Ποια είναι η ανάγκη της κοινωνικής επιστήμης. Πώς εκδηλώνονται η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην ανθρώπινη δραστηριότητα; Η συστημική δομή της κοινωνίας: στοιχεία και υποσυστήματα

Είναι εξαιρετικά σημαντικό για κάθε άτομο να αισθάνεται ελεύθερο και ανεξάρτητο από εξωτερικές συνθήκες και από άλλους ανθρώπους. Ωστόσο, δεν είναι καθόλου εύκολο να καταλάβουμε αν υπάρχει αληθινή ελευθερία ή αν όλες οι πράξεις μας οφείλονται σε ανάγκη.

Ελευθερία και Αναγκαιότητα. Έννοιες και κατηγορίες

Πολλοί πιστεύουν ότι ελευθερία είναι η ικανότητα να κάνεις και να ενεργείς πάντα όπως θέλεις, να ακολουθείς τις επιθυμίες σου και να μην εξαρτάσαι από τη γνώμη κάποιου άλλου. Ωστόσο, μια τέτοια προσέγγιση στον ορισμό της ελευθερίας στην πραγματική ζωή θα οδηγούσε σε αυθαιρεσία και παραβίαση των δικαιωμάτων των άλλων ανθρώπων. Γι' αυτό η έννοια της αναγκαιότητας ξεχωρίζει στη φιλοσοφία.

Αναγκαιότητα είναι ορισμένες συνθήκες ζωής που περιορίζουν την ελευθερία και αναγκάζουν ένα άτομο να ενεργεί σύμφωνα με την κοινή λογική και τους αποδεκτούς κανόνες στην κοινωνία. Η αναγκαιότητα μερικές φορές έρχεται σε αντίθεση με τις επιθυμίες μας, ωστόσο, σκεπτόμενοι τις συνέπειες των πράξεών μας, αναγκαζόμαστε να περιορίσουμε την ελευθερία μας. Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην ανθρώπινη δραστηριότητα είναι κατηγορίες φιλοσοφίας, η σχέση μεταξύ των οποίων αποτελεί αντικείμενο διαμάχης για πολλούς επιστήμονες.

Υπάρχει απόλυτη ελευθερία

Πλήρης ελευθερία σημαίνει να κάνει απολύτως ό,τι θέλει, ανεξάρτητα από το αν οι πράξεις του θα βλάψουν ή θα ενοχλήσουν κάποιον. Αν ο καθένας μπορούσε να ενεργήσει σύμφωνα με τις επιθυμίες του χωρίς να σκεφτεί τις συνέπειες για τους άλλους ανθρώπους, ο κόσμος θα ήταν σε απόλυτο χάος. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο ήθελε να έχει το ίδιο τηλέφωνο με έναν συνάδελφο, έχοντας απόλυτη ελευθερία, θα μπορούσε απλώς να έρθει και να το αφαιρέσει.

Γι' αυτό η κοινωνία έχει δημιουργήσει ορισμένους κανόνες και νόρμες που περιορίζουν την ανεκτικότητα. ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςρυθμίζονται κυρίως από το νόμο. Υπάρχουν και άλλοι κανόνες που επηρεάζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων, όπως η εθιμοτυπία και η υποταγή. Τέτοιες ενέργειες δίνουν σε ένα άτομο εμπιστοσύνη ότι τα δικαιώματά του δεν θα παραβιαστούν από άλλους.

Η σύνδεση ελευθερίας και αναγκαιότητας

Στη φιλοσοφία, για μεγάλο χρονικό διάστημα υπάρχουν διαφωνίες σχετικά με το πώς η ελευθερία και η αναγκαιότητα συνδέονται μεταξύ τους και εάν αυτές οι έννοιες έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους ή, αντίθετα, είναι αδιαχώριστες.

Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην ανθρώπινη δραστηριότητα θεωρούνται από ορισμένους επιστήμονες ως αλληλοαποκλειόμενες έννοιες. Από τη σκοπιά των οπαδών της θεωρίας του ιδεαλισμού, η ελευθερία μπορεί να υπάρξει μόνο σε συνθήκες στις οποίες δεν περιορίζεται από κανέναν και τίποτα. Κατά τη γνώμη τους, οι όποιες απαγορεύσεις καθιστούν αδύνατο για ένα άτομο να συνειδητοποιήσει και να αξιολογήσει τις ηθικές συνέπειες των πράξεών του.

