κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς

κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Στενές σχέσεις. 12 Νοεμβρίου 2018

κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Στενές σχέσεις
Πότε γεννήθηκες
Άρχισες να γνωρίζεις ανθρώπους
μυρίζουν διαφορετικά
μοιάζω διαφορετικός
Νιώσε διαφορετικός
Ξέρατε όμως ότι έχετε μόνο μία μαμά
μερικές φορές είναι απασχολημένη
μερικές φορές είναι φιλική
Η προσωποποίηση εμφανίζεται όταν η έννοια της μητέρας εμφανίζεται στο μυαλό σας.
J. Piaget
Ξέρεις ότι είναι ακόμα και όταν πήγε στο μαγαζί δηλ. το αντιπροσωπεύεις από μέσα
Αποδίδουμε κάποιες ιδιότητες σε κάθε άτομο, προσθέτοντας την εικόνα
Κάθε άνθρωπος έχει αυτογνωσία
Ο καθένας ξέρει και έχει το δικό του όνομα
Αλλά για άλλους ανθρώπους ΠΡΕΠΕΙ να δώσουμε μερικά ονόματα για να τον σκεφτούμε και να τον εκπροσωπήσουμε.
Υπόθεση:
Όταν επικοινωνούμε με ένα άτομο, τον προικίζουμε με διαφορετικές ιδιότητες.
Οι σχέσεις είναι όταν γενικεύω κάποιες ιδέες:
Ο τρόπος μου για να κάνω τις σχέσεις σταθερές είναι να βάλω το άτομο σε κάποια θέση.
Αν η σχέση δεν είναι πολύ καλή, τότε μπορώ να συγκινήσω αυτό το άτομο
Οι άνθρωποι προσπαθούν να παρέχουν σταθερότητα στον εσωτερικό κόσμο και τις σχέσεις τους.
Συχνά υπάρχουν προβλήματα
Ερώτηση
Διπλή διάταξη του ίδιου ατόμου
Δύο διαφορετικές σχέσεις:
Τρέχω το πρωί με την Πέτυα
Είμαι το αφεντικό του
τον οποίο δεν μπορώ να μελαγχολώ για τη δουλειά του
και αν με προσπερνάει πολύ συχνά, τότε μπορώ να του κόψω το μπόνους
Αυτοί είναι δύο διαφορετικοί κόσμοι
Αλλά αν έχουμε αθλητικό γεγονός, τότε μπορεί να υπάρξει σύγχυση
Στις οικογενειακές σχέσεις, κάποιος:
Ο εραστής μου
Αυτός που πλένει τα πιάτα
Εάν υπάρχει κάποια ασυνήθιστη κατάσταση (εικόνα), τότε πρέπει να ρωτήσετε το άτομο τι σημαίνει αυτό για αυτόν
Κοινωνικό & Πνευματικό πανόραμα
Οι θρησκείες έχουν πολύ ξεκάθαρη σχέση με τους νεκρούς.
Παραδείγματα:
Πολύ όμορφος πελάτης
Το "Πρώην" ήταν, λες, "μέσα της"
Και οι άλλοι σύντροφοι δεν μπόρεσαν να της αντισταθούν με κανέναν τρόπο.
Πήραν τον σύντροφό της από μέσα της και παντρεύτηκε και έκανε ένα μωρό
Στις ΗΠΑ, αυτό είναι σημάδι πλήρους ψυχικής ασθένειας. υγεία
Αυτό δεν συμβαίνει στην Ολλανδία.
Οι σύντροφοι χωρισμένοι, έχουν κοινά παιδιά
Επιλογές:
Ένας πρώην σύντροφος είναι πίσω σας και σας υποστηρίζει, τότε μπορεί να είστε εσείς. εξαρτάται από αυτόν
Ο πρώην σύντροφος είναι ακριβώς μπροστά σας, τότε μπορεί να είστε εσείς. είμαι πολύ εμμονή μαζί του
Όταν ο σύντροφος είναι πιο μακριά από το χέρι, τότε δεν υπάρχει πλέον σεξουαλική σχέση
Ο νέος σας συνεργάτης
Εσείς
Παιδιά από προηγούμενο γάμο
Πρώην συνεργάτης
Άσκηση "Αλλαγή προς το καλύτερο"
Πηγή:
Εκπαίδευση από τον Lukas Derks "Κοινωνικό πανόραμα" 2008 στη Μόσχα
χάρτης του μυαλού:
© Olga Vinogradova 2008-2018

Δημοσιεύσεις από αυτό το περιοδικό από την ετικέτα "social construct".

• 
  κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Ερωτήσεις μετά την άσκηση.

  κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Ερωτήσεις μετά την άσκηση Χρειάζομαι τους πόρους ο ίδιος ή κάποιος άλλος τους χρειάζεται; Στο κοινωνικό πανόραμα, τα υπόλοιπα είναι...

• 
  κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Άσκηση «Αλλαγή προς το καλύτερο».

  κοινωνικό πανόραμα. Λούκας Ντερκς. Αλλαγή για την καλύτερη άσκηση Προβλήματα σχέσεων Υποθέτω ότι έχετε κάποια…

• 
  ομαδική ιεραρχία.

  Ιεραρχία ομάδας Γιατί έχει καθοριστεί από την εξέλιξη; Οι κοινωνικές ιεραρχίες υπάρχουν στην ανθρώπινη κοινωνία είναι ότι ήταν απαραίτητες για…

• 
  Ingroup.

  Ομάδα Τι; είναι μια επιλεγμένη ομάδα στην οποία όλα τα μέλη έχουν μια ισχυρή αίσθηση ταυτότητας με την ομάδα, μια αίσθηση της ελίτ της ομάδας τους ...

• 
  Αγαπητισμός εντός ομάδας.

  Αγαπητισμός εντός ομάδας (IF) Τι; από την ελληνική Η εύνοια - η εύνοια είναι μια διαομαδική στρατηγική συμπεριφοράς που βασίζεται στην τάση…

• 
  Ισότητα.

  Ισότητα (Ε.) Τι; fr. égalitarisme, από το égalité - ισότητα - μια έννοια που βασίζεται στην ιδέα της δημιουργίας μιας κοινωνίας με…

«Κοινωνικό Πανόραμα στην προπονητική και την ψυχοθεραπεία»

5ήμερη εκπαίδευση πιστοποίησης

από τον δημιουργό μιας νέας κατεύθυνσης στο NLP, Lucas Derks

"ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ"

5ήμερη εκπαίδευση πιστοποίησης από τον δημιουργό μιας νέας κατεύθυνσης στο NLP, Lucas Derks

θα λάβετε πιστοποιητικό διαπιστευμένο από το EMCC (European Mentoring and Coaching Council)

Μείναμε έκπληκτοι!

Όταν ακούσαμε για πρώτη φορά για το Social Panorama Model, νομίσαμε ότι ήταν μια νέα τεχνολογία που προοριζόταν μόνο για ειδικούς και επαγγελματίες του NLP στον τομέα. Άλλωστε, ένα ακόμα κόλπο μπορεί πάντα να αποδειχθεί χρήσιμο στο οπλοστάσιο ενός έμπειρου NLPer.

Πόσο λάθος κάναμε!

Έχοντας γνωρίσει από κοντά το Social Panorama και τον δημιουργό του Lukas Derks, πειστήκαμε ότι αυτή η τεχνολογία είναι διαθέσιμη σε κάθε άτομο. Λειτουργεί τόσο απλά και κομψά. Δεν απαιτεί ειδικές γνώσεις και δεξιότητες και είναι εύκολο να το μάθεις από την αρχή.

Για επαγγελματίες που εργάζονται με ανθρώπους - το μοντέλο Social Panorama είναι ένα πραγματικό δώρο. Είναι κατάλληλο για σχεδόν κάθε εργασία σε προπονητική και ατομική συμβουλευτική και, κυρίως, δίνει ένα γρήγορο αποτέλεσμα.

Δουλεύει!

Ζούμε σε μια κοινωνία ανθρώπων, καθημερινής επαφής και χτίζοντας σχέσεις. Οι εικόνες των ανθρώπων που σχηματίζονται ασυνείδητα στο μυαλό μας και στις σχέσεις τους συνθέτουν την κοινωνική μας πραγματικότητα.

Οποιοσδήποτε άνθρωπος, οποιοδήποτε πρόβλημα καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση στην κοινωνική μας πραγματικότητα. Η θέση αυτού ή εκείνου του ατόμου εξαρτάται από τη στάση μας απέναντί ​​του. Μπορούν και να μας στηρίξουν και να εμποδίσουν την υλοποίηση των σχεδίων μας. Η εικόνα που μας σταματά είναι προϊόν της δικής μας φαντασίας. Και όταν βλέπουμε αυτή την εικόνα, έχουμε την ευκαιρία να την αλλάξουμε.

Το συνειδητοποιούμε μόνο όταν χρησιμοποιούμε το μοντέλο Κοινωνικού Πανοράματος. Μόλις καταλάβουμε πώς λειτουργεί, ένας συναρπαστικός κόσμος ανοίγεται μπροστά μας.

