλά ταυτόχρονα υπάρχει μια άφθαρτη, διαρκής ομορφιά, στην οποία αναγκαστικά θα επιστρέψει η ανθρωπότητα. (3) Δεν θα πάψουμε ποτέ να είμαστε ευχαριστημένοι με τις αναλογίες του Παρθενώνα, την αρμονία και την ενότητα με τη φύση της Εκκλησίας της Παράκλησης στο Νερλ. (4) Στενοχωριέμαι κάθε φορά που ακούω τη φράση: «Δεν υπάρχουν σύντροφοι για τη γεύση και το χρώμα». (5) Ακριβώς το αντίθετο - εκπλήσσεσαι με το πόσοι άνθρωποι αξιολογούν την ομορφιά με τον ίδιο τρόπο. (6) Και αυτό που είναι αξιοσημείωτο: όσοι δεν περιλαμβάνονται σε αυτή την πλειοψηφία συνήθως δεν είναι ομόφωνοι στις απόψεις τους. (7) Αυτή είναι η απόδειξη της αντικειμενικότητας της έννοιας της ομορφιάς.

(8) Είναι δυνατόν να περιοριστούμε στην εξωτερική αντίληψη της ομορφιάς; (9) Είναι δυνατόν να εκτιμήσουμε την ομορφιά μετρώντας την αναλογία μεγέθους με ένα χάρακα; (10) Πίσω από την καθαρά εξωτερική ομορφιά του προσώπου, αναζητούμε πνευματική ομορφιά, αρχοντιά, ένταση της σκέψης. (11) Τίποτα εκφραστικό Ομορφο πρόσωπολέμε «μαριονέτα». (12) Τόσο στη συγκεκριμένη όσο και στην αφηρημένη τέχνη, η σημασία ενός έργου καθορίζεται από το πόσο υπερβαίνει τα όρια της εξωτερικής επιρροής, πόσο βαθιά αλληλεπιδρούν και συσχετίζονται τα μέρη του συνόλου. (...) (13) Αυτή η αλληλεπίδραση των μερών είναι μερικές φορές ευχάριστη στο μάτι, όπως στο «Φιλί» του Ροντέν, στους πίνακες του Ραφαέλ ή του Βατώ, αλλά μπορεί να είναι τεταμένη και τραγική, όπως στους «Σλάβους» του Μικελάντζελο , Ελ Γκρέκο ή Γκόγια.

(14) Σύμφωνα με το λεξικό του Larousse, το όμορφο είναι κάτι που «ευαρέσει το μάτι ή το μυαλό». (15) Μιλάμε για την ομορφιά της μουσικής του Μότσαρτ, τα ποιήματα του Πούσκιν, αλλά τι μπορεί να ειπωθεί για την ομορφιά της επιστήμης, την ομορφιά των νοητικών κατασκευών που δεν μπορούν να σχεδιαστούν σε χαρτί, να σκαλιστούν σε πέτρα ή να βάλουν μουσική;

(16) Η ομορφιά της επιστήμης, όπως και της τέχνης, καθορίζεται από την αίσθηση της αναλογίας και τη διασύνδεση των μερών που αποτελούν ένα σύνολο και αντανακλά την αρμονία του γύρω κόσμου. (17) Να τι έγραψε ο μεγάλος Γάλλος μαθηματικός Henri Poincaré στο βιβλίο του «Science and Method»: «Αν η φύση δεν ήταν όμορφη, δεν θα άξιζε να τη γνωρίσεις, η ζωή δεν θα άξιζε να τη βιώσεις. (18) Μιλάω εδώ, φυσικά, όχι για την ομορφιά που τραβάει τα βλέμματα... (19) Εννοώ εκείνη τη βαθύτερη ομορφιά που ανοίγεται στην αρμονία των μερών, την οποία κατανοεί μόνο ο νους. (20) Είναι αυτή που δημιουργεί το χώμα, δημιουργεί ένα πλαίσιο για το παιχνίδι των ορατών χρωμάτων που χαϊδεύουν τα συναισθήματά μας, και χωρίς αυτήν την υποστήριξη, η ομορφιά των φευγαλέων εντυπώσεων θα ήταν ατελής, όπως κάθε τι αδιάκριτο και παροδικό. (21) Αντίθετα, η πνευματική ομορφιά δίνει από μόνη της ικανοποίηση.

(Ακαδημαϊκός A. Migdal «Άλγεβρα και Αρμονία»)

Ποιες από τις προτάσεις ανταποκρίνονται στο περιεχόμενο του κειμένου; Καθορίστε τους αριθμούς των απαντήσεων.

