Η Tarantella είναι ο πιο διάσημος ιταλικός χορός, που έχει γίνει πραγματικό σύμβολο της χώρας και του ιταλικού έθνους.
Αυτός ο λαμπερός και ζωηρός χορός καλύπτεται από θρύλους και μύθους αιώνων, που συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με δηλητηριώδεις αράχνες ταραντούλας. Ο θρύλος λέει ότι τον 14ο και 15ο αιώνα, στις νότιες περιοχές κοντά στην πόλη του Τάραντα, οι ταραντούλες εκτρέφονταν και δάγκωναν γυναίκες. Φυσικά, δαγκώνονταν μόνο οι απλοί άνθρωποι που δούλευαν στο χωράφι. Υπό την επίδραση του δηλητηρίου της ταραντούλας, οι φτωχές γυναίκες αρρώστησαν από ταραντισμό (ο ταραντισμός είναι ένας ιατρικός όρος για μια από τις μορφές υστερικής συμπεριφοράς). Έγινε λόγος για πραγματική επιδημία. Προτάθηκε μια μέθοδος θεραπείας όσων έπεφταν σε έκσταση με τη βοήθεια του χορού. Μουσικοί περικύκλωσαν τη γυναίκα και έπαιξαν μουσική με γρήγορο ρυθμό, αναγκάζοντας τον ασθενή να χορέψει. Μερικές φορές αυτός ο χορός ονομαζόταν χορός της αράχνης.
Ένας από τους παλαιότερους θρύλους λέει ότι η ταραντέλα προέκυψε την εποχή των θυσιών, όταν μια ομορφιά που θυσιάστηκε σε αράχνες, κάνοντας γρήγορες κινήσεις, προσπάθησε να αποφύγει τα δαγκώματα.
Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι παλιά, οι συνέπειες ενός τσιμπήματος ταραντούλας, από τις οποίες υπάρχουν άφθονες σήμερα στη νότια Ιταλία, εξαλείφονταν με τη βοήθεια της άφθονης εφίδρωσης. Χορός μέχρι τον έβδομο ιδρώτα και ήταν ταραντέλα. Οι περιπλανώμενοι μουσικοί ήταν πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν μια δαγκωμένη αράχνη. Όλοι όσοι βρέθηκαν κοντά έσπευσαν να βοηθήσουν. Έτσι ο χορός έγινε ζευγάρι και ομαδικός. Αργότερα, η ταραντέλα θεωρήθηκε η προσωποποίηση του πόθου, επειδή οι γυναίκες που χορεύουν μανιωδώς πάντα προσέλκυαν αυξημένη ανδρική προσοχή.
Στους ευγενείς κύριους άρεσε και η Ταραντέλα. Τον 17ο αιώνα, η ταραντέλα άρχισε να χορεύεται ακόμη και σε μπάλες. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η επιδημία του ταραντισμού είχε επίσης σταματήσει.
Η μουσική Tarantella είναι πάντα αυτοσχεδιασμός με μεγάλες προεκτάσεις ήχου και ρυθμικές προσθήκες. Ερμηνεύουν ταραντέλα σε διάφορα μουσικά όργανα - μαντολίνο, ακορντεόν, κιθάρα, αλλά πάντα αναμφίβολα με τη συνοδεία ντέφι και καστανιέτες.
Η Ταραντέλα έχει γίνει κλασικό. Αυτός ο χορός φαίνεται στο θέατρο και στον κινηματογράφο, έχει διεισδύσει στη λογοτεχνία και τη ζωγραφική. Μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι η ταραντέλα είναι μέρος της ψυχής ενός αληθινού Ιταλού. Σήμερα η ταραντέλα είναι πανταχού παρούσα στην Ιταλία, αλλά εξακολουθεί να είναι πιο δημοφιλής στις νότιες περιοχές. Καμία διακοπές δεν είναι ολοκληρωμένη χωρίς αυτόν τον εμπρηστικό χορό. Σε διάφορες περιοχές της Ιταλίας, η ταραντέλα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, και μερικές φορές ένα ιδιαίτερο όνομα. Τα Tarantellas διαφέρουν σε διαφορετικές περιοχές και στον βαθμό μανίας του χορού, σε ορισμένα σημεία μπορεί να φαίνονται ακόμη και κάπως καταπραϋντικά.