Φωτογραφία από flipchart του Lucas Derks

Το Social Panorama είναι ένα ισχυρό εργαλείο NLP που μας επιτρέπει να δούμε πώς ορίζουμε τη θέση μας ανάμεσα σε άλλα άτομα στον χάρτη της κοινωνικής πραγματικότητας. Ένα μέρος που συχνά δεν μας προσφέρει τις καλύτερες ευκαιρίες στη ζωή και που πολλές φορές μας περιορίζει. Όταν το καταλάβουμε αυτό, έχουμε μια επιλογή που δεν υπήρχε πριν. Αυτή η κατανόηση μας βοηθά, μέσω των τεχνικών του Κοινωνικού Πανοράματος, να αλλάξουμε την κοινωνική μας εμπειρία προς το καλύτερο και να βοηθήσουμε τους άλλους να κάνουν το ίδιο.

Αν αλλάξουμε κάτι στην κοινωνική μας πραγματικότητα, αλλάζει αμέσως τις σχέσεις που περιλαμβάνονται σε αυτήν και αντικατοπτρίζεται εξίσου γρήγορα στον έξω κόσμο.

Χρησιμοποιώντας τις τεχνολογίες του Social Panorama και κάνοντας μια ειδική μεταμόρφωση εικόνων στον εσωτερικό χώρο, μπορούμε εύκολα να απαλλαγούμε από τα πιο βαθιά ψυχολογικά τραύματα, να λύσουμε προβλήματα που παρεμβαίνουν εδώ και χρόνια σχετικά με σχέσεις, αυτοπεποίθηση, αυτοεκτίμηση, συγκρούσεις , θλίψη, δύναμη, οικογένειες, ομάδες και οργανώσεις και βοηθήστε άλλους ανθρώπους να κάνουν το ίδιο.

Πρακτική Τεχνολογία Εσωτερικής Αλλαγής

Το μοντέλο Social Panorama είναι εξαιρετικό για προσωπική ανάπτυξη. Η συστηματική προσέγγισή της ξεκαθαρίζει ακόμη και τα πιο σύνθετα θέματα. Είναι ένα εργαλείο NLP που μπορεί να χρησιμοποιηθεί, συχνά με εκπληκτικούς τρόπους, για να εργαστείτε με σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα, φίλους, συναδέλφους, παιδιά, γονείς, αγνώστους, ομάδες, ομάδες, νεκρούς, πνεύματα και θεούς.

Αυτό λειτουργεί επίσης εξαιρετικά όταν
πέφτει η αυτοεκτίμηση και η αυτοπεποίθηση.

Με τη βοήθεια των τεχνικών Κοινωνικού Πανοράματος, οποιοσδήποτε, μόνος ή με έναν εκπαιδευτή, είναι σε θέση:

• Βελτιώστε τις σχέσεις με ανθρώπους σε διάφορους τομείς της ζωής σας.
• Επίλυση αναδυόμενων προβλημάτων και δυσκολιών.
• Αλλάξτε τα μοτίβα σκέψης σε πιο επιτυχημένα μοντέλα.
• Αυξήστε την αυτοεκτίμηση και την αυτοεκτίμηση.
• Συμβάλετε στην επιτυχία σας στην καριέρα, την επιχείρηση, την προσωπική σας ζωή.
• Εξαλείψτε τους εσωτερικούς περιορισμούς, τους φόβους και τα μπλοκ.
• Μεταμορφώστε τις αρνητικές πεποιθήσεις.
• Απαλλαγείτε από συναισθηματικούς εθισμούς που σχετίζονται με άλλους ανθρώπους ή πεποιθήσεις.
• Εργαστείτε μέσα από βαθιά τραύματα και σενάρια γέννησης.

Για άτομα με εμπειρία NLP, αυτό το μοντέλο παρέχει ένα επιπλέον σύνολο εργαλείων. Όταν χρησιμοποιούνται σε συνδυασμό με άλλα εργαλεία NLP, επιτρέπουν σε ένα άτομο να αυξήσει σημαντικά την αποτελεσματικότητα της εργασίας του. Οι άνθρωποι που έχουν κατακτήσει το Κοινωνικό Πανόραμα, τότε δεν φαντάζονται καν πώς θα μπορούσαν να δουλέψουν χωρίς αυτό πριν.

Η μέθοδος είναι ελκυστική και αποτελεσματική

Η εκπαίδευση θα είναι χρήσιμη

• Προπονητές
• Για ψυχολόγους
• Για ψυχοθεραπευτές
• Οι ειδικοί του NLP
• Δάσκαλοι
• Προπονητές επιχειρήσεων
• Σύμβουλοι
• προπονητές προσωπικής ανάπτυξης
• Προπονητές αθλημάτων
• Πολιτικοί
• Διαπραγματευτές
• διευθυντές ανθρώπινου δυναμικού
• Επαγγελματίες που εργάζονται με ανθρώπους τόσο ατομικά όσο και ομαδικά

Ένα νέο επίπεδο στη δραστηριότητά σας

Το Social Panorama είναι μια τεχνολογία που λειτουργεί με τα προβλήματα των σχέσεων, με οτιδήποτε σχετίζεται με έναν άνθρωπο και την κοινωνία του.

Η ασυνείδητη φύση των κοινωνικών διαδικασιών απαιτεί ειδικές μεθόδους για να κατανοήσουμε πώς σκεφτόμαστε τον εαυτό μας και τους άλλους. Μόλις το μάθουμε αυτό, είμαστε σε θέση να βοηθήσουμε γρήγορα και αποτελεσματικά τους ανθρώπους να βρουν τη θέση τους στον σημερινό κόσμο. Έτσι ο κάθε άνθρωπος θα μπορεί να έχει τον έλεγχο της ζωής του σε επίπεδο κοινωνικών σχέσεων.

Με τη βοήθεια των τεχνικών Social Panorama, μπορείτε εύκολα να δώσετε οργανωμένο χαρακτήρα και δομή στις σχέσεις σας με τους ανθρώπους.

Μπορεί να είναι οποιαδήποτε σχέση:

• Η σχέση του ανθρώπου με τον εσωτερικό του κόσμο.
• Οικογενειακές σχέσεις.
• Σχέσεις με άλλους ανθρώπους.
• Επικοινωνία στην εργασία και σε επαγγελματικό περιβάλλον.
• Η σχέση μεταξύ του ηγέτη και της ομάδας του.
• Σχέσεις μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών και των συμμετεχόντων στις διαπραγματεύσεις.
• Η σχέση μεταξύ δασκάλου και μαθητών, εκπαιδευτή και κοινού.

Ένας ειδικός που κατέχει τη μέθοδο του Κοινωνικού Πανοράματος μπορεί να κάνει πολλές φορές περισσότερα από έναν ειδικό που δεν την κατέχει. Μπορεί να προτείνει μια πολύ εύκολη λύση για ένα άτομο που αντιμετωπίζει εσωτερικά προβλήματα ή προβλήματα με άλλους ανθρώπους.

Η χρήση της μεθόδου Social Panorama στην πρακτική σας θα σας επιτρέψει:

• Προσφέρετε στους πελάτες σας μια απλή και εύκολη λύση στα προβλήματά τους.
• Λάβετε γρήγορα αποτελέσματα στην εργασία με πελάτες - οι αλλαγές μπορούν να ξεκινήσουν το ίδιο απόγευμα.
• Διευκολύνετε την εργασία σας λόγω της απλότητας και της σαφήνειας της μεθόδου.
• Αυξήστε τις αμοιβές σας μέσω θετικών αποτελεσμάτων πελατών.
• Αυξήστε τον αριθμό των πελατών μέσω καλών συστάσεων.
• Διατηρήστε τη συναισθηματική και ενεργειακή σας κατάσταση όταν εργάζεστε με έναν πελάτη, γιατί στο Κοινωνικό Πανόραμα η μετατροπή του προβλήματος του πελάτη και η μεταφορά του σε πόρο πραγματοποιούνται χωρίς εμβάθυνση στις λεπτομέρειες του προβλήματος.
• Συμπληρώστε το σύνολο των τεχνικών σας με μια διασπορά τεχνικών συνδυασμένων σε ένα σύστημα.
• Εργαστείτε με τη μέθοδο τόσο για την επίλυση προσωπικών προβλημάτων όσο και σε επιχειρηματικό πλαίσιο.

Οι τεχνικές Κοινωνικού Πανοράματος είναι εφαρμόσιμες σε διάφορες πτυχές της ζωής και της εργασίας:

• προσωπική ανάπτυξη
• Συγγένειες
• Επιχείρηση
• Ηγεσία
• Υγεία
• Πνευματικότητα
• Εκπαίδευση

Το μοντέλο Social Panorama δεν έχει ανάλογο στον κόσμο.

Υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για τη μέθοδο στα ρωσικά, και υπάρχουν μόνο λίγοι ειδικοί που κατέχουν τις τεχνικές του Κοινωνικού Πανοράματος στη Ρωσία. Και μπορείς να γίνεις ένας από αυτούς.

Χάρη σε αυτή τη σύγχρονη καθολική μέθοδο διαχείρισης του νοητικού χάρτη της πραγματικότητας, μπορείτε να βοηθήσετε πολλούς ανθρώπους να λύσουν τις περίπλοκες σχέσεις τους, να λύσουν πολλά προβλήματα και να αρχίσουν να ζουν γεμάτες, θετικά γεμάτες γεγονότα.