Η αναλογικότητα και η διασύνδεση των μερών που αποτελούν το σύνολο δεν είναι σημαντικές για την κατανόηση της ομορφιάς.
Υπάρχουν παραδείγματα αιώνιας ομορφιάς.
Η ομορφιά για την οποία μιλάει ο Πουανκαρέ δεν είναι μόνο αντανάκλαση της αρμονίας του υλικού κόσμου, είναι και η ομορφιά των λογικών κατασκευών.
Τα συναισθήματα είναι σημαντικά και η πνευματική επίγνωση της ομορφιάς είναι αδύνατη.
Η εξωτερική ομορφιά του προσώπου αρκεί για να το θαυμάσεις.

Αλγόριθμος εκτέλεσης εργασιών:

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο.
Η πρώτη επιλογή σίγουρα δεν είναι σωστή - στην πρόταση 16 το λέει αυτό η ομορφιά ... καθορίζεται από την αίσθηση της αναλογίας και τη διασύνδεση των μερών που αποτελούν ένα σύνολο. Το δεύτερο, αντίθετα, αντιστοιχεί στο κείμενο - αυτό φαίνεται διαβάζοντας τις προτάσεις 2, 3. Το τρίτο ισχύει επίσης: το απόσπασμα του Poincare μιλάει για πνευματική ομορφιά, η οποία συνίσταται στην αρμονία των μερών. Ό,τι αντιστοιχεί στο περιεχόμενο του κειμένου δεν επαναλαμβάνει απαραίτητα αυτό που λέγεται σε αυτό λέξη προς λέξη. Είναι σαφές ότι η τέταρτη επιλογή δεν είναι σωστή - έρχεται σε άμεση αντίθεση με την πρόταση 21. Η πέμπτη επιλογή, η οποία έρχεται σε αντίθεση με όσα ειπώθηκαν στην πρόταση 11, δεν αντιστοιχεί στο κείμενο.

Απάντηση: 2, 3.

Η δεύτερη έκδοση της εργασίας

(1) Είπα σε ένα μέρος ότι το μουσείο είναι σαν εκείνο το μπλοκ πάγου, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι κρυμμένο κάτω από το νερό και υπονοείται μόνο. (2) Πόσο αλήθεια είναι αυτό, πείστηκα όταν βρέθηκα στις διάφορες αποθήκες του μουσείου.

(3) Οι αίθουσες όπου, ας πούμε, φυλάσσεται πλεόνασμα εικόνων, δηλαδή εικόνες είτε αναστηλωμένες, αλλά δεν εκτίθενται στην κύρια έκθεση του μουσείου, είτε αναμένουν την αποκατάστασή τους - αυτές οι αίθουσες φαίνονται εξαιρετικά περιορισμένες. (4) Πρώτον, είναι πραγματικά στριμωγμένοι, και δεύτερον, τοποθετούνται πάρα πολλά εικονίδια σε αυτά. (5) Τα εικονίδια αποθηκεύονται σε ράφια, τοποθετημένα στις άκρες, όπως τα βιβλία σε μια βιβλιοθήκη. (6) Υπάρχουν ράφια με μικρά εικονίδια «σπιτιού». (7) Υπάρχουν σειρές "συμπαγών" εικονιδίων. (8) Υπάρχουν εικονίδια ύψους δύο μέτρων. (9) Ωστόσο, η στερεότητα ενός εικονιδίου δεν εξαρτάται πάντα από το μέγεθός του.

(10) Μερικές φορές έπαιρνα τυχαία μια εικόνα, σαν ένα βιβλίο από ένα ράφι, και έβλεπα ότι η εικόνα ήταν όμορφη ή ότι θα ήταν όμορφη μετά από μια επιδέξια και προσεκτική αποκατάσταση. (11) Υπάρχουν χιλιάδες εικονίδια στις αποθήκες. (12) Η ομορφιά, που ήταν αραιά διανεμημένη σε όλη τη ρωσική γη, τώρα ξύνεται με μια ξύστρα, σαν επιχρύσωση, και συλλέγεται σε χούφτες. (13) Μια χούφτα στις αποθήκες της γκαλερί Tretyakov (περίπου έξι χιλιάδες κομμάτια), μια χούφτα εδώ, στα κελάρια του παλατιού Mikhailovsky (τέσσερις χιλιάδες), μια χούφτα, για παράδειγμα, στο Περιφερειακό Μουσείο Γιαροσλάβλ, μια χούφτα στο το μουσείο Vologda. (14) Και μετά, μετά τις μεγάλες πόλεις, θα πάνε γρατζουνιές: στο Σούζνταλ, κάπου στο Τότμα, στο Σενκούρσκ, στο Γκορόντετς ... (15) Στο έδαφος, από όπου ξύστηκε και ξύστηκε, ή ακόμα και απλώς πλύθηκε μακριά, υπήρχαν σωροί από μπάζα, αγριόχορτα, μερικές φορές νεκρά, αποκεφαλισμένα δωμάτια από τούβλα, όπου φυλάσσονταν κηροζίνη, βρώμη, τροφή για χοίρους, φρεσκοκομμένα δέρματα προβάτων και μοσχαριών.