Κανείς δεν είναι ολοκληρωμένος χωρίς ταραντέλα!
Tarantella Ναπολιτάνικη:
Η Ταραντέλα Ναπολιτάνος στο ακορντεόν:
Η Tarantella Neapolitan σε εκτέλεση της ορχήστρας. Φωνητικά από τον Renzo Arbore:
Ναπολιτάνικη ταραντέλα σε ερμηνεία Mario Lanza:
Ναπολιτάνικη ταραντέλα Pulcinella:
Tarantella της περιοχής της Απουλίας:
Tarantella Sicilian:
Περιοχή Tarantella της Καλαβρίας:
Και αυτό είναι για όσους θέλουν να μάθουν πώς να χορεύουν την ταραντέλα:
Διπλό φύλλο. Από τη μια σε συμβουλεύει να κάνεις υπομονή και να ολοκληρώσεις αυτό που ξεκίνησες, από την άλλη κινδυνεύεις να σε πιάσει ιστός.
Συμβολισμός της κάρτας:
Αράχνη - αρχαίο σύμβολοδημιουργία, δημιουργικότητα και σκληρή δουλειά. Η αρχαία ινδική παράδοση αποκαλεί αλληγορικά τον Μπράχμα - τον δημιουργό όλων των πραγμάτων - μια αράχνη που υφαίνει τον κόσμο από την ύλη του Ιστού. Από τη μια πλευρά, η αράχνη λειτουργεί ως προστάτης των ανθρώπων, ένας υπέροχος σωτήρας, φύλακας της εστίας. Ωστόσο, συνδέεται με τη σκληρότητα, την απληστία, την απάτη. Το θετικό νόημα αυτού του πλάσματος αντικατοπτρίστηκε στους μύθους για τις αράχνες, οι οποίοι δίδαξαν στους ανθρώπους την τέχνη, την τέχνη της ύφανσης. Σύμφωνα με το μύθο, η αράχνη έσωσε τον Δαβίδ, τον Ιησού Χριστό, τον προφήτη Μωάμεθ από κακούς. Υπάρχει ένα ευρέως διαδεδομένο μοτίβο της μετατροπής ενός ιστού αράχνης σε σωτήριο νήμα που οδηγεί τον ήρωα από ένα επικίνδυνο μέρος ή τον βοηθά να σκαρφαλώσει στον ουρανό και στη συνέχεια να κατέβει με ασφάλεια. Η αρνητική έννοια της αράχνης αναφέρεται στην εικόνα μιας αράχνης μάγου, ενός λυκάνθρωπου. Η αράχνη χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην ασπρόμαυρη μαγεία. Φυλαχτά και φυλαχτά με σύμβολα αράχνης κράτησαν τον ιδιοκτήτη από τις σκοτεινές δυνάμεις που επεμβαίνουν στη ζωή του.Η κλώστη Αράχνη προκάλεσε την ίδια τη θεά Αθηνά σε μονομαχία, η οποία αναγνώρισε την ικανότητα του αντιπάλου της, αλλά κατέστρεψε το δημιούργημά της. Η Αράχνη αυτοκτόνησε, αλλά η θεά τη μετέτρεψε σε αράχνη. Σε αυτόν τον ελληνικό μύθο, μπορεί να εντοπιστεί το μοτίβο του λυκάνθρωπου ενός ανθρώπου σε αράχνη, χαρακτηριστικό πολλών πολιτισμών.