Οι υποστηρικτές του μηχανικού ντετερμινισμού, αντίθετα, πιστεύουν ότι όλα τα γεγονότα και οι ενέργειες στη ζωή ενός ανθρώπου οφείλονται σε εξωτερική αναγκαιότητα. Αρνούνται εντελώς την ύπαρξη ελεύθερης βούλησης και ορίζουν την αναγκαιότητα ως απόλυτη και αντικειμενική έννοια. Κατά τη γνώμη τους, όλες οι ενέργειες που εκτελούνται από τους ανθρώπους δεν εξαρτώνται από τις επιθυμίες τους και είναι προφανώς προκαθορισμένες.

Επιστημονική προσέγγιση

Από τη σκοπιά μιας επιστημονικής προσέγγισης, η ελευθερία και η ανάγκη για ανθρώπινη δραστηριότητα είναι στενά αλληλένδετες. Η ελευθερία ορίζεται ως αναγνωρισμένη αναγκαιότητα. Ένα άτομο δεν είναι σε θέση να επηρεάσει τις αντικειμενικές συνθήκες της δραστηριότητάς του, αλλά ταυτόχρονα μπορεί να επιλέξει τον στόχο και τα μέσα για την επίτευξή του. Έτσι, η ελευθερία στην ανθρώπινη δραστηριότητα είναι μια ευκαιρία να κάνουμε μια τεκμηριωμένη επιλογή. Δηλαδή, πάρε μια απόφαση.

Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην ανθρώπινη δραστηριότητα δεν μπορούν να υπάρξουν η μία χωρίς την άλλη. Στη ζωή μας, η ελευθερία εκδηλώνεται ως μια συνεχής ελευθερία επιλογής, ενώ η αναγκαιότητα είναι παρούσα ως αντικειμενικές συνθήκες στις οποίες ένα άτομο αναγκάζεται να ενεργήσει.

στην καθημερινή ζωή

Κάθε μέρα δίνεται σε έναν άνθρωπο η ευκαιρία να επιλέξει. Σχεδόν κάθε λεπτό παίρνουμε αποφάσεις υπέρ μιας ή άλλης επιλογής: ξυπνάμε νωρίς το πρωί ή κοιμόμαστε περισσότερο, τρώμε κάτι πλούσιο για πρωινό ή πίνουμε τσάι, πηγαίνουμε στη δουλειά με τα πόδια ή με το αυτοκίνητο. Ταυτόχρονα, οι εξωτερικές συνθήκες δεν επηρεάζουν την επιλογή μας με κανέναν τρόπο - ένα άτομο καθοδηγείται αποκλειστικά από προσωπικές πεποιθήσεις και προτιμήσεις.

Η ελευθερία είναι πάντα μια σχετική έννοια. Ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες, ένα άτομο μπορεί να έχει ελευθερία ή να τη χάσει. Ο βαθμός εκδήλωσης είναι επίσης πάντα διαφορετικός. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα άτομο μπορεί να επιλέξει τους στόχους και τα μέσα για να τους επιτύχει, σε άλλες - η ελευθερία έγκειται μόνο στην επιλογή ενός τρόπου προσαρμογής στην πραγματικότητα.

Σύνδεση με την πρόοδο

Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι είχαν μάλλον περιορισμένη ελευθερία. Η ανάγκη για ανθρώπινη δραστηριότητα δεν ήταν πάντα αναγνωρισμένη. Οι άνθρωποι εξαρτιόνταν από τη φύση, τα μυστικά της οποίας ο ανθρώπινος νους δεν μπορούσε να κατανοήσει. Υπήρχε μια λεγόμενη άγνωστη αναγκαιότητα. Ο άνθρωπος δεν ήταν ελεύθερος, για πολύ καιρό παρέμεινε σκλάβος, υπακούοντας τυφλά στους νόμους της φύσης.