Χρησιμοποιήστε την ευκαιρία σας! Αποκτήστε το πιο ισχυρό εργαλείο για τη διαχείριση της κοινωνικής πραγματικότητας απευθείας από τα χέρια του δημιουργού του Social Panorama, Lucas Derks.

Ελάτε στην προπόνηση του Lukas Derks στη Μόσχα.

Μετά την εκπαίδευση θα μπορείτε

• Βελτιώστε τις σχέσεις με τον εαυτό σας, με τον κόσμο και τους ανθρώπους που είναι σημαντικοί για εσάς.
• Προσελκύστε γεγονότα και ανθρώπους στη ζωή σας.
• Επεξεργαστείτε όλη την επαναλαμβανόμενη «τσούγκα» στη γραμμή της ζωής.
• Μεταμορφώστε βαθιές πεποιθήσεις για τον εαυτό σας, τις ικανότητές σας, τον κόσμο και δημιουργήστε μια άνετη πραγματικότητα για εσάς.
• Αυξήστε την αυτοεκτίμηση και την εξουσία σας.
• Αντιμετωπίστε τα προβλήματα εθισμού.
• Επιτύχετε προσωπική αλλαγή χρησιμοποιώντας το οικογενειακό πανόραμα.
• Εργαστείτε με οικογενειακά μοτίβα στο Κοινωνικό Πανόραμα και κάντε το νέο οικογενειακό πανόραμα φιλικό προς το περιβάλλον.
• Χρησιμοποιήστε το Social Panorama ως διαγνωστικό εργαλείο στην εργασία με πελάτες.
• Επιτύχετε βιώσιμη βελτίωση σε όλους τους τύπους κοινωνικών σχέσεων με τον εαυτό σας και τον πελάτη.
• Μεταμορφώστε τις αρνητικές πεποιθήσεις και επιλύστε καταστάσεις σύγκρουσης.
• Προσδιορίστε και μεταμορφώστε αρνητικά γενικά προγράμματα (για παράδειγμα, προγράμματα για τη φτώχεια, την έλλειψη παιδιών, τη χρόνια ανασφάλεια, τους εθισμούς στον έρωτα, την κακή τύχη κ.λπ.).
• Αποκαταστήστε επαφή με το δικό σας ασυνείδητο, λάβετε ανατροφοδότηση από αυτό και αποκρυπτογραφήστε το.
• Προπονητές διαπραγματευτές.
• Χρησιμοποιήστε το Social Panorama για να εργαστείτε με ομάδες και ομάδες.
• Εφαρμόστε το Κοινωνικό Πανόραμα στην εκπαίδευση και την κατάρτιση.
• Εργαστείτε με ιεραρχία σχέσεων, δύναμη και κυριαρχία.
• Εξαλείψτε τα ψυχολογικά τραύματα και τις αρνητικές εμπειρίες.

Γνωρίστε τον Lucas Derks!

Κοινωνικός ψυχολόγος, εκπαιδευτής, καλλιτέχνης, μουσικός, συγγραφέας.

Ένας από τους «πρωτοπόρους του Ευρωπαϊκού NLP», που συνέβαλε τα μέγιστα στην ανάπτυξη του NLP στην Ευρώπη.

Ανέπτυξε μια νέα κατεύθυνση στο NLP, το μοντέλο Social Panorama - ένα παγκόσμιο εργαλείο για την ανάλυση και την αλλαγή των ανθρώπινων σχέσεων.

«Η οπτική φαντασία, τα ξύπνια όνειρα, το να βλέπω εικόνες με τα μάτια του μυαλού ήταν η ειδικότητά μου από την πρώιμη παιδική ηλικία και μετά. Στο σχολείο ήμουν ονειροπόλος. Πάντα έχανα το νήμα όταν μιλούσε ο εκπαιδευτής. Ωστόσο, στη γεωμετρία, τη γεωγραφία και το σχέδιο ήμουν μάστερ.

Έτσι κατέληξα να πηγαίνω σε σχολή τέχνης και να γίνω γραφίστας. Μετά από λίγο καιρό ζωγράφιζα κυρίως ανθρώπους ενάντια σε τοπία και το πούλησα. Θεωρούσα όμως τη ζωή ενός επαγγελματία καλλιτέχνη πολύ μοναχική και πολύ εξαρτημένη από δημοσιογράφους και γκαλερίστα.

Με έλκυε περισσότερο κάτι που ήταν επίσης διανοητικά διεγερτικό, οπότε μεταπήδησε στην ψυχολογία στα 26 μου. Στο πανεπιστήμιο, η κοινωνική ψυχολογία έγινε το κύριο πράγμα για μένα.

Το 1977, διάβασα το πρώτο βιβλίο των Bandler and Grinder, των ιδρυτών αυτού που αργότερα έγινε γνωστό ως NLP. Άλλαξε τη ζωή μου λίγο περισσότερο. Το NLP για μένα ήταν ψυχολογία επιστημονικής φαντασίας. Ήθελα να κάνω ακριβώς αυτό».

Λούκας Ντερκς

Ο Lukas Derks γεννήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 1950 στο Oosterbeek (Ολλανδία).
Μετά την αποφοίτησή του από τη σχολή καλών τεχνών, από το 1973 έως το 1976 ο Λούκας δίδαξε σχέδιο και ζωγραφική στην γκαλερί τέχνης KunstenHuis στο Bilthoven. Το 1980 και το 1983 πραγματοποιήθηκαν εκθέσεις ζωγραφικής του Lukas Derks.

Πίνακες του Lucas Derks

Το 1976, ο Λούκας βυθίστηκε στη μελέτη της κοινωνικής ψυχολογίας και το 1982 πήρε μεταπτυχιακό στην ψυχολογία. Όλο αυτό το διάστημα εξερευνούσε διάφορα μοντέλα NLP. Τα κύρια έργα του εκείνης της εποχής είναι αφιερωμένα στη μελέτη της συμπεριφοράς των επισκεπτών σε μουσεία καλών τεχνών και στην πρακτική χρήση μεθόδων οπτικοποίησης.

Από το 1993, ο Lucas ασχολείται με την ανάπτυξη μιας νέας μεθόδου στον τομέα των κοινωνικών συστημάτων - το μοντέλο Social Panorama. Η μελέτη της σύνδεσης του πραγματιστικού πεδίου του NLP με την κοινωνική ψυχολογία έχει γίνει η κύρια δραστηριότητά του τις τελευταίες δεκαετίες.

Οι προπονήσεις του Λούκας είναι ενδιαφέρουσες και συναρπαστικές. Είναι γεμάτα πρακτικές ασκήσεις και ασκήσεις. Χάρη στην καλλιτεχνική εκπαίδευση, κάθε προπόνηση του Lucas συνοδεύεται από αξιομνημόνευτα σχέδια που προκαλούν έντονους συσχετισμούς και καθιστούν ευκολότερη και αποτελεσματικότερη την απορρόφηση του υλικού.

Έχουν περάσει 6 χρόνια από τότε που ο Λούκας έφτασε στη Ρωσία. Σε αυτό το διάστημα, το Κοινωνικό Πανόραμα έχει εμπλουτιστεί με νέες τεχνικές, τεχνικές και περιπτώσεις. Είναι υπέροχο που μπορέσαμε να οργανώσουμε ξανά την επίσκεψή του και να σας δώσουμε την ευκαιρία να πάρετε αυτή τη γνώση από πρώτο χέρι. Κατά τη διάρκεια της χρονιάς θα πραγματοποιήσουμε 3 νέες προπονήσεις του Lukas Derks για εσάς. Στο τελευταίο από αυτά, θα μπορείτε, έχοντας εκπληρώσει τις προϋποθέσεις πιστοποίησης, να λάβετε διεθνές πιστοποιητικό συμβούλου στο Κοινωνικό Πανόραμα.

Πώς πάνε οι προπονήσεις του Lucas Derks;

Ο Lukas Derks πραγματοποιεί εκπαιδεύσεις, διαλέξεις και ομάδες εργασίας σε διάφορα μέρη του κόσμου. Η τεχνολογία Social Panorama χρησιμοποιείται με επιτυχία από δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Εκατοντάδες προπονητές, ψυχοθεραπευτές, εκπαιδευτές το χρησιμοποιούν στις επαγγελματικές τους δραστηριότητες.
Ο συνδυασμός επιδείξεων, ασκήσεων και ομαδικής εργασίας στην προσομοίωση δημιουργεί ένα μοναδικό, ελκυστικό περιβάλλον και παρέχει ένα ευρύ φάσμα ευκαιριών μάθησης.

Οι προοπτικές σας

Επί του παρόντος, δεν υπάρχει ούτε ένας πιστοποιημένος σύμβουλος Κοινωνικού Πανοράματος στη Ρωσία και τις χώρες της ΚΑΚ.
Αυτή η εκπαίδευση μπορεί να είναι το κύριο βήμα για να λάβετε επίσημο πιστοποιητικό μοντέλου συμβούλου.
Το Social Panorama είναι μια μοναδική ευκαιρία που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε.

Κατά τη διάρκεια του έτους θα πραγματοποιήσουμε για εσάς 3 προπονήσεις Lukas Derks. Σε αυτά, θα αποκαλύψει την εξαίσια απλότητα, τη δύναμη και το βάθος του μοντέλου Κοινωνικού Πανοράματος, από τις αρχικές, βασικές έννοιες μέχρι το επίπεδο των ειδικών γνώσεων.