χορός ταραντούλας
Σύμφωνα με το μύθο, τον Μεσαίωνα, μια τρομερή καταστροφή έπληξε την ιταλική πόλη του Τάραντα - οι ταραντούλες, ή οι αράχνες λύκων, απλά εξόντωσαν τους κατοίκους της πόλης και τους κατοίκους των περιχώρων της πόλης. Πιστεύεται ότι το δάγκωμα αυτής της αράχνης προκαλεί μια τρομερή ασθένεια - ταραντισμό, η οποία οδηγεί γρήγορα στην παραφροσύνη. Μπορείτε να θεραπευθείτε από την τρέλα μόνο χορεύοντας έναν γρήγορο γρήγορο χορό - μια ταραντέλα. Σύντομα αυτός ο χορός έγινε αναπόσπαστο μέρος των γάμων στη νότια Ιταλία.
Τιμή χάρτη:
Η αράχνη στριφογυρίζει μια κλωστή, μια κλωστή της μοίρας, πάντα τελειώνει τη δουλειά του, αν δεν τον ανακατέψει κάποιος. Μια κάρτα που δείχνει ότι αυτό που συμβαίνει στη ζωή σας είναι αυτό που πρέπει να συμβεί, αυτό που υποτίθεται ότι είναι από τη μοίρα. Η αράχνη είναι αργή, ξέρει τι κάνει, η αράχνη ολοκληρώνει πάντα τη δουλειά της αν κάποιος δεν την παρεμβαίνει. Η κάρτα σας συμβουλεύει να ολοκληρώσετε αυτό που ξεκινήσατε, να ολοκληρώσετε τη διαδικασία, ανεξάρτητα αν σας αρέσει ή όχι.Η αράχνη δεν κυνηγά κανέναν, η αράχνη γυρίζει έναν ιστό και περιμένει το θύμα. Υπομονετικά, ήρεμα. Είναι σίγουρο ότι θα του φτάσει το φαγητό και αφού έκανε καλά τη δουλειά, σίγουρα θα πέσει στο δίκτυό του και δεν θα μπορέσει να ξεφύγει.
Προσοχή στην εξαπάτηση, τις παγίδες, κοιτάξτε τις κοντινές κάρτες - ίσως δεν είστε αράχνη, αλλά το θύμα της; Ίσως δεν χρειάζεται να κάθεστε ήσυχα και υπομονετικά όσο η αράχνη τελειώνει να γυρίζει τον ιστό της για να κλείσετε τις εξόδους σας;
Για να δείτε τον Ιστό, χρειάζεστε φως, τη συμβουλή κάποιου που μπορεί να ρίξει φως στην κατάσταση. Με ποιον θα επικοινωνούσατε; Σκέψου, τώρα παίζεις με τη μοίρα. Οποιαδήποτε ξαφνική κίνηση μπορεί είτε να σπάσει τον ιστό και να σε απελευθερώσει, είτε να σε μπερδέψει, στερώντας σου τη δυνατότητα κίνησης και ελιγμών.
Λέξεις που εκφράζονται από αυτήν την κάρτα:
οικονομική τύχη, όλα πάνε όπως πρέπει από τη μοίρα, συμβουλές χρειάζονται, σταματήστε και ακούστε συμβουλές, μην κάνετε ξαφνικές κινήσεις, σχολαστικότητα στις επιχειρήσεις, τα λάθη πρέπει να εξαιρεθούν, ηρεμία και αυτοέλεγχος, θέση αναμονής, στοχαστικότητα, λογική, πολύπλευρη συνδυασμός, δόλος, ψέματα, κλειστούς δρόμουςμε λάθος απόφαση.Η προέλευση αυτού του εμπρηστικού χορού οφείλεται στις αράχνες και στην ιταλική πόλη του Τάραντα, με αυτόν τον τρόπο αντιμετωπίστηκε ο ταραντισμός εδώ τον 15ο αιώνα. Τα δαγκώματα των αράχνων ταραντούλας που βρίσκονται σε αυτά τα μέρη οδήγησαν σε έναν περίεργο, συνοδευόμενο από σπασμούς, σπασμούς και άναρθρους ήχους που έκανε ο άτυχος. Ο γρήγορος χορός έπρεπε να γιατρέψει την ψυχή και το σώμα των δαγκωμένων.