(16) Στα βόρεια εδάφη, κυρίως στο Αρχάγγελσκ και στην Καρελία, ανάμεσα στα δάση και στις όχθες των κρύων ποταμών, σε ορισμένα μέρη σώζονται καταπληκτικά ξύλινα ξωκλήσια και εκκλησίες, στα οποία, λένε, μερικές φορές βρίσκουν ακόμα λάμψεις που έχουν στερέψει, σκοτεινιασμένος από αιθάλη. (17) Αν δεν σωθούν εγκαίρως, είναι καταδικασμένοι, όπως συνέβη με τη Νενέκσα, το αρχαίο κτήμα της Μάρθας της Ποσάντνιτσα (Μπορέτσκαγια). (18) Αυτή, η Μάρθα, κάποτε έστειλε εκεί τους καλύτερους τεχνίτες από το Νόβγκοροντ. (19) Από τότε, η ομορφιά κρύβεται στο μακρινό χωριό της Λευκής Θάλασσας, που θα ζήλευαν το Βατικανό και η Ραβέννα. (20) Ο πρώτος από τους εργάτες του μουσείου που μπήκε στη Νενέκσα ήταν ο πανταχού παρών ασπρογένειος γέρος Καλίκιν. (21) Αν και σοκαρίστηκε, μέτρησε ήρεμα τα καλύτερα εικονίδια ανάλογα με τον βαθμό αξίας, το ποσοστό ατυχημάτων και την προτεραιότητα εκκένωσης. (22) Έβαλε μεγάλους ρωμαϊκούς αριθμούς με κιμωλία: III, V, X, XV ... (23) Ο γέρος κατάφερε να πάρει μαζί του μια και μοναδική εικόνα. (24) Για να βγάλουμε τα υπόλοιπα εικονίδια, χρειάστηκε να στείλουμε ξανά κόσμο σε επαγγελματικό ταξίδι. (25) Χρειαζόμαστε ένα αεροπλάνο, οχήματα παντός εδάφους, φορτηγά και το πιο σημαντικό - χρήματα. (26) Πού μπορεί να βρει χρήματα το Κρατικό Ερμιτάζ ή το Ρωσικό Μουσείο; (27) Στο μεταξύ, η στέγη της εκκλησίας έτρεχε και η ανεκτίμητη ζωγραφική παρασύρθηκε αμετάκλητα από τις βροχές.

(28) Ο καλλιτέχνης του Λένινγκραντ Yevgeny Maltsev και η υπάλληλος του μουσείου Gella Smirnova πηγαίνουν σε αποστολές από το Ρωσικό Μουσείο στο Βορρά κάθε χρόνο. (29) Με τα διερχόμενα αυτοκίνητα, ή ακόμα και με τα πόδια, σκαρφαλώνουν στην έρημο αναζητώντας αριστουργήματα της αρχαίας ζωγραφικής. (30) Μα πόσα θα πάρουν μαζί; (31) Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια μιας αποστολής ανακάλυψαν πεντακόσιες είκοσι πέντε εικόνες, αλλά κατάφεραν να σώσουν μόνο δεκαέξι.

(32) - Τι χρειάζεστε για να σώσετε τα πάντα; - Τους ρώτησα πότε άρχισαν να μιλάνε.

(33) - Ελικόπτερο για ένα μήνα.

(34) - Πώς; Περί αυτού πρόκειται;! (35) Αλλά είναι πραγματικά στην πολιτεία μας ... (36) Ένα ελικόπτερο ... (37) Για ένα μήνα ... (38) Δεν θα αποδίδονταν αυτά τα χρήματα;

(39) Φυσικά, δεν θα είχαν εξοφλήσει άμεσα, γιατί το Ρωσικό Μουσείο δεν πρόκειται να πουλήσει εικόνες. (40) Αλλά οι τιμές που απλά δεν μπορείτε να ονομάσετε τιμές θα αποθηκευτούν.