Στην τελευταία εκπαίδευση πιστοποίησης, θα σας δοθούν οι απαραίτητες γνώσεις και δεξιότητες για την επαγγελματική χρήση του Social Panorama και, αφού συμπληρώσετε τις προϋποθέσεις πιστοποίησης, θα λάβετε διεθνές πιστοποιητικό «The Certificate of Social Panorama Consultant».

Στους συμμετέχοντες αυτής της εκπαίδευσης θα προσφερθούν οι πιο ευνοϊκές συνθήκες συμμετοχής στην εκπαίδευση πιστοποίησης - σε πολύ συμφέρουσα τιμή, με μεγάλη έκπτωση!

Ένα πιστοποιητικό συμβούλου θα σας επιτρέψει:

• Να εκπροσωπήσει και να ασκήσει επίσημα το μοντέλο Κοινωνικού Πανοράματος.
• Διεξαγωγή εκπαιδεύσεων και εκδηλώσεων αφιερωμένων στη μελέτη του Κοινωνικού Πανοράματος.
• Συμμετέχετε στην ανάπτυξη του μοντέλου Κοινωνικού Πανοράματος και μοιραστείτε την εμπειρία με συναδέλφους από διάφορες χώρες.
• Τοποθετήστε το όνομά σας και τα στοιχεία επικοινωνίας σας στην επίσημη ιστοσελίδα του έργου Social Panorama στη λίστα των πιστοποιημένων συμβούλων.
• Αποκτήστε μια νέα απαιτούμενη κατεύθυνση για την πρακτική σας, στην οποία δεν υπάρχει πρακτικά ανταγωνισμός.
• Επιβεβαιώστε ξανά τα προσόντα σας στους πελάτες.
• Αυξήστε τη βάση πελατών επεκτείνοντας το φάσμα των υπηρεσιών με μια νέα μέθοδο.
• Για να βοηθήσουν επίσημα τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν τη μπερδεμένη σχέση τους με τον εαυτό τους και το περιβάλλον τους.

Αποσπάσματα από το Κοινωνικό Πανόραμα του Lukas Derks. Δωρεάν μετάφραση από τη Natalia Pankina, εδώ δεν είναι ολόκληρο το βιβλίο, αλλά αποσπάσματα που έγραψα κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης και της μετάφρασης.

Λούκας Ντερκς
Ο Gilles Fauconnier ανακάλυψε κάτι τέτοιο όπως ο "Ψυχικός χώρος". Λέει ότι υποσυνείδητα προβάλλουμε στον περιβάλλοντα χώρο μας (δεξιά, αριστερά, μπροστά, πίσω μας). Μέσα σε αυτούς τους ψυχικούς χώρους, ζούμε σαν μέσα σε ένα τρισδιάστατο θέατρο στο οποίο μπορούμε να δούμε, να ακούσουμε, να μυρίσουμε και να γευτούμε. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι τα περισσότερα από αυτά που έχουν σημασία για εμάς σε αυτό το θέατρο είναι πέρα ​​από το κατώφλι της συνείδησης. Κάθε υποκειμενική εμπειρία είναι κυρίως χωρική. Οι συναισθηματικές ιδιότητες μιας σχέσης με ένα άτομο καθορίζουν τη θέση στον νοητικό χώρο στον οποίο προβάλλεται η εικόνα αυτού του ατόμου.

Τριάντα χρόνια εντατικής έρευνας στη γνωστική ψυχολογία καιη γνωστική γλωσσολογία έχει αποκαλύψει το γεγονός ότι οι περισσότεροιΟι σκέψεις οδηγούν σε δραστηριότητα υψηλής ταχύτητας, σφυρίζουν πέρα ​​από τη συνείδηση ​​και πετούν μέσα από αυτήνμε πολύ υψηλή ταχύτητα (Schneider and Shifrin, 1977; Kunda,1999). Υπό αυτή την έννοια, συμφωνούν με το έργο του William James inτον δέκατο ένατο αιώνα και τον Milton Erickson τη δεκαετία του 1950.
Οι ασυνείδητες σκέψεις είναι πολύ γρήγορες και πολύ περίπλοκες για να γίνουν αντιληπτές.το συνειδητό μας μυαλό, εξίσου ατομικότα καρέ από την ταινία είναι αόρατα στον θεατή. Παρατηρούμε μόνοαργές πτυχές των σκέψεών μας, και μετά σχεδόν πάντα μόνοόταν η διαδικασία γίνεται στάσιμη (Mandler, 1979) - όπως βλέπουμε μόνομεμονωμένα πλάνα μιας ταινίας όταν η ταινία χαλάει;
Η συνείδησή μας λαμβάνει μόνο ένα σήμα καισυμμετέχει όταν υπάρχει πρόβλημα ή όταν χρειάζονται βελτιώσεις. Το μόνο που κάνει η συνείδηση ​​είναι να φέρνει προβλήματα, ερωτήσεις και επιλογές.στην προσοχή μας. Οι υπόλοιπες σκέψεις μας εξαφανίζονται προτού καταλάβουμε ότι υπάρχουν.(Derks, 1989).

Οι φυσικοί βρίσκονται σε δύσκολη θέση: χρειάζονται εξοπλισμό που κοστίζει δισεκατομμύριακαι μια τεράστια προσπάθεια και επιμονή για μαρτυρίατην ύπαρξη στοιχειωδών σωματιδίων ή μαύρων οπών, αλλά αποδεικνύεται ότι είναι δίκαιασε σοκολατένια θέση σε σύγκριση με ψυχολόγους που
προσπαθήστε να εξερευνήσετε τις ασυνείδητες διαδικασίες σκέψης. Και αυτές οι σκέψειςεφήμερα και ποτέ δεν επαναλαμβάνονται, και λίγα από αυτά μπορούν να γραφτούν ή να ειπωθούν.Οι σκέψεις κρύβονται στον νευρικό ιστό και μπορούννα μην εμφανιστεί ποτέ ξανά στην ίδια μορφή.Ωστόσο, όπως όλοι οι άλλοι επιστήμονες, οι ψυχολόγοι προσπαθούν να διατυπώσουνκαι δοκιμάστε τις θεωρίες σας. Η συνειδητή, λογική, αναλυτική καιο επιστημονικός νους δεν επιθυμεί τίποτα περισσότερο από τη δυνατότητακατανοούν και εξηγούν τις ασυνείδητες σκέψεις, αλλά η μάχη φαίνεται
έχασε πριν καν ξεκινήσει - ο Τέρι η χελώνα εναντίον του Χάρι του Λαγού. ΑΠΟο συνειδητός εγκέφαλος είναι πολύ αδέξιος και πολύ αργός. Μέχρι τη στιγμή που η συνείδησή μας παρατηρεί κάτι, ασυνείδητο νοητικό
οι διαδικασίες είναι ήδη πολύ μπροστά. Το μυαλό μας είναι γεμάτουποσυνείδητες σκέψεις, όπως και ο αιθέρας είναι γεμάτος
ραδιοφωνικά σήματα, αλλά δεν έχουμε «ραδιοφωνικό δέκτη». Στην πραγματικότητα,ο μόνος «δέκτης» που έχουμε είναι ο ίδιος ο εγκέφαλος και ό,τι περιέχει συνείδηση ​​-είναι ένας «ανιχνευτής σφαλμάτων». Επομένως, φαίνεται ότι η μελέτηστις ασυνείδητες διαδικασίες κοινωνικής σκέψης είναι ένα απελπιστικό εγχείρημα
και είναι ανόητο να προσπαθείς! Αλλά όσο αστείο και ανόητο κι αν είναιήταν, πολλοί συνάδελφοι και ακόμα δεν μπορώ να το παραδεχτώως γεγονός. Μπορεί να είναι ηλίθιο και αυτοκαταστροφικό, αλλά ακόμα κι αν είναιαδύνατο, το θέλουμε ακόμα!
Ευτυχώς, δεν είμαστε μόνοι σε αυτόν τον αγώνα για γνώση.

Γνωστική γλωσσολογία
Τα ίδια προβλήματα που αντιμετώπισαν οι ψυχολόγοι όταν μελετούσαν τις δομές των υποσυνείδητων σκέψεων,βρέθηκαν επίσης στη μελέτηγλωσσολογία. Εμφανίζονται νοητικές διεργασίες που οδηγούν στη γνώση και κατανόηση της γλώσσαςεξίσου γρήγορα, περιεκτικά και ασυνείδητα,ως κοινωνική γνώση. Οι γραπτές λέξεις σε αυτή τη σελίδα είναι γλώσσα - καιυπάρχουν αρκετές προτάσεις για να διαβάσετε εδώ! Τόσες πολλές προτάσεις
τα οποία, λογικά μιλώντας, πρέπει να έχω αναλογιστεί το καθένα. Ωστόσο, εγώΔεν έχω ιδέα πώς τα δημιούργησα. Είμαι ηλίθιος; Ή μήπως είμαι δυσλεξικός;Οχι. Όχι περισσότερο από το μέσο όρο. η εσωτερική μου γλώσσαπαράγει προτάσεις χωρίς τη γνώση της συνείδησής μου.Αν και θεωρώ τον εαυτό μου διοικητή του εργοστασίου που δημιουργεί τον λόγο μου, μπορώ να δω μόνο μια γεύση από ένα μικροσκοπικό μέρος της διαδικασίας παραγωγής. Και αυτό το κομμάτι είναι η αναγνώριση λαθών. ΕγώΈχω επίγνωση των λαθών, αλλά αν όλα πάνε καλά, δεν θα παρατηρήσω τίποτα.Οπότε στην πραγματικότητα δεν ξέρω πώς γράφω και πώς μιλάω.