Στις μέρες μας η ταραντέλα είναι ένας λαϊκός χορός που παίζεται μόνος, σε ζευγάρια ή σε παρέα. Στην Ιταλία, η ταραντέλα εκτελείται από ερωτευμένους, ομολογώντας τα συναισθήματά τους στον σύντροφό τους με αυτόν τον τρόπο. Μουσική συνοδεία - καστανιέτες, ντέφι και κιθάρα. Οι μουσικοί πρέπει να διατηρούν έναν συγκεκριμένο ρυθμό κατά τη διάρκεια της ταραντέλας, ο οποίος αυξάνεται ραγδαία.
Σκοτεινή εποχή του Μεσαίωνα
Ωστόσο, τα πράγματα δεν ήταν τόσο ρόδινα τον 15ο αιώνα. Σοβαρές δεισιδαιμονίες και θρησκευτικές αυταπάτες προκάλεσαν πραγματικές ψυχικές επιδημίες στον πληθυσμό της Ευρώπης. Συνήθως αυτό συνέβαινε σε χαρισματικές συναντήσεις, χριστιανικές λειτουργίες. Οι χαρισματικές συγκεντρώσεις είναι φωτεινές, συναισθηματικές, συχνά συνοδεύονται από ρυθμική μουσική.
Οι πιο εκτεταμένες προσωπικότητες, υποκείμενες σε έντονα συναισθήματα, νιώθουν συχνά σε τέτοιες συναντήσεις την επιθυμία να «επανασυνδεθούν με τη θεϊκή δύναμη». Αυτό εκφράζεται σε κρίσεις άσκοπου γέλιου («θείο γέλιο»), σε ακούσιες σπασμωδικές κινήσεις όλου του σώματος και πτώση σε υστερία.
Στο Μεσαίωνα, μια τέτοια κατάσταση του νου δεν ήταν καθόλου ασυνήθιστη. Συνήθως, νεαρά κορίτσια που έπασχαν από νευρικές διαταραχές υποβάλλονταν σε επιληπτικές κρίσεις. Άρχισαν να πέφτουν στο έδαφος, να κυλιούνται πάνω του, να χτυπούν τα κεφάλια τους και να κάνουν ήχους παρόμοιους με γαύγισμα σκύλου ή κραυγή κόκορα (σημάδια). Ωστόσο, αυτή η συμπεριφορά αποδείχτηκε εξαιρετικά μεταδοτική για τους άλλους και μετά από λίγο τους συνόδευαν πολύ πιο ώριμα άτομα και μάλιστα σε μεγάλους αριθμούς.
Όταν στην Ιταλία, τα άτομα που δαγκώνονταν από ταραντούλα άρχισαν να παρουσιάζουν ακριβώς τα ίδια συμπτώματα, η ασθένεια ονομάστηκε «ταραντισμός», και η θεραπεία που συνταγογραφήθηκε για τους άτυχους ήταν ο χορός - ταραντέλα. Ο ασθενής έπρεπε να πηδήξει και να χορέψει σε ένα μέρος, απεικονίζοντας πώς πατάει μια αράχνη. Ένα ενδιαφέρον γεγονός - όσο περισσότερο χόρευε ο "ασθενής", τόσο αυξάνονταν οι πιθανότητες ανάρρωσής του. Στη συνέχεια, η ταραντέλα πραγματοποιήθηκε για την πρόληψη της ασθένειας, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να προστατευτείτε από το τσίμπημα ενός επικίνδυνου εντόμου.
Αυτό έγινε τον 15ο αιώνα και συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. Ένα κύμα ταραντισμού σάρωσε την Ευρώπη. Οι σύγχρονοι γιατροί θα αναγνωρίζουν εύκολα στην ασθένεια σημάδια ψυχικής διαταραχής - υστερίας. Ωστόσο, εκείνα τα πρώτα χρόνια, η ασθένεια ήταν σχεδόν ιερή πράξη. Η υστερία και η μαζική ψύχωση έφεραν το καθεστώς της «μεγαλύτερης πνευματικής αφύπνισης του Χριστιανισμού».