(Vladimir Soloukhin "Γράμματα από το Ρωσικό Μουσείο", επιστολή 6)

Το κύριο πρόβλημα είναι ότι οι χώροι του μουσείου, όπου φυλάσσονται οι εικόνες, είναι πολύ στενοί.
Το Ρωσικό Μουσείο δεν έχει δικό του ελικόπτερο, επομένως δεν μπορεί να διατηρήσει τη συλλογή του.
Το Ρωσικό Μουσείο οργάνωσε κάποτε μια αποστολή στο Βορρά.
Τα μουσεία από μόνα τους, όσο υπέροχα κι αν είναι, δεν μπορούν να σώσουν την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας: δεν έχουν την ευκαιρία να το κάνουν.
Η συλλογή εικόνων των αιώνων XII-XX στο Ρωσικό Μουσείο έχει 5.000 έργα.

Αλγόριθμος εκτέλεσης εργασιών:

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο.
Η πρώτη επιλογή είναι λανθασμένη: ναι, ο συγγραφέας λέει ότι τα δωμάτια που προορίζονται για την αποθήκευση εικονιδίων είναι περιορισμένα, αλλά δεν το αποκαλεί αυτό το κύριο πρόβλημα. Η δεύτερη επιλογή είναι επίσης εσφαλμένη: ναι, μπορεί να γίνει κατανοητό από το κείμενο ότι το Ρωσικό Μουσείο δεν διαθέτει ελικόπτερο, αλλά δεν είναι αυτός ο λόγος για την αδυναμία διατήρησης της συλλογής (η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν αναφέρεται στο όλα). Η τρίτη επιλογή είναι θεμελιωδώς λανθασμένη, όπως μπορείτε να δείτε διαβάζοντας την πρόταση 28 - κάθε χρόνο διοργανώνονται αποστολές στο Βορρά. Αλλά η τέταρτη επιλογή είναι σωστή - ο συγγραφέας λέει ότι για να εξοικονομηθούν τιμαλφή χρειάζονται μεταφορά και χρήματα, τα οποία δεν έχουν τα μουσεία. Και, τέλος, η πέμπτη επιλογή είναι επίσης λανθασμένη: το κείμενο δεν αναφέρει τη συλλογή του Ρωσικού Μουσείου.

Η τρίτη έκδοση της εργασίας

(1) "Εισπνεύστε - εκπνεύστε, εκπνεύστε!" (2) Ακούω τη φωνή του εκπαιδευτή γυμναστικής: «Για να εισπνεύσετε βαθιά, πρέπει να εκπνεύσετε καλά. (3) Μάθε πρώτα από όλα να εκπνέεις, να διώχνεις τον «αέρα απαγωγής». (4) Η ζωή είναι πρωτίστως η αναπνοή. (5) «Ψυχή», «πνεύμα»! (6) Και πέθανε - πρώτα απ' όλα - «σταμάτησε να αναπνέει». (7) Έτσι νόμιζαν από αμνημονεύτων χρόνων. (8) "Βγες έξω!" - σημαίνει "πέθανε". (9) Το «μπουκωμένο» συμβαίνει στο σπίτι, το «μπουκωμένο» στην ηθική ζωή. (10) Αναπνεύστε όλες τις μικροανησυχίες, όλη τη φασαρία της καθημερινότητας, ξεφορτωθείτε, αποτινάξτε ό,τι εμποδίζει την κίνηση της σκέψης, που συνθλίβει την ψυχή, δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να αποδεχθεί τη ζωή, τις αξίες της, την ομορφιά της . (11) Ένα άτομο πρέπει πάντα να σκέφτεται το πιο σημαντικό πράγμα για τον εαυτό του και για τους άλλους, απορρίπτοντας όλες τις κενές ανησυχίες.

(12) Πρέπει να είμαστε ανοιχτοί στους ανθρώπους, ανεκτικοί με τους ανθρώπους, να αναζητούμε το καλύτερο σε αυτούς πρώτα από όλα. (13) Η ικανότητα να αναζητά και να βρίσκει το καλύτερο, απλώς «καλό», δηλαδή «καλυμμένο κάλλος», εμπλουτίζει πνευματικά τον άνθρωπο. (14) Το να παρατηρείς την ομορφιά στη φύση, σε ένα χωριό, μια πόλη, έναν δρόμο, για να μην πω σε ένα άτομο, μέσα από όλα τα εμπόδια των μικροσκοπών, σημαίνει να επεκτείνεις τη σφαίρα της ζωής, τη σφαίρα αυτού του ζωτικού χώρου στον οποίο ζει ένα άτομο .

(15) Αυτή τη λέξη την έψαχνα πολύ καιρό - σφαίρα. (16) Στην αρχή είπα στον εαυτό μου: «Πρέπει να διευρύνουμε τα όρια της ζωής», αλλά η ζωή δεν έχει όρια! (17) Δεν πρόκειται για οικόπεδο περιφραγμένο με φράχτη - σύνορα. (18) Το να διευρύνω τα όρια της ζωής δεν είναι κατάλληλο για να εκφράσω τις σκέψεις μου για τον ίδιο λόγο. (19) Η επέκταση των οριζόντων της ζωής είναι ήδη καλύτερη, αλλά και πάλι κάτι δεν πάει καλά. (20) Ο Maximilian Voloshin έχει μια καλά επινοημένη λέξη - "okoe". (21) Αυτό είναι το μόνο που μπορεί να κρατήσει το μάτι, που μπορεί να καλύψει. (22) Αλλά και εδώ παρεμβαίνουν οι περιορισμοί της καθημερινής μας γνώσης. (23) Η ζωή δεν μπορεί να περιοριστεί σε καθημερινές εντυπώσεις. (24) Πρέπει να είμαστε σε θέση να αισθανόμαστε και ακόμη και να παρατηρούμε αυτό που είναι πέρα από την αντίληψή μας, να έχουμε, σαν να λέγαμε, ένα «προαίσθημα» για κάτι νέο που ανοίγεται ή που μπορεί να μας ανοίξει. (25) Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή: η ζωή κάποιου άλλου, η δική του, η ζωή του ζωικού κόσμου και των φυτών, η ζωή του πολιτισμού, η ζωή σε όλο της το μήκος - τόσο στο παρελθόν, όσο και στο παρόν, και στο το μέλλον ... (26) Και η ζωή είναι απείρως βαθιά. (27) Πάντα συναντάμε κάτι που δεν είχαμε προσέξει πριν, το οποίο μας εντυπωσιάζει με την ομορφιά, την απροσδόκητη σοφία, την πρωτοτυπία του.

(Dmitry Likhachev "Γράμματα για το καλό και το όμορφο", επιστολή 4)

Η ζωή είναι πρώτα και κύρια η αναπνοή.
Το «μπουκωμένο» είναι η έννοια της φυσικής ζωής ενός ατόμου.
Ο συγγραφέας χαίρεται που βρήκε τη λέξη σφαίρα, που δεν περιορίζει την έννοια της ζωής, όπως οι λέξεις σύνορα, όρια, ορίζοντες.
Το να παρατηρείς την ομορφιά μέσα από τα εμπόδια των μικροσκοπών σημαίνει να επεκτείνεις τη σφαίρα της ίδιας της ζωής.
Ο Maximilian Voloshin είναι ένας υπέροχος ποιητής, που τελικά εγκαταστάθηκε στο Koktebel μετά την επανάσταση.

Αλγόριθμος εκτέλεσης εργασιών:

Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο.
Η πρώτη επιλογή είναι σωστή: επαναλαμβάνει ακριβώς αυτό που ειπώθηκε στην 4η πρόταση του κειμένου. Αλλά το δεύτερο δεν ανταποκρίνεται στο κείμενο: στην πρόταση 9 λέγεται ότι είναι μπουκωμένο στην ηθική ζωή. Η τρίτη επιλογή είναι σωστή: ο συγγραφέας λέει ότι έψαχνε για τη λέξη "σφαίρα" για μεγάλο χρονικό διάστημα, ταξινομώντας διάφορες επιλογές - έπεται ότι είναι χαρούμενος που βρήκε η καλύτερη λέξη. Η τέταρτη επιλογή παρατίθεται και πάλι σχεδόν κατά λέξη από την πρόταση 14. Η πέμπτη επιλογή δεν αντιστοιχεί στο περιεχόμενο του κειμένου - τα βιογραφικά στοιχεία του Maximilian Voloshin δεν δίνονται σε αυτήν.

(1) Το φαράγγι Chegem είναι ένα από τα πραγματικά μαργαριτάρια της Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας. (2) Εκτείνεται από τα βορειοανατολικά προς τα βορειοδυτικά, διαπερνώντας τις Βραχώδεις, Δασώδεις, Πλευρικές και Βοσκοτόπια κορυφογραμμές. (3) Στο σημείο που το φαράγγι διέρχεται από τη Βραχώδη οροσειρά, υπάρχει ένα φαράγγι - το στενότερο τμήμα του. (4) Ο πυθμένας του φαραγγιού σε ορισμένα σημεία στενεύει στα 15-20 μ., συμπιεσμένος στα πλάγια από απόκρημνα τείχη που υψώνονται 100-200 μέτρα και κρέμονται πάνω από το μονοπάτι και ο Τσέγκεμ ορμάει κοντά. (5) Το ποτάμι έχει ξεβράσει εδώ την ασβεστολιθική κορυφογραμμή, έτσι οι τοίχοι του φαραγγιού είναι βαμμένοι σε όμορφες αποχρώσεις: από λευκό και κρεμ έως πορτοκαλί. (6) Πίσω από τη Βραχώδη Οροσειρά έχουν διατηρηθεί αρχαίοι πύργοι και στο τέλος του φαραγγιού υψώνεται, ίσως, το πιο γραφικό βουνό της κύριας οροσειράς του Καυκάσου - Tikhtengen (4611 m), στα δυτικά του οποίου βρίσκεται το πέρασμα Twiber (3780 μ.). (7) Εδώ τελειώνει το ταξίδι των απλών τουριστών: ένας ισχυρός παγετώνας φράζει το δρόμο - η κίνηση κατά μήκος του είναι πολύ επικίνδυνη.

Εξήγηση.

(1) Chegem ουσιαστικό φαράγγι - αρ. έναςαπό πραγματικό ουσιαστικό μαργαριτάριαΚαμπαρντίνο-Μπαλκαρία.

(2) Εκτείνεται από τα βορειοανατολικά προς τα βορειοδυτικά, διαπερνώντας τις Βραχώδεις, Δασώδεις, Πλευρικές και Βοσκοτόπια κορυφογραμμές. - δεν υπάρχει παύλα στην πρόταση

(3) Στο σημείο όπου το φαράγγι διέρχεται από τη Βραχώδη οροσειρά, υπάρχει ένα φαράγγι - ευρεία εφαρμογή.το στενότερο μέρος.

(4) Ο πυθμένας του φαραγγιού σε ορισμένα σημεία στενεύει στα 15-20 μ., συμπιεσμένος στα πλάγια από απόκρημνα τείχη που υψώνονται 100-200 μέτρα και κρέμονται πάνω από το μονοπάτι και ο Τσέγκεμ ορμάει κοντά. - Μια παύλα για να υποδείξει τα όρια χωρικών, χρονικών, ποσοτικών.

(5) Το ποτάμι έχει ξεβράσει εδώ την ασβεστολιθική κορυφογραμμή, έτσι οι τοίχοι του φαραγγιού είναι βαμμένοι σε όμορφες αποχρώσεις: από λευκό και κρεμ έως πορτοκαλί. - δεν υπάρχει παύλα στην πρόταση

(6) Πίσω από τη Βραχώδη Οροσειρά, έχουν διατηρηθεί αρχαίοι πύργοι και στο τέλος του φαραγγιού υψώνεται, ίσως, το πιο γραφικό βουνό της κύριας οροσειράς του Καυκάσου - εφαρμογή tichtengen(4611 m), στα δυτικά του οποίου βρίσκεται το πέρασμα Twiber (3780 m).

(7) Εδώ τελειώνει το ταξίδι των απλών τουριστών: ένας ισχυρός παγετώνας φράζει το δρόμο - η κίνηση κατά μήκος του είναι πολύ επικίνδυνη. - (μη συνδικαλιστική πρόταση)

Απάντηση: 36|63

Πηγή: Έκδοση επίδειξης του USE-2019 στη ρωσική γλώσσα.

Viktor Evgenievich Zaraichenko 28.12.2018 19:22

Αγαπητοί συνάδελφοι! Η διευκρίνιση σχετικά με την πρόταση #4 λέει ότι δεν υπάρχει παύλα σε αυτήν. Εν τω μεταξύ, στο γνωστό βιβλίο αναφοράς του D.E.Rosenthal, η παράγραφος 82 ονομάζεται «Συνδετική παύλα», και μετά έρχεται η υποπαράγραφος 1. Παύλα για να υποδείξει τα όρια του χώρου, του χρόνου, των ποσοτικών. Αυτή ακριβώς είναι η πρόταση 4. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν αλλάζει τη σωστή απάντηση στην ερώτηση ανάθεσης, αλλά πρέπει να εξηγηθεί σωστά. Με εκτίμηση, Viktor Evgenievich

Τατιάνα Στατσένκο

Ευχαριστώ για την προσθήκη.

Βρείτε τις προτάσεις όπου τοποθετείται η παύλα σύμφωνα με τον ίδιο κανόνα στίξης. Γράψτε τους αριθμούς αυτών των προτάσεων.

1) Τα φυτά απεικονίζονται συχνά στα οικόσημα διαφορετικών χωρών: ένα φύλλο σφενδάμου έχει γίνει οικείο στο οικόσημο του Καναδά και ένας κάκτος απεικονίζεται στο κρατικό οικόσημο του Μεξικού. 2) Αυτό δεν είναι τυχαίο, γιατί στο οροπέδιο του Μεξικού, που ανεβαίνει πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας μέχρι τα 2500 μέτρα, υπάρχει μια πραγματική χώρα κάκτων. 3) Μερικοί κάκτοι καλύπτονται πυκνά με κίτρινες και κοκκινωπές ράχες - τέτοια φυτά μοιάζουν με πουλιά και ζώα. 4) Μερικές φορές μπορείτε να δείτε έναν κάκτο με μακριά κρεμαστά μαλλιά - μοιάζει με κεφάλι γέρου. 5) Το λουλούδι κάκτου είναι ένα από τα πιο όμορφα στον κόσμο. 6) Μέσα στο σκοτάδι της νύχτας, αποκαλύπτεται ένα μεγάλο λευκό-μπλε αστέρι. 7) Το μέγεθος ενός λουλουδιού με ένα μεγάλο πιάτο - έως και είκοσι πέντε εκατοστά σε διάμετρο.

Εξήγηση.

Στις προτάσεις 3 και 4, μια παύλα τοποθετείται σε μια σύνθετη πρόταση χωρίς ένωση.

Απάντηση: 34

1) Για κάθε άνθρωπο δεν υπάρχει τίποτα πιο ξεκάθαρο και πιο κοντινό από τη λέξη «σπίτι». 2) Για ένα παιδί, σπίτι είναι πρώτα απ' όλα μαμά, μπαμπάς, γιαγιά, παππούς. 3) Για έναν ενήλικα, η οικογένειά του είναι το σπίτι του. 4) «Να είσαι στο σπίτι», λέμε. 5) Και η λαϊκή σοφία λέει: «Ο οίκος των ειδήσεων δεν είναι να υφαίνεις παπούτσια». 6) Και πάντα, όταν λέμε τη λέξη «σπίτι», δεν εννοούμε το θεμέλιο, τους τοίχους και τη στέγη, αλλά κάθε τι ανθρώπινο που τοποθετείται σε αυτούς τους τοίχους. 7) Το σπίτι είναι φρούριο, προστασία, κατοικία της οικογένειας και εκεί έχουν πρόσβαση μόνο όσοι το επιτρέπουν οι κάτοικοί του.

Εξήγηση.

Στις προτάσεις 2 και 7, τοποθετείται μια παύλα μεταξύ του υποκειμένου και του κατηγόρημα, που εκφράζεται με ουσιαστικά στην ονομαστική πτώση.

Σε απάντηση μπορεί να γίνει και η πρόταση Νο 5, γιατί. στη σύνθεσή του, το υποκείμενο και το κατηγόρημα εκφράζονται με το ρήμα σε αόριστο τύπο.

Απάντηση: 257

Άρτεμ Χρούσκιν 14.11.2018 18:13

Θα είναι λάθος αν δεν γράψω 5 προτάσεις ως απάντηση, αλλά γράψω 27; Ο ιστότοπος δεν υπολογίζεται για τη σωστή απάντηση, απαιτώντας τον αριθμό 5.

Τατιάνα Στατσένκο

Ναι, θα είναι λάθος, προσπαθήστε ξανά.

1) Από τους πρώτους μήνες της παραμονής του στο Λύκειο, ο Πούσκιν αρχίζει να καταγράφει τις εντυπώσεις και τις ιδέες του σε ηχηρή ρωσική ποίηση. 2) Έτσι μεγαλώνουν οι στίχοι του λυκείου - τα πρώτα πειράματα μιας μεγαλοφυΐας που μεγαλώνει, σαν να ανοίγει τα φτερά του για μια ευρεία πτήση. 3) Έτσι δημιουργείται ένα πρώιμο τμήμα του έργου του - η νεανική ποίηση του Πούσκιν, γεμάτη απερίγραπτη φρεσκάδα συναισθημάτων, γοητεία της σκέψης και διακαή ενθουσιασμό της λέξης. 4) Έχουν διατηρηθεί κιτρινισμένες σελίδες με τα εφηβικά ποιήματα του Πούσκιν. 5) Ξεχωριστά φύλλα, χειρόγραφες συλλογές, άλμπουμ, τετράδια - όλα αυτά μας φέρνουν τις πρώτες του δημιουργικές σκέψεις. 6) Αυτές οι φιλικές ανθολογίες, λευκώματα και τετράδια των «τροβαδούρων του Λυκείου» αποτελούν μια ευρεία εικόνα της εξαιρετικής ανάπτυξης του ποιητή. 7) Σε λίγα χρόνια πέρασε με γιγάντιο βήμα όλες τις προπαρασκευαστικές φάσεις της ποιητικής ανάπτυξης και πέτυχε την καθολική αναγνώριση.

(σύμφωνα με τον L. Grossman)

Εξήγηση.

Στις προτάσεις 2 και 3, μια παύλα χωρίζει μια κοινή εφαρμογή.

Εργασία 21 ΧΡΗΣΗ στη ρωσική γλώσσα 2018, θεωρία

Πολυπλοκότητα 21 εργασιών USEείναι ότι δεν μπορεί κανείς απλώς να μάθει θεωρία και να την εφαρμόσει στην πράξη. Απλώς δεν υπάρχει καθορισμένος κανόνας. Αλλά μπορείτε να θυμηθείτε σε τι πρέπει να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή.

Για παράδειγμα, σε επίδειξη έκδοση της εξέτασης 2018 Η εργασία διατυπώνεται ως εξής:

« Ποιες από τις προτάσεις ανταποκρίνονται στο περιεχόμενο του κειμένου; Καθορίστε αριθμούς απαντήσεων.

Άλλες διατυπώσεις της εργασίας είναι επίσης δυνατές:

Ποιες από τις προτάσεις ανταποκρίνονται στο περιεχόμενο του κειμένου

Ποια από τις προτάσεις δεν ταιριάζει με το περιεχόμενο του κειμένου;

Ποιες από τις δηλώσεις έρχονται σε αντίθεση με το περιεχόμενο του κειμένου;

Ποια από τις δηλώσεις δενέρχονται σε αντίθεση με το περιεχόμενο του κειμένου;

Ποια πρόταση εκφράζει την κύρια ιδέα; και τα λοιπά.

Αλγόριθμος εκτέλεσης:

1) Διαβάστε προσεκτικά την εργασία.

Αποφασίστε μόνοι σας πώς θα επισημάνετε την επιλογή μετά από έλεγχο. Για παράδειγμα, εάν σας ζητηθεί να βρείτε μια πρόταση που ταιριάζει με το περιεχόμενο, βάλτε ένα "+" μετά από κάθε πρόταση που ταιριάζει. Εάν πρέπει να βρείτε μια πρόταση που να έρχεται σε αντίθεση με το περιεχόμενο του κειμένου, βάλτε "-" μπροστά από κάθε πρόταση που δεν ταιριάζει με το περιεχόμενο. Αυτό θα σας βοηθήσει να αποφύγετε τη σύγχυση όταν γράφετε τις απαντήσεις σας. Εάν πρέπει να βρείτε μια πρόταση που να ταιριάζει με το περιεχόμενο του κειμένου, δεν είναι απαραίτητο να αναζητήσετε τις κύριες (κύριες) πληροφορίες, οπότε η εργασία διατυπώνεται διαφορετικά. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στο μόριο όχι ή στην απουσία του στο διατύπωση. Συμβαίνει συχνά οι απόφοιτοι να αναζητούν ακριβώς τις αντίθετες απαντήσεις.

2) Διαβάστε το κείμενο.

3) Διαβάστε ξανά το κείμενοελέγχοντας την ακρίβεια κάθε προσφοράς.

Μην βασίζεστε στην τύχη. Το κύριο λάθος όλων των αποφοίτων είναι η απροθυμία να ελέγξουν ξανά κάθε δήλωση. Είναι καλύτερο να βρείτε ένα τμήμα κειμένου που έχει μια σκέψη που σχετίζεται με μια πρόταση παρά να χάσετε ένα σημείο.

4) Ελέγξτε για πραγματικά λάθη.

Μερικές φορές μικρά, «ανεπαίσθητα» σφάλματα γίνονται εσκεμμένα σε προτάσεις. Για παράδειγμα, υποδεικνύουν λανθασμένα το όνομα του ήρωα ή τα αρχικά, την ώρα, τον τόπο του συμβάντος. Οι ενέργειες των ηρώων, η ακολουθία των πράξεών τους, η αιτιώδης σχέση μπορούν Συνήθως οι απόφοιτοι αναζητούν προφανή λάθη όταν παραμορφώνουν το περιεχόμενο, αλλά δεν δίνουν σημασία στις λεπτομέρειες.

5) Δώστε προσοχή στον αριθμό των απαντήσεων: μπορεί να είναι από 2 έως 5.

Συνήθως δεν υπάρχουν περισσότερες από 3 απαντήσεις, αλλά πρέπει να είστε σε επιφυλακή.