Ως ψυχολόγος, βλέπω τη γλώσσα ως υποπροϊόν του ασυνείδητου.Δεν κάνουμε πλέον το λάθος να σκεφτόμαστεότι η σκέψη δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια εσωτερική συνομιλία (Solokov, 1977). "Το να σκέφτεσαι» προϋποθέτει δραστηριότητα με κάθε έννοια. Οι προφορικές λέξεις φαίνονταισαν τα κλικ ενός ποντικιού υπολογιστή που μπορεί να ξυπνήσεινοηματικές κατασκευές σκέψης, αλλά αυτές οι κατασκευές μπορούν επίσηςενεργοποιήθηκε χωρίς καθόλου λόγια.
Εφαρμογή της γλωσσολογίας
Cognitive Linguists, George Lakoff και Mark Johnson (1999),
κατέληξαν σε τρία συμπεράσματα, τα οποία, κατά τη γνώμη μου, είναιαπαραίτητο για τη δική μου έρευνα. Υποθέτουν ότι οι περισσότεροι από μαςΟι σκέψεις είναι ασυνείδητες ότι οι αφηρημένες έννοιες είναι μεταφορικέςκαι ότι οι βασικές σκέψεις αναπτύσσονται από το σώμα

και φυσική εμπειρία. Με λίγα λόγια, οι σκέψεις μας ξεκινούν από το σώμα μας.και στη συνέχεια μετατρέπονται σε μεταφορές που χρησιμοποιούνταισχεδόν εντελώς αναίσθητος.Από αυτό το όραμα, ο Lakoff και ο Johnson ξεκίνησαν να αναζητήσουν το ασυνείδητο.δομές σκέψης» που πρέπει να δημιουργήσουν όλοι οι άνθρωποι για ναεπιβίωση. Ποιο είναι το ελάχιστο που πρέπει να γνωρίζει κανείς; Αναφέρουν:αυτό που θεωρούμε ως κοινή λογική φαίνεται τόσο "φυσικό" δίκαιο
γιατί προέκυψε από σωματικές αισθήσεις που βιώνουμε όλοιΠαιδική ηλικία. Με βάση αυτή τη γενική αλλά άρρητη έννοια,χτίζουμε λογική και φιλοσοφία. Εν ολίγοις, η φιλοσοφία στη σάρκα.Ο Lakoff και ο Johnson διαπίστωσαν, για παράδειγμα, ότι όλοι μαθαίνουν να καταλαβαίνουνδιαφορά μεταξύ «μέσα» και «έξω». Μια πολύ απλή διαφοράμαθαίνουμε, σαν παιδί, από την εμπειρία του κόσμου μας: στοστόμα ... από το στόμα ... στην κούνια ... από την κούνια σε ...στο λουτρό ... από το λουτρό. Τέτοιες γενικές και καθολικές εμπειρίεςγίνονται βασικές έννοιες. Από αυτά τα προσωπικά θεμέλια που έχουν ήδη χτιστείπροσωπικός «κόσμος της σκέψης». Η ικανότητα λογικήςλογικά, σύμφωνα με τους Lakoff και Johnson, με βάσηαποκτώντας αυτά τα γνωστικά δομικά στοιχεία. ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣείναι «πρωτογενείς μεταφορές» επειδή είναι απεικονίσεις ενός σχήματοςαισθητηριοκινητική λειτουργία και χρησιμοποιούνται σε συνδυασμό με άλλα
έννοιες. Για παράδειγμα, όταν η σωματική εμπειρία είναι «μέσα-έξω»ισχύει για την «οικογένεια» (εντός και εκτός της οικογένειας),«επιστήμη» (εντός και εκτός επιστήμης) ή για ένα «σύστημα» (εντόςσύστημα ή χωρίς σύστημα) είναι σαν η οικογένεια, η επιστήμη καισύστημα - ήταν κουτιά όπου μπορείτε να τοποθετήσετε τα πράγματα σε μέρη. Έτσι μάθαμε πόσο αισθητηριακόΟι έννοιες του κινητήρα σχηματίζονται στο λίκνο και στο μέλλον μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιαδήποτεδιαφορετική έννοια.
Για να αναπτύξει κανείς ένα κοινωνικό πανόραμα, πρέπει να κοιτάξει τον ψυχολογικό χώρο μέσακούνια, στη μήτρα. Ήδη εκεί αρχίζει το έμβρυοπροσέξτε πού και ποιος βρίσκεται στο περιβάλλον της μητέρας, πώς κινούνται στον ψυχολογικό χώρο της μητέρας, να αισθάνονται τα πάντα, αν και ακόμα δεν μπορούν να ελέγξουν τα μέρη τους.Αυτές οι ενδομήτριες αισθήσεις μπορεί να είναι η αρχή για την κατανόηση της διαφοράςέννοιες του «εδώ κι εκεί». Είμαι εδώ και είμαι στο υπόλοιπο σύμπαν.

Ιδέες όπως "εσωτερικά και εξωτερικά" και "εδώ και εκεί" είναι όλα σε "Λειτουργικό σύστημα», και αν όχι, τότε το άτομο θα είναι εξαιρετικά ανάπηρο.Αναφερόμενοι στους Narayanan (1997) και Bailey (1997), Lakoff και
Ο Τζόνσον έγραψε: Οι πρωτογενείς μεταφορές είναι μέρος του γνωστικού ασυνείδητου. Εμείςτα αποκτούμε αυτόματα και ασυνείδητα μέσω των συνηθισμένωνδιεργασίες νευρωνικής μάθησης και μπορεί να μην γνωρίζουμε ότι τις έχουμε.Δεν έχουμε άλλη επιλογή σε αυτή τη διαδικασία. Όταν βιώνονται οι εμπειρίεςστον φυσικό κόσμο και να γίνει καθολική, τότε η αντίστοιχη καθολική πρωτοβάθμιαμεταφορική έννοια. Αυτό εξηγεί το ευρύτην εμφάνιση πολλών πρωταρχικών μεταφορών σε όλο τον κόσμο.
Μ Μια άλλη προσέγγιση στο κοινωνικό πανόραμα βασίζεται επίσης στη θεωρία των πρωταρχικών μεταφορών. Νομίζω ότιΤο πανόραμα αποτελείται από κοινωνικές βασικές έννοιες που είναι ανάλογεςπρωτογενείς μεταφορές και μπορούν να συνδυαστούν σε ένα σύμπλεγμα κοινωνικώννοήματα. Κάθε παιδί θα δει τη διαφορά μεταξύ τουδικά και ξένα σώματα. Αυτή η βασική εμπειρία θα έχει ως αποτέλεσμαπρωταρχική μεταφορά «εγώ και οι άλλοι». Όλοι γνωρίζουν τη διαφορά
μεταξύ "εγώ" και "άλλο" είναι περίπου το ίδιο. Σχεδόνκάθε άτομο μαθαίνει ότι οι άλλοι άνθρωποι το αισθάνονται ζεστό στην αφή. Αυτόη αισθητηριακή εμπειρία μπορεί να μετατραπεί σε πρωτογενήμεταφορά «ζεστή επαφή». Σχεδόν όλοι καταλαβαίνουν αυτή τη μεταφοράγιατί είχαν σωματική εμπειρία. (…)

Κλινικός έρευνα πεδίου

Ο θείος μου ο Μπιλ δίδαξε τεχνικούς ραδιοφώνου στη Γουατεμάλα σε χρόνο ρεκόρ.κλείνοντάς τα σε ένα εργαστήριο γεμάτο σπασμένα ραδιόφωνα. «Μέσα σε δύοόλα τα ραδιόφωνα δούλευαν για εβδομάδες», είπε ο θείος μου περήφανα, «και
τα αγόρια ήξεραν περισσότερα για τα ηλεκτρονικά παρά μετά από ένα χρόνο στο κολέγιο». (…)