Οι επιστήμονες που μελετούν το φαινόμενο της χορευτικής εμμονής υποστηρίζουν ότι ο ταραντισμός δεν είναι τίποτα άλλο από κάποια μορφή εξαχρείωσης της συνείδησης. Φορώντας τη μάσκα του «δάγκωσε ταραντούλα», ο κόσμος άρχισε να χορεύει μανιωδώς, κάνοντας άσεμνες χειρονομίες. Την ώρα του χορού, όλες οι καθημερινές δραστηριότητες είχαν εγκαταλειφθεί, οι χορευτές αδιαφορούσαν για τους συγγενείς και τους φίλους τους, τα παιδιά έμεναν χωρίς επίβλεψη από τις μητέρες και τους πατεράδες τους.
Σε μια κρίση τρέλας
Εκτός από τον ξέφρενο χορό, όχι λιγότερο περίεργα πράγματα συνέβησαν στους ανθρώπους: κατάπιαν 
μικρές πέτρες, κομμάτια σπασμένου γυαλιού ακόμα και αναμμένο κάρβουνο. Γυναίκες και άντρες στάθηκαν στα κεφάλια τους, έπαιρναν περίεργες πόζες και έσπασαν. Ήταν στη Γαλλία του 18ου αιώνα στην καρδιά του Παρισιού! Η κυβέρνηση, για να σταματήσει τα μαζικά ανώμαλα φαινόμενα, εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε τέτοια «», και όλοι όσοι προσπάθησαν να χορέψουν φυλακίστηκαν. (από το βιβλίο του Louis Figier - Γάλλος φυσιοδίφης, συγγραφέας).
Η Αμερική έχει επίσης επηρεαστεί από επιδημίες ψυχικών διαταραχών. Η «Μεγάλη Αμερικανική Αναγέννηση» ξεκίνησε το 1832 ταυτόχρονα στη Νέα Υόρκη και το Νιου Χέιβεν. Άντρες και γυναίκες, συγκεντρωμένοι στις όχθες της λίμνης Οντάριο, άκουγαν πολυάριθμους κήρυκες που αυτοανακηρύχθηκαν «παιδιά του Θεού» και κάλεσαν σε κάθαρση από την αμαρτία. Πώς πρέπει να γίνει ο καθαρισμός;
Κατά τη διάρκεια ενός ξέφρενου χορού, που αλλιώς ονομάζεται «χορός του Αγίου Βίτου». Οι αμαρτωλοί, κάνοντας μανιωδώς αδιανόητες κινήσεις του σώματος, ένιωσαν σαν να ξαναγεννήθηκαν και άρχισαν να αναζητούν την «Εδέμ και την Εύα τους». Τα δικά τους σπίτια και οι σύζυγοι δεν μπορούσαν να αντιστοιχούν σε ιδέες για τα υψηλότερα αγαθά, οπότε υπήρχαν έρευνες στο πλάι. Σχίστηκαν οι συζυγικοί δεσμοί, δημιουργήθηκαν νέοι, στην αρχή μόνο πνευματικές ουράνιες ενώσεις.
Ωστόσο, σύντομα η πνευματική ενότητα θεωρήθηκε ελλιπής και η σχέση πήρε τελικά τον χαρακτήρα μιας σεξουαλικής σχέσης. Ξεκίνησε το πλήρες χάος μεταξύ των ανθρώπων - οι σύζυγοι των άλλων πλησίασαν τους συζύγους άλλων ανθρώπων ... Αλλά, συνειδητοποιώντας ότι τέτοιες σχέσεις ήταν λανθασμένες, νέα συνδικάτα διαλύθηκαν για να ξαναγεννηθούν με τους τρίτους, τέταρτους, πέμπτους εκλεκτούς. Όπως σημειώνουν οι χρονικογράφοι, «το δόγμα της πνευματικότητας καταστράφηκε από την ακολασία». (από τον Albert S. Rhodes).