Καθώς η επιστήμη έχει αναπτυχθεί, οι άνθρωποι έχουν βρει απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα. Φαινόμενα που παλαιότερα ήταν θεϊκά για τον άνθρωπο έλαβαν μια λογική εξήγηση. Οι πράξεις των ανθρώπων απέκτησαν νόημα και οι σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος κατέστησαν δυνατή τη συνειδητοποίηση της ανάγκης για ορισμένες ενέργειες. Όσο υψηλότερη είναι η πρόοδος της κοινωνίας, τόσο πιο ελεύθερος γίνεται ένας άνθρωπος σε αυτήν. Στον σύγχρονο κόσμο στις ανεπτυγμένες χώρες, μόνο τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων αποτελούν το όριο της ελευθερίας του ατόμου.

Η προσωπική ελευθερία είναι μια από τις υψηλότερες ανθρώπινες αξίες και αυτή η έννοια θεωρείται από διαφορετικές επιστήμες: φιλοσοφία, πολιτικές επιστήμες, κοινωνιολογία. Υπάρχουν όμως διαφορετικές απόψεις και ερμηνείες αυτής της κατηγορίας. Εξετάστε αυτές τις ερμηνείες και μάθετε εν συντομία για την ελευθερία και την ανάγκη για ανθρώπινη δραστηριότητα.

Η έννοια της ελευθερίας

Ελευθερία είναι η ικανότητα ενός ατόμου να ενεργεί σύμφωνα με τη θέλησή του, να συνειδητοποιεί ελεύθερα τα ενδιαφέροντα και τις ανάγκες του.

Τα κύρια σημάδια ελευθερίας:

• Αυτή η κατηγορία κατοχυρώνεται στην Οικουμενική Διακήρυξη της Ελευθερίας.
• δεν είναι απεριόριστη, καθώς η πλήρης ελευθερία δράσης ενός ατόμου μπορεί να παραβιάσει τα δικαιώματα ενός άλλου.
• Η περιορισμένη ελευθερία σεβασμού των δικαιωμάτων άλλων ανθρώπων έχει επίσης σχεδιαστεί για να διευκολύνει την επιλογή ενός ατόμου.

Ένα άτομο, έχοντας πλήρη ελευθερία δράσης, δεν θα μπορεί να κάνει μια επιλογή. Για παράδειγμα, ο φιλόσοφος J. Buridan έγραψε μια ιστορία που απεικονίζει αυτή τη δήλωση. Σε αυτό, ένας γάιδαρος, που στεκόταν ανάμεσα σε δύο πανομοιότυπες θημωνιές, δεν μπορούσε να αποφασίσει και πέθανε από την πείνα.

Η έννοια της αναγκαιότητας

Αυτός ο όρος μπορεί να οριστεί ως κάτι που σίγουρα πρέπει να συμβεί λόγω ορισμένων προτύπων.

Υπάρχουν πολλές απόψεις για το ζήτημα του τι είναι ανάγκη.

TOP 4 άρθραπου διάβασε μαζί με αυτό

• θρησκευτική θεωρία

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η ελευθερία δεν υπάρχει και η ανθρώπινη ζωή εξαρτάται εξ ολοκλήρου από το θέλημα του Θεού. Άλλοι εξακολουθούν να μοιράζονται τον θείο προορισμό και την ελευθερία, η οποία, κατά τη γνώμη τους, συνίσταται στο γεγονός ότι ένα άτομο μπορεί να επιλέξει μεταξύ του καλού και του κακού.

• φιλοσοφική θεωρία

Οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας υποστηρίζουν ότι στη φύση υπάρχουν νόμοι που λειτουργούν ανεξάρτητα από τον άνθρωπο και δεν υπόκεινται στη θέλησή του.

Μια ευθύνη

Ο περιορισμός της ελευθερίας συνδέεται με την επίδραση της εξωτερικής και εσωτερικής ευθύνης σε ένα άτομο. Ας κατανοήσουμε αυτές τις έννοιες.

• εξωτερική ευθύνη

Υπάρχουν καθιερωμένες και αναγνωρισμένες νόρμες στην κοινωνία. Εάν ένα άτομο δεν συμμορφώνεται με αυτά, τότε αυτό προκαλεί καταδίκη. Για παράδειγμα, τα ηθικά πρότυπα απαιτούν από ένα άτομο να συμπεριφέρεται στους ηλικιωμένους με σεβασμό. Αν κάποιος δείχνει αγένεια και παραμέληση προς τους μεγαλύτερους, αυτό προκαλεί αρνητική αντίδραση από τους άλλους.

• εσωτερική ευθύνη

Η εσωτερική ευθύνη νοείται ως η εσωτερική επίγνωση του ατόμου για τη σημασία της συμμόρφωσης με κανόνες και κανονισμούς, η ετοιμότητά του όχι μόνο να αποδεχθεί τους υφιστάμενους νόμους, αλλά και τις κυρώσεις (τιμωρίες) που θα του επιβληθούν σε περίπτωση παραβίασης. Για παράδειγμα, ένα άτομο καταλαβαίνει ότι πρέπει πάντα να διασχίζει το δρόμο με μια ζέβρα, καθώς αυτός ο κανόνας έχει θεσπιστεί για την ασφάλειά του.

Τι μάθαμε;

Ελευθερία είναι η ικανότητα του ατόμου να συνειδητοποιεί τα συμφέροντα και τις ανάγκες του χωρίς να παραβιάζει τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων και να λαμβάνει υπόψη την ευθύνη του απέναντι στην κοινωνία. Αυτή είναι η αναγκαιότητα, δηλαδή εκείνοι οι νόμοι που δρουν ανεξάρτητα από τον άνθρωπο, αλλά πρέπει να τηρούνται από αυτόν. Η ελευθερία και η ανάγκη για ανθρώπινη δραστηριότητα αναγνωρίζονται από τα σύγχρονα κράτη ως σημαντικές και κατοχυρώνονται σε επίσημα έγγραφα.

Έκθεση Αξιολόγησης

Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 145.

Η ελευθερία είναι η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη έννοια στην καθημερινή ζωή. Οι άνθρωποι φεύγουν ελεύθεροι αφού εκτίσουν την ποινή τους ή, όπως λένε, «από τόπους στέρησης της ελευθερίας». Οι θεμελιώδεις νόμοι των κρατών μιλούν για ελευθερία του λόγου, του συνέρχεσθαι και της έκφρασης της βούλησης, διασφαλίζοντας έτσι τα συνταγματικά δικαιώματα των πολιτών. Η οικονομική ελευθερία είναι η βάση ενός οικονομικού συστήματος της αγοράς, στο οποίο βασίζεται η σύγχρονη οικονομία όλων σχεδόν των χωρών του κόσμου. Την ελευθερία τραγουδούν ποιητές και καλλιτέχνες, πολιτικοί και επαναστάτες, καλώντας την κοινωνία να απελευθερωθεί από τη σκλαβιά, την κοινωνική, υλική και ηθική εξάρτηση. Καλλιτέχνες, συγγραφείς, σχεδιαστές στρέφονται συχνά στο θέμα της ελευθερίας της έκφρασης.

Η ελευθερία, επομένως, είναι μια έννοια πολλαπλών αξιών, κατανοητή διαφορετικά ανάλογα με το πλαίσιο. Στην καθημερινή, καθημερινή ερμηνεία, ελευθερία σημαίνει την ικανότητα να κάνεις αυτό που θέλεις. Σε πιο ακριβή διατύπωση ελευθερία είναι η ικανότητα ενός ατόμου να δραστηριοποιείται σύμφωνα με τις προθέσεις, τις επιθυμίες και τα ενδιαφέροντά του, κατά τη διάρκεια των οποίων επιτυγχάνει τους στόχους του.

Διάκριση μεταξύ εσωτερικής και εξωτερικής ελευθερίας. Εσωτερική ελευθερία σημαίνει ηθικές αρχές και ηθικούς περιορισμούς μέσω των οποίων ένα άτομο επιτρέπει ή δεν επιτρέπει στον εαυτό του να διαπράττει εγκλήματα κατά την άνοδο της σταδιοδρομίας, στη φιλία, την αγάπη, τις επιχειρήσεις, τις σχέσεις με συγγενείς, συναδέλφους, αγνώστους. Η συνείδηση, ο εσωτερικός κόσμος, οι αρχές ενός ατόμου του επιτρέπουν να διαπράξει προδοσία, να ασκήσει βία, να εξαπατήσει τους γονείς ή τον εργοδότη του, να οικειοποιηθεί την περιουσία κάποιου άλλου, να εξαφανίσει τους ανταγωνιστές με οποιοδήποτε μέσο; Για τι είναι έτοιμος ο «ελεύθερος άνθρωπος», απελευθερωμένος από τον ηγέτη από ηθικές αρχές, λέγοντας ότι μόνο άτομα της εθνικότητάς σας πρέπει να αντιμετωπίζονται σωστά, σεβόμενοι τα συναισθήματα και τα δικαιώματά τους. Εάν σεβόμαστε τα ανθρώπινα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων, ανεξάρτητα από το δικό μας δικαίωμα στους ισχυρούς, τότε περιοριζόμαστε εσωτερικά, μετατρέποντας την ανεκτικότητα σε σχετική ελευθερία.

Εκτός από τους εσωτερικούς περιορισμούς, ένα άτομο επηρεάζεται από εξωτερικές συνθήκες - νομικούς κανόνες, έθιμα, παραδόσεις, καλούς τρόπους, κανονισμούς εργασίας, κοινωνικό ή ποινικό έλεγχο. Για παραβίαση γραπτών ή άγραφων κανόνων, φέρει κάθε άτομο μια ευθύνη- ηθική, διοικητική, ποινική.

Όταν ένα άτομο συνειδητοποιεί την εσωτερική ή εξωτερική του ελευθερία, αναπόφευκτα αντιμετωπίζει επιλογή- ποιες από τις διαθέσιμες επιλογές δράσης να αναληφθούν, ποια εναλλακτική να εφαρμοστεί. Για παράδειγμα, αξίζει να δώσετε θέση σε μια ηλικιωμένη γυναίκα στη μεταφορά ή να προσποιηθείτε ότι δεν την προσέξατε; Πρέπει να ανάβει η μουσική δυνατά, γνωρίζοντας ότι ενοχλεί τους γείτονες, μεταξύ των οποίων υπάρχουν παιδιά και άρρωστοι; Αναλύοντας τέτοιες καταστάσεις, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι, ζώντας σε μια κοινωνία, δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από αυτήν - οι ελευθερίες και τα δικαιώματά μας περιορίζονται από τα ίδια δικαιώματα και ελευθερίες άλλων πολιτών. Και αν αγνοούμε τα δικαιώματα των άλλων, τότε αρχίζουν να ενεργούν παρόμοια. Αναδύεται μια κατάσταση που ο Άγγλος στοχαστής Τόμας Χομπς ονόμασε «ο πόλεμος όλων εναντίον όλων». Από τα προηγούμενα προκύπτει η αρχή ότι η ελευθερία είναι «γνώση της ανάγκης», σύμφωνα με την οποία η ελευθερία δεν είναι μια φανταστική ανεξαρτησία από τους νόμους, αλλά η ικανότητα επιλογής, λήψης αποφάσεων με γνώση του θέματος.

Η ελευθερία και η αναγκαιότητα κατέχουν ιδιαίτερη θέση στα θρησκευτικά συστήματα του κόσμου. Μερικοί από αυτούς διδάσκουν ότι πραγματικά δεν υπάρχει ελευθερία του ανθρώπου και ελεύθερη βούληση, δεν είναι τίποτα άλλο από μια ψευδαίσθηση. διαχειρίζεται όλες τις διαδικασίες στη γη μοίρα, υψηλότερη ισχύ. Αυτό το δόγμα αντιτίθεται από την πεποίθηση ότι ένα άτομο είναι υπεύθυνο για τις πράξεις του, ο ίδιος κάνει την επιλογή του. Αυτές οι δύο έννοιες είναι αιτιοκρατίακαι ελευθερία επιλογής- αποτελούν τη βάση της κοσμοθεωρίας στη θρησκευτική φιλοσοφία.

Ανάγκες και συμφέροντα

Για να αναπτυχθεί ένα άτομο αναγκάζεται να ικανοποιήσει διάφορες ανάγκες, που ονομάζονται ανάγκες.

Χρειάζομαιείναι η ανθρώπινη ανάγκη για αυτό που συνιστά απαραίτητη προϋπόθεσητην ύπαρξή του. Στα κίνητρα (από το λατινικό movere - σε κίνηση, ώθηση) της δραστηριότητας εκδηλώνονται οι ανθρώπινες ανάγκες.

Τύποι ανθρώπινων αναγκών

• Βιολογικές (οργανικές, υλικές) - ανάγκες σε τρόφιμα, ρούχα, στέγαση κ.λπ.
• Κοινωνική - η ανάγκη επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, σε κοινωνικές δραστηριότητες, δημόσια αναγνώριση κ.λπ.
• Πνευματικό (ιδανικό, γνωστικό) - η ανάγκη για γνώση, δημιουργική δραστηριότητα, δημιουργία ομορφιάς κ.λπ.

Οι βιολογικές, κοινωνικές και πνευματικές ανάγκες είναι αλληλένδετες. Βασικά οι βιολογικές ανάγκες στον άνθρωπο, σε αντίθεση με τα ζώα, γίνονται κοινωνικές. Για τους περισσότερους ανθρώπους, οι κοινωνικές ανάγκες κυριαρχούν έναντι των ιδανικών: η ανάγκη για γνώση λειτουργεί συχνά ως μέσο για την απόκτηση ενός επαγγέλματος, για την κατάληψη μιας άξιας θέσης στην κοινωνία.

Υπάρχουν και άλλες ταξινομήσεις αναγκών, για παράδειγμα, η ταξινόμηση αναπτύχθηκε από τον Αμερικανό ψυχολόγο A. Maslow:

Οι ανάγκες κάθε επόμενου επιπέδου γίνονται επείγουσες όταν ικανοποιούνται τα προηγούμενα.

Θα πρέπει να θυμόμαστε τον εύλογο περιορισμό των αναγκών, διότι, πρώτον, δεν μπορούν να ικανοποιηθούν πλήρως όλες οι ανθρώπινες ανάγκες και, δεύτερον, οι ανάγκες δεν πρέπει να έρχονται σε αντίθεση με τα ηθικά πρότυπα της κοινωνίας.

Λογικές Ανάγκες- αυτές είναι οι ανάγκες που βοηθούν στην ανάπτυξη σε ένα άτομο των πραγματικά ανθρώπινων ιδιοτήτων του: η επιθυμία για αλήθεια, ομορφιά, γνώση, επιθυμία να φέρει καλό στους ανθρώπους κ.λπ.

Οι ανάγκες αποτελούν τη βάση της εμφάνισης ενδιαφερόντων και κλίσεων.

Ενδιαφέρον(λατ. ενδιαφέρον - στην ύλη) - μια σκόπιμη στάση ενός ατόμου σε οποιοδήποτε αντικείμενο της ανάγκης του.

Τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων στρέφονται όχι τόσο στα αντικείμενα των αναγκών, αλλά σε εκείνες τις κοινωνικές συνθήκες που καθιστούν αυτά τα αντικείμενα περισσότερο ή λιγότερο προσβάσιμα, κυρίως υλικά και πνευματικά αγαθά που εξασφαλίζουν την ικανοποίηση των αναγκών.

Τα συμφέροντα καθορίζονται από τη θέση των διαφόρων κοινωνικών ομάδων και ατόμων στην κοινωνία. Αναγνωρίζονται λίγο πολύ από τον κόσμο και αποτελούν τα σημαντικότερα κίνητρα για διάφοροι τύποιδραστηριότητες.

Υπάρχουν διάφορες ταξινομήσεις ενδιαφερόντων:

σύμφωνα με τον μεταφορέα τους: ατομικό· ομάδα; όλη η κοινωνία.

με εστίαση: οικονομική; κοινωνικός; πολιτικός; πνευματικός.

Το ενδιαφέρον πρέπει να διακρίνεται κλίση. Η έννοια του «ενδιαφέροντος» εκφράζει την εστίαση σε ένα συγκεκριμένο θέμα. Η έννοια της «κλίσης» εκφράζει την εστίαση σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα.

Το ενδιαφέρον δεν συνδυάζεται πάντα με την κλίση (πολλά εξαρτώνται από τον βαθμό προσβασιμότητας μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας).

Τα ενδιαφέροντα ενός ατόμου εκφράζουν την κατεύθυνση της προσωπικότητάς του, η οποία καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την πορεία της ζωής του, τη φύση της δραστηριότητάς του κ.λπ.

Ελευθερία και Αναγκαιότητα στην Ανθρώπινη Δράση

ελευθερία- λέξη πολλών αξιών. Άκρα στην κατανόηση της ελευθερίας:

Η ουσία της ελευθερίας- επιλογή που σχετίζεται με διανοητική και συναισθηματική-βουλητική ένταση (φορτίο επιλογής).

Κοινωνικές προϋποθέσεις για την πραγματοποίηση της ελευθερίας επιλογής ενός ελεύθερου ατόμου:

• Αφενός, κοινωνικοί κανόνες, από την άλλη, μορφές κοινωνικής δραστηριότητας.
• αφενός - η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, από την άλλη πλευρά - το επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας.
• κοινωνικοποίηση.

1. Η ελευθερία είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος ύπαρξης ενός ατόμου, που συνδέεται με την ικανότητά του να επιλέγει μια απόφαση και να εκτελεί μια πράξη σύμφωνα με τους στόχους, τα ενδιαφέροντα, τα ιδανικά και τις εκτιμήσεις του, με βάση την επίγνωση των αντικειμενικών ιδιοτήτων και σχέσεων των πραγμάτων, των νόμων. του κόσμου γύρω του.
2. Η ευθύνη είναι ένας αντικειμενικός, ιστορικά συγκεκριμένος τύπος σχέσης μεταξύ ενός ατόμου, μιας ομάδας, μιας κοινωνίας από τη σκοπιά της συνειδητής υλοποίησης των αμοιβαίων απαιτήσεων που τους τίθενται.
3. Τύποι ευθύνης:

• Ιστορική, πολιτική, ηθική, νομική κ.λπ.
• Ατομικό (προσωπικό), ομαδικό, συλλογικό.
• Η κοινωνική ευθύνη είναι η τάση ενός ατόμου να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων.
• Νομική ευθύνη - ευθύνη ενώπιον του νόμου (πειθαρχική, διοικητική, ποινική, υλική)

Μια ευθύνη- μια κοινωνικοφιλοσοφική και κοινωνιολογική έννοια που χαρακτηρίζει έναν αντικειμενικό, ιστορικά συγκεκριμένο τύπο σχέσης μεταξύ ενός ατόμου, μιας ομάδας, μιας κοινωνίας από την άποψη της συνειδητής εφαρμογής των αμοιβαίων απαιτήσεων που τους τίθενται.

Η ευθύνη, αποδεκτή από ένα άτομο ως βάση της προσωπικής του ηθικής θέσης, λειτουργεί ως θεμέλιο του εσωτερικού κινήτρου της συμπεριφοράς και των πράξεών του. Ρυθμιστής μιας τέτοιας συμπεριφοράς είναι η συνείδηση.

Η κοινωνική ευθύνη εκφράζεται στην τάση ενός ατόμου να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τα συμφέροντα άλλων ανθρώπων.

Καθώς αναπτύσσεται η ανθρώπινη ελευθερία, η ευθύνη αυξάνεται. Όμως η εστίασή του μετατοπίζεται σταδιακά από τη συλλογική (συλλογική ευθύνη) στο ίδιο το άτομο (ατομική, προσωπική ευθύνη).

Μόνο ένας ελεύθερος και υπεύθυνος άνθρωπος μπορεί να συνειδητοποιήσει πλήρως τον εαυτό του στην κοινωνική συμπεριφορά και έτσι να αποκαλύψει τις δυνατότητές του στο μέγιστο βαθμό.

Νέα:

Η ανθρώπινη δραστηριότητα περιλαμβάνει την επιλογή μέσων, μεθόδων, τεχνικών, επιθυμητών αποτελεσμάτων δραστηριότητας. Αυτό το δικαίωμα αποτελεί εκδήλωση της ανθρώπινης ελευθερίας. Ελευθερία είναι η ικανότητα ενός ατόμου να ενεργεί σύμφωνα με τα ενδιαφέροντα και τους στόχους του, να κάνει συνειδητή επιλογή και να δημιουργεί συνθήκες αυτοπραγμάτωσης.

Στη φιλοσοφική επιστήμη, το πρόβλημα της ελευθερίας έχει συζητηθεί εδώ και πολύ καιρό. Τις περισσότερες φορές, καταλήγει στο ερώτημα εάν ένα άτομο έχει ελεύθερη βούληση ή οι περισσότερες από τις ενέργειές του οφείλονται σε εξωτερική αναγκαιότητα (προορισμός, πρόνοια του Θεού, μοίρα, μοίρα κ.λπ.).

Σημειωτέον ότι απόλυτη ελευθερία δεν υφίσταται κατ' αρχήν. Είναι αδύνατο να ζεις στην κοινωνία και να είσαι ελεύθερος από αυτήν - αυτές οι δύο διατάξεις απλώς έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Ένα άτομο που παραβιάζει συστηματικά τους κοινωνικούς κανονισμούς απλώς θα απορριφθεί από την κοινωνία. Στην αρχαιότητα, τέτοιοι άνθρωποι υποβαλλόταν σε εξοστρακισμό - εκδίωξη από την κοινότητα. Σήμερα χρησιμοποιούνται συχνότερα ηθικές (καταδίκη, δημόσια μομφή κ.λπ.) ή νομικές μέθοδοι επιρροής (διοικητικές, ποινικές κυρώσεις κ.λπ.).

Ως εκ τούτου, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ελευθερία νοείται συχνότερα όχι ως "ελευθερία από", αλλά "ελευθερία για" - για αυτο-ανάπτυξη, αυτοβελτίωση, βοήθεια προς τους άλλους κ.λπ. Ωστόσο, η κατανόηση της ελευθερίας δεν έχει ακόμη καθιερωθεί στην κοινωνία. Υπάρχουν δύο άκρα στην κατανόηση αυτού του όρου:
- μοιρολατρία - η ιδέα της υποταγής όλων των διαδικασιών στον κόσμο της ανάγκης. Η ελευθερία σε αυτή την κατανόηση είναι απατηλή, δεν υπάρχει στην πραγματικότητα.
- βολονταρισμός - η ιδέα της απολυτότητας της ελευθερίας που βασίζεται στη βούληση του ανθρώπου. Η θέληση σε αυτήν την κατανόηση είναι η θεμελιώδης αρχή όλων των πραγμάτων. η ελευθερία είναι απόλυτη και αρχικά δεν έχει όρια.

Συχνά ένα άτομο αναγκάζεται να προβεί σε ενέργειες από ανάγκη - δηλ. για εξωτερικούς λόγους (νομοθετικές απαιτήσεις, οδηγίες προϊσταμένων, γονέων, δασκάλων κ.λπ.) Είναι αυτό αντίθετο στην ελευθερία; Με την πρώτη ματιά, ναι. Εξάλλου, ένα άτομο εκτελεί αυτές τις ενέργειες εν όψει εξωτερικών απαιτήσεων. Εν τω μεταξύ, ένα άτομο, με την ηθική του επιλογή, κατανοεί την ουσία πιθανές συνέπειεςεπιλέγει έναν δρόμο για να εκπληρώσει τη θέληση των άλλων. Αυτό, επίσης, εκδηλώνει ελευθερία - στην επιλογή μιας εναλλακτικής για να ακολουθήσει τις απαιτήσεις.

Ο βασικός πυρήνας της ελευθερίας είναι η επιλογή. Συνδέεται πάντα με την πνευματική και βουλητική ένταση ενός ατόμου - αυτό είναι το λεγόμενο. βάρος της επιλογής. Η υπεύθυνη και προσεκτική επιλογή συχνά δεν είναι εύκολη. Υπάρχει μια διάσημη γερμανική παροιμία - "Wer die Wahl hat, hat die Qual" ("Όποιος αντιμετωπίζει μια επιλογή, υποφέρει"). Η βάση αυτής της επιλογής είναι η ευθύνη. Ευθύνη - το υποκειμενικό καθήκον ενός ατόμου να είναι υπεύθυνο για την ελεύθερη επιλογή, τις ενέργειες και τις πράξεις, καθώς και τις συνέπειές τους. ένα ορισμένο επίπεδο αρνητικών συνεπειών για το υποκείμενο σε περίπτωση παραβίασης των καθορισμένων απαιτήσεων. Δεν μπορεί να υπάρξει ευθύνη χωρίς ελευθερία και η ελευθερία χωρίς ευθύνη μετατρέπεται σε ανεκτικότητα. Η ελευθερία και η ευθύνη είναι δύο πτυχές της ανθρώπινης συνειδητής δραστηριότητας.