1.1 προσωποποιήσεις "είσαι το ίδιο με εμένα"
Αυτό το βιβλίο αναφέρεται σε μια σειρά από περίπλοκα ζητήματα. Για παράδειγμα,πώς σε σκέφτομαι και πώς με σκέφτεσαι? Γενικότερα, πώς οι άνθρωποι δημιουργούν σκέψειςγια έναν φίλο; Ή πιο ακαδημαϊκά, ποια είναι τα επαναλαμβανόμεναδομές στη δομή της ασυνείδητης κοινωνικής γνώσης;Σε αυτό το βιβλίο, διερευνούμε αυτές τις δομές όχι μόνο για χάρηεμπλουτισμός με γνώση, αλλά κάθε φορά που αποκτούμε κάποια κατανόηση, εμείςθα αναζητήσουμε και την πρακτική χρήση του. Απαιτήσεις για πρακτική εφαρμογήτεράστιο γιατί, όπως θα μπορούσατε να ανακαλύψετε μόνοι σας, ο κόσμος είναι γεμάτος κοινωνικο-συναισθηματικό πόνο. ΒασικόςΟ λόγος για τη συγγραφή του βιβλίου είναι ότι το περιεχόμενό του μπορεί να προσθέσει στους ανθρώπουςποιότητα ζωής με την ευρεία έννοια.Σε αυτό το κεφάλαιο θα προσπαθήσουμε να ανακατασκευάσουμε το κτίριο από τα μπλοκ του ασυνείδητουκοινωνική σκέψη. Πολλοί παιδοψυχολόγοι συνεργάζονται μεερωτήσεις. Στην αρχή αυτής της αποστολής, εστιάζουμε σεθεμελιώδης διαφορά μεταξύ κοινωνικής και μη κοινωνικής γνώσης.Άρα, αν αυτή η διαφορά υπάρχει καθόλου, τότε τι σημαίνει «μη κοινωνικό»;Δεν χρειάζεται να αναζητήσετε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα στο ψυχολογικόβιβλιογραφία. ΑΠΟ Υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά μεκοινωνική γνώση, ενώ χωρίς την έννοια της «μη κοινωνικής» γνώσης.
1.2 πρέπει να αναγνωρίσετε το δικό σας είδος
Λοιπόν, τι σημαίνει συνήθως «κοινωνικό»; Στη φύση, εμείςπαρατηρούμε μια ισχυρή έλξη για να διακρίνει κανείς το δικό του είδοςαπό άλλους οργανισμούς. Για να γίνει αυτό δυνατό, φυτά και ζώα θα πρέπει να είναι σε θέση να αναγνωρίζουν άλλα μέλη του είδους τους. λιοντάριαΜάθετε πώς μυρίζουν, φαίνονται και ακούγονται άλλα λιοντάρια. κυνηγούν μαζίμπορούν να είναι φίλοι και να επικοινωνούν μεταξύ τους, αλλά δεν το κάνουναυτά τα πράγματα με λεοπαρδάλεις, κροκόδειλους ή ύαινες.

Έτσι, με την πρώτη ματιά, αυτή η ικανότητα να αναγνωρίζουν το δικό τους είδος έχεισημαντικό για την αναπαραγωγή. Πρώτα απ 'όλα, αυτός είναι ο κόσμος των ανθρώπινων γονιδίωνμεταφορείς. Η διαφορά μεταξύ κοινωνικού και μη κοινωνικού, φαίνεταιπου προκαλείται από βιολογική αναγκαιότητα, μαζί με το ασυνείδητοτην ικανότητα διάκρισης μεταξύ ανθρώπων και μη ανθρώπων· πιο εύκολοοι άνθρωποι μπορούν να το κάνουν αυτό λόγω της μοναδικότητάς μας - της κάθετης ανάπτυξης. Αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό πουσυνήθως δεν πέφτουμε θύματα του απρόσεκτου κυνηγού κατά τη διάρκειαβόλτες στο δάσος. Οι άνθρωποι βλέπουν τους ανθρώπους ως θεμελιωδώς διαφορετικούς
από όλα τα άλλα ζώα? ακόμη και οι κανίβαλοι πιστεύουν ότι ο άνθρωποςη σάρκα είναι ένα ασυνήθιστο πιάτο.
Ωστόσο, αν κοιτάξουμε λίγο πιο βαθιά στο ζωικό βασίλειο, βλέπουμετα νοητικά προγράμματα που έχουν σχεδιαστεί για να αναγνωρίζουν άλλα μέλη του είδουςδεν λειτουργούν πάντα άψογα.Οι σκύλοι μερικές φορές βλέπουν τους ανθρώπους ως «σούπερ-σκυλιά» και ακολουθούν τους ιδιοκτήτες τους.σαν οι ιδιοκτήτες να ήταν ηγέτες, ή ηγέτες της αγέλης. Ρωτήστε τον εαυτό σας εάν ο σκύλος δεν μπορεί να μυρίσει ή να ακούσει τη διαφορά? Δεν! Τι είναι αυτοί, ηλίθιοι;Τα σκυλιά μπορούν να πουν υπερασπιστικά ότι υπάρχει μεγάλη ποικιλία ράτσων σκύλων στον κόσμο, και αυτόκαθιστά δύσκολο να αναγνωρίσουν το δικό τους είδος. Αν ο Άγιος Βερνάρδος καιΤα Τσιουάουα είναι μέλη του ίδιου γένους, δεν είναι περίεργοότι μερικά σκυλιά βρίσκουν πολλές ομοιότητες μεταξύ τουςκαι οι ιδιοκτήτες τους;

Τώρα ας σοβαρευτούμε.

1.3 πώς «εξανθρωπίζουμε» τα αντικείμενα
Το γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορούν να αναπαραχθούν μεταξύ τους σημαίνει ότι εμείςσχετίζονται γενετικά με το ίδιο είδος, αλλά αυτό δεν σημαίνει αυτόματα ότιεμείς στο μυαλό μας αντιλαμβανόμαστε ο ένας τον άλλον ως ίσο. Πριν από πολύ καιρό στο
στη Μασαχουσέτη (θυμηθείτε το), εισήχθη σεισχύς νόμου που απαγορεύει τον πυροβολισμό άγριων ζώων στους δρόμους, γιαεκτός από τους λύκους και τους Ινδούς. Εκείνη την εποχή οι Ινδοί δεν θεωρούνταν άνθρωποι.. Να γίνει μέροςμοντέλα του κοινωνικού κόσμου ενός άλλου ατόμου, δεν αρκεί μόνο να είσαι άνθρωπος. Επιπλέον, είναι απαραίτητονα πληρούνται οι προϋποθέσεις,που ονομάζεται προσωποποίηση.
Το να καταλήξουμε σε ένα «πράγμα» είναι δυνατό μόνο αν το κάνουμεξέρουμε πώς να «αντικειμενοποιήσουμε» κάτι. Για να δεχτεί το μυαλό μας ένα αντικείμενο ως πράγμα, πρέπει να εκχωρήσουμε έναν αριθμό ιδιοτήτων σε αυτό το αντικείμενο. Πράγμαπρέπει να είναι "κάπου στο διάστημα". Το πράγμα πρέπει να έχει όγκο. Πράγμαπρέπει να έχει επιφάνεια. Το αντικείμενο πρέπει να έχει βάρος, μέγεθοςκαι χρώμα. Μόνο έτσι το παιδί θα μπορέσει να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά τα πράγματαόταν κατέκτησε την τέχνη της «αντικειμενοποίησης». Ας υποθέσουμε ότι τα πάντααυτές οι ιδιότητες υπάρχουν σε οποιοδήποτε αντικείμενο. Επομένως, ευτυχώς, τα περισσότερα παιδιάκανένα πρόβλημα σε αυτό το επίπεδο. Ιδιότητες που πρέπει να είναιμπορεί να κληθεί παράγοντες αντικειμενοποίησης. Εάν λείπει κάποιος από αυτούς τους παράγοντες, για παράδειγμα, εάν κάποιο πράγμαδεν έχει κάλυψη, τότε δεν μπορεί να είναι ένα πράγμα. Ή αν ένα πράγμα χωρίςτοποθεσία, αν δεν είναι πουθενά, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως κάτι,ότι υπάρχει αλήθεια.Δεδομένου ότι κάθε άτομο δεν είναι μόνο ένα πράγμα, αλλά και ένα πρόσωπο, εμείςμπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι γνωστικές λειτουργίες της «δημιουργίας ενός ατόμου»απαιτούν περισσότερα βήματα από τη δημιουργία ενός πράγματος. Μας φέρνει πίσωστη διαδικασία εξατομίκευσης.
Το ρήμα «προσωποποιώ» ορίζεται στο λεξικό ως: «όταν μιλάμε ή σκεφτόμαστεγια μη ανθρώπινα αντικείμενα σαν να είχαν ανθρώπινες ιδιότητες».Με άλλα λόγια, η αντιμετώπιση ενός μη προσώπου ή πράγματος σαν να ήταν άτομο.

Ωστόσο, για να φτιάξουμε έναν χρήσιμο χάρτη της κοινωνικής μας πραγματικότητας,πρέπει να αντιπροσωπεύουμε τους ανθρώπους ως ανθρώπους και τα πράγματα ως πράγματα.Η προσωποποίηση είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του ασυνείδητου
κοινωνική γνώση. Χωρίς να το σκεφτόμαστε καθόλου, δημιουργούμε ψυχικάδομές που αντιπροσωπεύουν τα αντικείμενα γύρω μας, και όλα αυτά χάρη στον «εξανθρωπισμό» μας στα άψυχα αντικείμενα.

Χωρίς αμφιβολία, όσα σκυλιά θεωρούν τους ιδιοκτήτες τους σκύλους, τόσοι άνθρωποι θεωρούν τα σκυλιά τους ανθρώπους.Πως που αναφέρθηκαν ήδη, πράγματα όπως αφηρημένες ιδέες, αυτοκίνητα, χρήματα, φυτά,μπορεί να είναι σύμβολα, οργανώσεις, βράχοι, έθνη και πολιτικά κόμματαεξατομικευμένη. Μόλις οι άνθρωποι μάθουν να εξανθρωπίζουν τα πράγματα, εξανθρωπίζουν τα πάντα γύρω τους με εξαιρετική ευκολία.Η μεταφορά είναι σαν ένα αρχείο μνήμης, το οποίο περιέχει όλες τις πληροφορίες μαςγια ανθρώπους και πράγματα, και αποθηκεύεται σύμφωνα με μια συγκεκριμένη δομή.
1.4 η προσωποποίηση ξυπνά
Όταν βλέπω τον συνάδελφό μου, Fritt, στο γραφείο, το μέρος του εγκεφάλου που τον προσωποποιούσεενεργοποιείται. Γενικά μιλώντας, μόλις δω έναν πραγματικό άνθρωπο, τον εγκέφαλό μου, να αναγνωρίζει μέσα του ένα άτομο,ξυπνάει
διεγείρεται και δραστηριοποιείται μέσω της αντίληψης και της αναγνώρισης.
Η νευρωνική δραστηριότητα των περιοχών του εγκεφάλου που εμπλέκονται μπορεί να ποικίλλει πολύ σε ένταση καισυνήθως παραμένει πέρα ​​από το όριο της συνείδησης.

1.5 Οργάνωση προσωποποίησης
Η αναπόφευκτη συνέπεια όλης αυτής της προσωποποίησης στο δικό μαςεγκέφαλος είναι ότι όλο και περισσότερες γνωστικές δομές καταλαμβάνουν χώροστο μυαλό. Πώς να αντιμετωπίσετε αυτή την υπερφόρτωση; Για παράδειγμα, μπορώ«Καταργήστε» κάποιο άτομο από το κοινωνικό σας πανόραμα! Οχι. Τι κρίμα. Δεν μπορώξεφορτώσου τον. Γιατί όχι? Η απάντηση θα δοθεί στο κεφάλαιο 6.
Μόλις σχηματιστούν οι προσωποποιήσεις, δεν μπορούν πλέον να αφαιρεθούν. αυτοίμπορεί να αλλάξει ή να μετακινηθεί στο κοινωνικό πανόραμα. Αλλά δεν μπορείτε πλέον να τα διαγράψετε.Κάθε άτομο που έχετε αναγνωρίσει ποτέ θα μείνει στη μνήμη σας για πάντα.Επειδή ο εγκέφαλος δεν μπορεί να επεξεργαστεί εκατομμύρια ατομικές προσωποποιήσεις,και μπαίνει σε μια διαδικασία γενίκευσης για δική του ευκολία. Ταξινόμηση προσωποποιήσεων σε κατηγορίες,οργανώνουμε τις κοινωνικές μας πραγματικότητες.Ομαδοποιούμε παρόμοιους ανθρώπους για να τους κρατήσουμε σε ένα μέρος.τόπος μνήμης, συλλογή τους ανά «Τύποι».Εκτός από την επιλογή προσωποποιήσεων σε κατηγορίες, ομαδοποιούμε τους περισσότερους ανθρώπους κατά έννοιες'απόσταση'. Μερικοί δημιουργούν έναν οικείο κύκλο τριγύρω
εμάς, αυτό είναι αποκλειστικά για αγαπημένα πρόσωπα, παιδιά, γονείς και αυτόπροσωποποίηση εξαιρετικά σημαντικών αντικειμένων
όπως τα πνεύματα, οι θεοί ή οι άγγελοι. Σε μεγαλύτερη απόσταση, ο χώρος γύρω μας καταλαμβάνεται απόλιγότερο σημαντικά άτομα όπως φίλοι, γείτονες, γνωστοίκαι συναδέλφων. Οι εικόνες των ανθρώπων σε αυτήν την περιοχή είναι συνήθωςομαδοποιημένα, αν και τα αναγνωρίζουμε χωριστά.Στις εξωτερικές σφαίρες του κοινωνικού πανοράματος υπάρχουν έννοιες όπως«κόμμα», «εργοστάσιο» και «κυβέρνηση».

Για παράδειγμα, ένα αγοράκι, που ακούει τις συζητήσεις των γονιών τουμπορεί να διαπιστώσει ότι η διαφορά μεταξύ πλουσίων και φτωχών παίζειπολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή. Μπορεί επίσης να αναγνωρίσει μερικάεξωτερικά σημάδια με τα οποία μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τον πλούσιο από τον φτωχό.Αυτό όμως που πρέπει να καταλάβει μόνος του είναι πώς να διαμορφωθείμια τέτοια διαφορά στο δικό του νοητικό λογισμικό.Στο λειτουργικό σύστημα της συνείδησής του υπάρχει ήδη μια διαφορά ανάμεσα στο «εδώκαι εκεί», «ψηλά και χαμηλά» και «κοντά και μακριά», και θα είναι ήδηόμορφα χαραγμένο. Με βάση αυτόν τον τύπο πρωταρχικής γνωστικής διαφοράς,το αγόρι θα αρχίσει να δημιουργεί τα νέα του νοητικά προγράμματα, τα οποίααφορά τους πλούσιους και τους φτωχούς. Τότε είναι που θα μετατραπούν σε «εξιδανικευμένογνωστικό μοντέλο (Lakoff, 1987), αφηρημένο πρωτότυπο."Ένα τέτοιο πρωτότυπο θα είναι η διαφορά μεταξύ των κατηγοριών των "πλούσιων"και "κακά", και αυτές οι κατηγορίες μπορούν να μπουν σε διαφορετικές οπτικές γωνίεςνοητικό χώρο. Για παράδειγμα, οι γονείς ενός αγοριού μπορούν να βάλουν φτωχούς ανθρώπουςχαμηλά και οι πλούσιοι ψηλά. Με τον ίδιο τρόπο μπορεί κάποιος να κωδικοποιήσειαξιόπιστοι άνθρωποι είναι «κοντά» και αναξιόπιστοι άνθρωποι είναι «μακριά», τοποθεσίαευτυχισμένοι άνθρωποι στα αριστερά, δυστυχισμένοι άνθρωποι στα δεξιά, και ούτω καθεξής.
1.6 πέντε είδη προσωποποίησης
Χρησιμοποιούμε το ουσιαστικό «προσωποποίηση» για να αναφερθούμε στις αντανακλάσεις στον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων από τον εξωτερικό κόσμο..Σε αυτό το βιβλίο κάνουμε διάκριση μεταξύπέντε είδη προσωποποιήσεων:
1.Η αυτοπροσωποποίηση είναι η αναπαράσταση της προσωπικότητας του ατόμου.
2. Άλλες προσωποποιήσεις είναι αναπαραστάσεις άλλωνπρόσωπα.
3. Ομάδα προσωποποιήσεων – παραστάσεων ομάδων καιμεγάλα κοινωνικά συμπλέγματα, συσκευασμένα σε ένα
γνωστική μονάδα, όπως κόμματα, έθνη, φατρίες, σύλλογοι καιοργανώσεις.
4. Πνευματική προσωποποίηση – παραστάσεις νεκρών καιμη ανθρώπινες κοινωνικές οντότητες όπως φαντάσματα, πνεύματα και θεοί.

5. Μεταφορική προσωποποίηση - επινοημένες προσωποποιήσεις (όπως χαρακτήρες βιβλίων), φυσικά αντικείμενα, αφαιρέσειςζώα, φυτά, σύμβολα, διαδικασίες και μη ανθρώπινα - μη πνευματικάπρόσωπα στα οποία αποδίδονται ανθρώπινες ιδιότητες.

Επινοούμε όλα αυτά τα διαφορετικά είδη προσωποποιήσεων. Τα δημιουργούμεεικόνες, τοποθετούμε αυτές τις εικόνες σε ένα συγκεκριμένο σημείο του χώρου μας, τους προσθέτουμε ιδιότητες συναισθημάτων και πολλά άλλα, και μετά τα αποθηκεύουμε όλα στη μνήμη μας. Μετά από αυτό, αρχίζουμε να συμπεριφερόμαστε σαν αυτό το πράγμα στο μυαλό μας -Αυτό είναι ένα πραγματικό πρόσωπο φτιαγμένο από σάρκα και αίμα. Από εδώ και πέρα ​​θεωρούμεότι ένα τέτοιο άτομο υπάρχει πραγματικά.
1.7 Υπόθεση 1: Οι προσωποποιήσεις είναι τα μέρη μας
Οι Bandler και Grinder (1979) περιποιήθηκαν τους πελάτες τους επικοινωνώντας τα λεγόμενα«τα μέρη τους». Για παράδειγμα, μπορούν να συνεργαστούν μεμε το μέρος που κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο ή με το μέρος που προστατεύειένας άνθρωπος από την απογοήτευση και άλλοι. Bandler and Grinder στο "Πρακτική ψυχολογία» γράφουν ότι το ανθρώπινο πρόσωπο θεωρείται ως ένα σύνολο σκόπιμες μονάδες - ένα σύνολο τμημάτων της προσωπικότητας . ΟποιοςΤο μπλοκ της νευρικής δραστηριότητας μπορεί να οριστεί ως μέρος, εάν χρειάζεταιθεραπεία. Το θεραπευτικό αποτέλεσμα αυτής της προσέγγισης σχετίζεται σε μεγάλο βαθμό μεη πράξη της προσωποποίησης αυτών των μερών. Εάν είναι απαραίτητο, προσφέρεται στον πελάτη να το οπτικοποιήσειμέρος ως ανθρωποειδέςμορφή. Μόλις αφαιρέσειςτα προβλήματα ή οι νοητικές λειτουργίες εξατομικεύονται,κάτι πολύ σημαντικό - ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων κινητοποιείται για να βοηθήσειπρόσθετο νοητικό λογισμικό. Ολα όσαένα άτομο που έμαθε για το πώς να τα πάει καλά με άλλα άτομα μπορεί να εφαρμοστεί ανά πάσα στιγμήσε αυτό που στην πραγματικότητα δεν είναι κοινωνικό πρόβλημα, δηλ. δεν αφορά άλλους ανθρώπους. Ασυνείδητα ενεργοποιημένη δύναμη«Κοινωνικό Λειτουργικό Σύστημα» και ξεκινάεπίλυση προβλημάτων κάθε είδους.ΣΤΟ Συμπέρασμα: Ο εξανθρωπισμός των μερών και των άψυχων αντικειμένων σας μπορεί να είναι πολύ χρήσιμος.
Εντελώς διαφορετική σχέση μεταξύ μερών και προσωποποίησηςέχει να κάνει με τον καθορισμό των ορίων μεταξύ του εαυτού και των άλλων - ποιος είναιΠοιος είναι στο μοντέλο κοινωνικού πανοράματος;Οι προσωποποιήσεις αποτελούν, εξ ορισμού, δραστηριότητα στους νευρικούς ιστούς.Αποθηκεύονται στη μνήμη κάποιου. Είναι ιδιοκτησία του ατόμουστον εγκέφαλο του οποίου αναπαρίστανται.

Το λογικό συμπέρασμα από αυτό είναι ότι οι προσωποποιήσεις μας των άλλων(η γνώση που έχουμε για τους άλλους είναι νευρολογικάστο μυαλό μας) αποτελούν επίσης μέρος του εαυτού μας. Αν και άλλοιτα ανθρώπινα όντα υπάρχουν ως πραγματικά φυσικά αντικείμενα στον κόσμο που γνωρίζουμεμόνο τις δικές τους νευρολογικές ιδέες για αυτούς. Έτσιη πραγματική σάρκα και το αίμα των άλλων είναι πραγματικά μόνο δικαιολογίες για εμάςσυνθέτουμε τις προσωποποιήσεις μας. Αν και γνωρίζουμε μόνο τις υποκειμενικές μας ιδέες γιαάλλοι άνθρωποι, εμείς (συνήθως λανθασμένα)υποθέτουμε ότι γνωρίζουμε πραγματικούς ανθρώπους, ανεξάρτητα από το γεγονός ότιτο άτομο που «γνωρίζουμε» δεν είναι τίποτα άλλο από δραστηριότητα στον ίδιο μας τον εγκέφαλο.
Συμπέρασμα: όλοι οι άνθρωποι, οι οργανώσεις, οι θεοί, τα όντα και οι ομάδες που ξέρουμε ότι είναι κομμάτια του εαυτού μας. Έτσι οι άνθρωποι περιβάλλουν τον εαυτό τουςοι ίδιοι ένας κύκλος των δικών τους προσωποποιήσεων, που στην πραγματικότητα είναιο μόνος τρόπος να γνωρίσεις τον κοινωνικό κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι η αλλαγή το κοινωνικό του πανόραμα οδηγεί σε αλλαγή της κοινωνικής πραγματικότητας.
1.8 Άνθρωποι, ζώα και προσωποποιήσεις
Στην πορεία της κοινωνικής ανάπτυξης των παιδιών τους, οι γονείς μπορούν κατά καιρούς να παρεμβαίνουν:«Μην το κάνεις Τζόνι, και τα γατάκια έχουν συναισθήματα!» Ωστόσο,το γεγονός ότι τα ζώα μπορούν να αισθάνονται δεν τα κάνει ίσα με εμάς. ΑΛΛΑτι κάνει?
Θυμάστε ακόμα τους ανθρώπους στη Μασαχουσέτη στους οποίους απαγορεύτηκε η είσοδος;σκοτώνουν άγρια ​​ζώα στους δρόμους; Ταυτόχρονα, πίστευαν ότι οι Ινδοί δεν είναι άνθρωποι, επειδή οι Ινδοί δεν πιστεύουν στον Θεό.Αυτός ο λαός σκέφτηκε ότι μόνο το δικαίωμα της πνευματικής ενοποίησης των ανθρώπων τους διακρίνει από τους υπόλοιπους. Πολλά έχουν αλλάξει από αυτή την άποψηπροηγούμενος αιώνας. Αυτές τις μέρες ακόμη και η γνώμη των δυτικών ανθρώπων γιαάλλα πρωτεύοντα έχουν αλλάξει. Σήμερα, οι επιστήμονες των πρωτευόντων, για παράδειγμα,όπως η Τζέιν Γκούνταλ βλέπουν την απουσία κατηγορηματικών διαφορώνμεταξύ ανθρώπων και πιθήκων. Έρευνες δείχνουν ότι οι ουρακοτάγκοι έχουν αυτογνωσία και μπορούναναγνωρίστε τον εαυτό σας στον καθρέφτη. Μπορούν να εκφράσουν τα δικά τους συναισθήματακαι κίνητρα ο ένας στον άλλο και στους παιδαγωγούς τους,και μπορούν να δουν την κατάσταση από άλλα σημεία εκτός από τα δικά τουςόραμα. Οι χιμπατζήδες χρησιμοποιούν για να επικοινωνούν μεταξύ τουςηχητικό σήμα που μοιάζει με γλώσσα, ενώ οι γορίλες μπορούν να μάθουν να κατανοούν την προφορική γλώσσαγλώσσα και λογική σκέψη και επιδεικνύουν την ικανότητα διάκρισης στη συνομιλία μεπου σημαίνει παρελθόν, παρόν και μέλλον. Ο Bonobos έφτιαχνε εργαλεία από πυριτόλιθοκαι μπορεί να λειτουργήσει σε υπολογιστές και τηλέφωνα. Μερικά πρωτεύοντα ακόμηδιαπρέπουν στην πνευματική ανάπτυξη των ανθρώπων, σε διαγωνισμούς αναγνώρισης αριθμών και δοκιμές σεπαιχνίδια υπολογιστή που απαιτούν γρήγορα αντανακλαστικά. Κανείς αυτές τις μέρεςδεν πρέπει να έχει καμία αμφιβολία ότι τα τεράστια πρωτεύοντα έχουν πολύπλοκες συναισθηματικές δομές, καιζουν με τέτοιο τρόπο που το παιδί μπορεί κάλλιστα να τα εντάξει στην κατηγορία του δικού τους είδους.Ερώτηση: Πιστεύουν οι πίθηκοι στον Θεό; Όλοι οι άνθρωποι πιστεύουν σε Αυτόν; Με άλλα λόγια,το όριο μεταξύ ανθρώπων και μη ανθρώπων δεν είναι εύκολο να χαραχθεί και δεν είναι απολύτως σαφές,σε ποια βάση μπορεί να γίνει. Αυτό το θέμα απασχολεί το μυαλό των επιστημόνων εδώ και πολλούς αιώνες.. Τα βιβλία επιστημονικής φαντασίας και οι ταινίες για το θέμα δείχνουν επίσης το ενδιαφέρον για αυτό το θέμα.

Υπάρχει μια ατελείωτη συζήτηση για την κατάσταση των ρομπότ,ανθρωποειδή και εξωγήινους. Πώς να το αντιμετωπίσετε; Είναι ηθικό γιαπετάξτε ένα παλιό αλλά εξακολουθεί να λειτουργεί σούπερ-έξυπνο ρομπόταν υπάρχει καλύτερο; Τι κι αν αυτό το ρομπότ πει ότι σε αγαπάεικλαίει και υπόσχεται να είναι πάντα σκλάβος σου; Προσωποποίησηήταν πάντα και θα είναι αντικείμενο ηθικής.
1.9 Προσωποποίηση παραγόντων
Μόλις ο εγκέφαλος γίνει ικανός να καταγράφει δεδομένα,Η προσωπική εμπειρία είναι ενσωματωμένη στις νευρικές μας συνδέσεις. Από αυτή την άποψη, είμαστε τόσο συνηθισμένοινα παρατηρήσει μόνο τη δική του προσωπική εμπειρία, συμπεριλαμβανομένων των πάντωντι μας συμβαίνει, όπως εσωτερικές συγκρούσεις,συναισθηματικές καταρρεύσεις ή θεμελιώδεις αλλαγές στην προσωπικότητά μας.
Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι στην πορεία της ανθρώπινης ανάπτυξηςαυτή η εμπειρία πρέπει να προηγείται της εμπειρίας άλλων ανθρώπων. Η εμπειρία των άλλων ανθρώπων αρχίζει να μας επηρεάζει μόνομετά τη γέννηση, όταν εμφανιζόμαστε στη μέσηκοινωνικός κόσμος. Για τις πολύδυμες εγκυμοσύνες, είναι διαφορετική ιστορία. δίδυμαγνώρισε ήδη τον «Άλλο», ακόμη και πριν τη γέννηση. Αλλά ακόμα η ζωή τους μπορείξεκινήστε γύρω από τον πυρήνα από κιναισθητικόςαυτογνωσία. Μόλις μπούμε στον κόσμο των άλλων ανθρώπων, εμείς το αντιμετωπίζουμε, τι αυτοίδώστε πολύ περισσότερα σήματα, αισθήσεις και επιλογές για δράση, πως έχουμε κυριαρχήσει για τον εαυτό μας.