Τον Αύγουστο του 2017, στο Σαλέντο (νότια της περιοχής της Απουλίας, το τακούνι της ιταλικής «μπότας»), πραγματοποιείται το εικοστό επετειακό φεστιβάλ "La Notte della Taranta" ("Η νύχτα του Ταραντούλα"). το ένα από τα μεγαλύτερα ιταλικά μουσικά φεστιβάλ: διαρκεί δύο εβδομάδες, καλύπτει μερικές δεκάδες οικισμούς και προσελκύει την προσοχή εκατοντάδων χιλιάδων τουριστών. Σε αυτή την ανάρτηση, θα αρχίσουμε να μιλάμε για tarantelle - ένα είδος νότιου ιταλικού λαϊκού τραγουδιού, η μοίρα του οποίου είναι μάλλον ασυνήθιστη.
Ας ακούσουμε όμως πρώτα την ποικιλία ταραντέλας της Απουλίας (λέγεται πίτσα) από την τελική συναυλία του "La Notte della Taranta" το 2011, που ερμήνευσε μια ολόκληρη ορχήστρα και με μια θεατρική χορευτική παράσταση:
Η λέξη "tarantella" πηγαίνει πίσω στο όνομα της αράχνης ταραντούλας, η οποία, με τη σειρά της, πήρε το όνομά της από τον τόπο καταγωγής της - την πόλη της Απουλίας του Τάραντα (αρχαίο Tarentum). Η σύνδεση με την αράχνη δεν είναι τυχαία: τέτοια μουσική χρησιμοποιείται εδώ και αιώνες όπως ιατρικό τελετουργικό που έχει σχεδιαστεί για να θεραπεύει τα αποτελέσματα ενός δαγκώματος ταραντούλας.
Οι πρώτες ενδείξεις αυτής της ασθένειας και της θεραπείας της με μουσικοθεραπεία χρονολογούνται από τον 13ο αιώνα και τα τελευταία κρούσματα της νόσου καταγράφηκαν στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Επικράτεια που καλύπτεται από ταραντισμό ( ταραντισμός; κλήθηκαν οι άρρωστοι ταραντάτο/αή ταραντολάτο/αακούστε)) περιλαμβάνει τη νότια Ιταλία και τις ακτές της Μεσογείου πέρα 1) Δείτε, για παράδειγμα, .
Πιστεύεται ότι μια δηλητηριώδης αράχνη δαγκώνει ανθρώπους που εργάζονται στο χωράφι το καλοκαίρι- συνήθως γυναίκες αναπαραγωγική ηλικία(θα εξηγήσουμε γιατί συμβαίνει αυτό παρακάτω) - και ότι ο άρρωστος μπορεί να «βγάλει το δηλητήριο από το αίμα» με τη βοήθεια του χορού
.
Για αυτό το sμουσικοί ουάλι που έπαιζαν ρυθμικές μελωδίες, συνοδεύοντάς τις με στίχους ξόρκι. Αυτό μπορεί να διαρκέσει αρκετές ώρες ή και μέρες. Ο χορός είχε τον χαρακτήρα μιας μαγικής δράσης: ο ασθενής μιμούνταν είτε τις κινήσεις της ίδιας της αράχνης είτε την πάλη μαζί της.Από τη φύση της συμπεριφοράς του ασθενούς έκριναν τον «χαρακτήρα» ακόμη και το χρώμα της δαγκωμένης αράχνης και ανάλογα με αυτό παίζονταν ορισμένες μελωδίες: γρήγορες, μελαγχολικές, με συγκεκριμένο ρυθμό κ.λπ.
Εικονογράφηση για την έκδοση της Καινής Διαθήκης του 1627. Ναυάγιο και θαυματουργή σωτηρίαΑγ. Ο Παύλος από το φίδι.
Ξεκινώντας από τους XVII-XVIII αιώνες. η αντιμετώπιση του ταραντισμού αποκτά «θείο προστάτη» - τον Άγιο Παύλο. Ένας λαϊκός μύθος σύμφωνα με τον οποίο ο Αγ. Ο Παύλος αποδεικνύεται θεραπευτής από τσιμπήματα δηλητηριωδών φιδιών και εντόμων, βασίζεται σε ένα επεισόδιο από τις Πράξεις των Αποστόλων (28.3-6). Το πλοίο με το οποίο οδηγείται ο Παύλος στην αυλή του Καίσαρα στη Ρώμη ναυάγησε στα ανοικτά των ακτών της Μάλτας και εκεί ο απόστολος σώζεται από θαύμα. δηλητηριώδες φίδιχωρίς να του προκαλέσει κανένα κακό.
Παρεκκλήσι του Αγ. Ο Παύλος στη Γαλατίνα με πηγάδι μέσα. Fonte: tripadvisor.it
29 Ιουνίου, ημέρα της προσκύνησης του αποστόλου, στο παρεκκλήσι του Αγ. Ο Παύλος στην πόλη Γαλατίνα (σύμφωνα με τον τοπικό μύθο - ένας από τους σταθμούς του Παύλου κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στη Ρώμη), συνέρρεαν πλήθη ασθενών και των συγγενών τους. Ήπιαν νερό από την αγία πηγή μέσα στο παρεκκλήσι, χόρεψαν και προσευχήθηκαν για ανάρρωση.
Στα κείμενα των ταραντέλας υπάρχουν συχνά αιτήματα που απευθύνονται στον Παύλο:
E Santu Paulu miu de le tarante
famme na grazia a mie e a tutte quante.
Κάνε μια καλή πράξη για μένα και για όλους τους άλλους.
Santu Paulu meu de Galatina,
Facitece ‘na grazia, ‘sta mattina.
Άγιος Παύλος Γαλατίας,
Κάνε μια καλή πράξη σήμερα το πρωί.
Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές αυτά τα κείμενα μπορεί να προκαλούν σύγχυση:
E Santu Paulu miu de le tarante,
Pizzichi le caruse tutte quante.
Άγιος Παύλος, (προστάτης) των αραχνών,
Δαγκώνετε κορίτσια όλα στη σειρά.
Santu Paulu meu de le tarante,
pizzichi le caruse a 'mmenzu ll'anche.
Άγιος Παύλος (προστάτης άγιος) των αραχνών,
Αυτό τσιμπάει τα κορίτσια ανάμεσα στα πόδια.
Από αυτά τα παραδείγματα φαίνεται ότι ο Άγιος Παύλος στη νότια ιταλική λαϊκή-χριστιανική παράδοση θεωρούνταν απατεώνας - ένα υπερφυσικό ον που είναι απολύτως "υπεύθυνο" για την ασθένεια - δηλαδή μπορεί και να τη στείλει και να τη θεραπεύσει 2) Δείτε Madonnas That Maim: Popular Catholicism in Italy From the XV Century
Συγγραφείς: Michael P. Carroll, σελ. 80-88.. Και η έκφραση "τσούξιμο", "δάγκωμα" (pizziccare - εξ ου και το όνομα της απουλιανής εκδοχής της ταραντέλας - πίτσα) είναι ένας ευφημισμός με διακριτές ερωτικές συνδηλώσεις:
A ddhu te pizicau ca nu te scerne;
Sutta ‘llu giru giru de la suttana.
Πού σε δάγκωσε [ταραντούλα] που δεν βλέπεις;
Κάτω από το τελείωμα του φορέματος.
Balla, beddha mia ca sai ballare,
quistu e lu ballu de lu primu amore.
Χόρεψε, ομορφιά μου, γιατί μπορείς να χορέψεις,
Αυτός είναι ο χορός της πρώτης αγάπης.
Έτσι ο «ταραντισμός» αποδεικνύεται ότι είναι μια ασθένεια που ελάχιστη σχέση έχει με το δάγκωμα μιας πραγματικής αράχνης.Διαβάστε περισσότερα για τα αίτια και τις συνέπειες του «ταραντισμού» στην επόμενη δημοσίευση, αλλά προς το παρόν ακούστε tarantella - μια επίκληση στον Άγιο Παύλο: