Ο Αλέξανδρος Πούσκιν δημιούργησε πολλά έργα διαφορετικού στυλ και είδους. Ο ποιητής ενδιαφέρθηκε για την ιστορία της Ρωσίας, μελέτησε έγγραφα και λαογραφικές πηγές σχετικά με αυτό το θέμα. Ως αποτέλεσμα, γράφει μια καταπληκτική μπαλάντα "". Επικεντρώνεται στο ηρωικό παρελθόν, και εγείρει επίσης σημαντικά φιλοσοφικά ερωτήματα, όπως, για παράδειγμα, είναι ένα άτομο υπόκειται στη μοίρα του;
Οι κεντρικές εικόνες είναι ο Πρίγκιπας Όλεγκ και. Ο πρώτος είναι ο κεντρικός χαρακτήρας, ο γενναίος πρίγκιπας του Κιέβου. Το δεύτερο είναι η ενσάρκωση ενός ποιητή, ενός ανεξάρτητου ανθρώπου-δημιουργού από κανέναν.
Η εικόνα του Oleg έχει ένα ιστορικό πρωτότυπο. Αλλά κατά τη δημιουργία του, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε όχι μόνο αξιόπιστες ιστορικές πηγές, αλλά και θρύλους. Ο Όλεγκ είναι γνωστός για τις επιτυχημένες εκστρατείες και τα στρατιωτικά του κατορθώματα. Δεν ήταν μόνο το θάρρος του πρίγκιπα, αλλά και η σοφία του, η ικανότητα να προβλέπει την εξέλιξη των γεγονότων στον πόλεμο. Για αυτό το χαρακτηριστικό, κάλεσαν τον Oleg ο Προφήτης. Όταν ο στρατός του πρίγκιπα άρχισε να νικάει τους Έλληνες, αποφάσισαν να δηλητηριάσουν τον εχθρό. Του έφεραν μια δηλητηριασμένη λιχουδιά. Ωστόσο, ο Όλεγκ δεν τον δέχτηκε, καθώς ξεμπέρδεψε το ύπουλο σχέδιό τους.
Αλλά, παρά το γεγονός ότι ο Όλεγκ ήταν σοφός στρατηγός, ήξερε πώς να προβλέψει τα γεγονότα στον πόλεμο, αλλά δεν μπορούσε να προβλέψει τη μοίρα του. Για αυτό, ένας δεύτερος σημαντικός ήρωας, ένας μάγος, εισάγεται στη μπαλάντα. Είναι αυτός που λέει ότι η μοίρα του Oleg θα κριθεί από το πιστό του άλογο. Και αυτό είναι πολύ συμβολικό, ότι δεν είναι ένας επικίνδυνος εχθρός που θα καταστρέψει τον Μεγάλο Δούκα, αλλά ο πιο πιστός σύντροφος. Ο μάγος όχι μόνο λέει στον Όλεγκ για τη μοίρα του, αλλά του δίνει επίσης μια μεγάλη περιγραφή ως πρίγκιπα γενναίο και ανίκητο από τους εχθρούς. Αυτό το άτομο λέει την αλήθεια χωρίς φόβο τιμωρίας. Άλλωστε, ένας μάγος είναι μια εικόνα ενός ποιητή που αγαπά την ελευθερία. Ο Όλεγκ δεν θέλει να πιστέψει ότι το άλογο μπορεί να τον βλάψει. Ωστόσο, στέλνει έναν πιστό φίλο μακριά του.
Κάνει ο πρίγκιπας το σωστό πιστεύοντας στην προφητεία; Μάλιστα, ο ίδιος αρνείται να πάρει τη μοίρα στα χέρια του. Ίσως ο συγγραφέας θέλει να μας δείξει ότι δεν μπορεί κανείς απλώς να απομακρυνθεί από τη μοίρα. Υπάρχουν μόνο δύο επιλογές: είτε να ακολουθήσετε τη μοίρα είτε να της αντισταθείτε ενεργά. Αλλά μην προσπαθήσετε να ξεφύγετε από αυτό. Ο πρίγκιπας προσπάθησε να το κάνει και δεν τα κατάφερε.
Ο πρίγκιπας αποκαλύπτεται από την καλή πλευρά ερωτευμένος για έναν πιστό συμπολεμιστή, ένα άλογο. Πάντα τον πρόσεχε, τον εμπιστευόταν ως τον καλύτερο σύμμαχο. Και ακόμη και όταν τον έστειλε μακριά από τον εαυτό του, πιστεύοντας στην προφητεία, δεν τον ξέχασε.
Η καλλιτεχνική εικόνα του Oleg, που δημιουργήθηκε από τον Πούσκιν, είναι πολύ πιο ανθρώπινη από ό,τι στα χρονικά. Εξάλλου, σύμφωνα με το χρονικό, ο Όλεγκ, έχοντας μάθει για τη μοίρα του, αρνείται το άλογο και δεν θέλει να τον ξαναδεί ποτέ.
Η εικόνα του Oleg είναι η εικόνα ενός ατρόμητου πολεμιστή, ενός σοφού ηγεμόνα, που ονομάστηκε προφητικός επειδή προέβλεψε εύκολα την πορεία των στρατιωτικών γεγονότων, αλλά δεν μπορούσε να ξετυλίξει τη μοίρα του.
Προφητικός Όλεγκ - ο μεγάλος Ρώσος πρίγκιπας, ο οποίος ένωσε τελικά τις σλαβικές φυλές.
Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για την προέλευση του Oleg. Υπάρχουν μόνο λίγες θεωρίες που βασίζονται σε αναλογικές περιλήψεις. Είναι γενικά αποδεκτό ότι δεν ήταν μέρος της δυναστείας των Ρουρίκ. Παρ 'όλα αυτά, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην πολιτική και ήταν κοντά στον Rurik. Ο τελευταίος εμπιστεύτηκε τόσο πολύ τον Όλεγκ που τον έκανε αντιβασιλέα για τον γιο του Ιγκόρ. Μετά το θάνατο του πρώτου πρίγκιπα το 879, ο Όλεγκ έλαβε εξουσία, την οποία μπορούσε να διαθέτει μόνο μέχρι να μεγαλώσει ο Ιγκόρ. Αφού έλαβε τον τίτλο του πρίγκιπα, έβαλε αμέσως στόχο να επεκτείνει την επιρροή της Ρωσίας.
Ξεκίνησε με την κατάληψη εδαφών δίπλα στον ποταμό Δνείπερο. Συγκέντρωσε μια τεράστια ομάδα, που αποτελούνταν από ποικίλους λαούς, και κινήθηκε νότια. Συνάντησε τρομερή αντίσταση από τοπικές φυλές. Αλλά οι πρίγκιπες πολεμιστές ήταν δυνατοί, έτσι όλοι οι αντίπαλοι ηττήθηκαν. Τώρα έπρεπε να πληρώσουν ένα αρκετά μεγάλο φόρο τιμής. Μπορούσε να καταλάβει την πιο πλούσια πόλη του Κιέβου με τη βοήθεια της πονηριάς και της επιδεξιότητας. Δεν του επιτέθηκε ξαφνικά. Αντίθετα, ο Όλεγκ αποφάσισε να προσποιηθεί ότι είναι έμπορος στο εξωτερικό. Ο πρίγκιπας έπλευσε στην ακτή του Κιέβου με μια βάρκα. Οι ηγεμόνες της πόλης βγήκαν σε αυτόν - οι πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ, οι οποίοι δεν υποψιάστηκαν καν για την ενέδρα. Όταν πλησίασαν σε μια επαρκή κατάσταση, οι πολεμιστές του Oleg πήδηξαν ξαφνικά από τα πλοία τους, περικυκλώνοντας τους ευκολόπιστους πρίγκιπες. Σκοτώθηκαν και ο Όλεγκ έγινε ο πρίγκιπας του Κιέβου. Δεν σταμάτησε όμως εκεί. Στο μέλλον, αναγκάστηκε να αποτίσει φόρο τιμής στους Drevlyans και στους βόρειους. Η εξουσία του πρίγκιπα αυξήθηκε.
Το σημείο καμπής στη ζωή του ήταν η εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Εκείνη την εποχή είχε μεγάλο στρατό. Αν το Βυζάντιο πλήρωνε φόρο, τότε η Ρωσία θα έπαιρνε κολοσσιαία εισοδήματα. Έγινε η Μεγάλη Εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης, που έληξε με επιτυχία. Οι πολεμιστές του διακρίνονταν από αυξημένη σκληρότητα και επιθετικότητα. Όλοι όσοι τους εναντιώθηκαν πέθαναν ακαριαία από χτυπήματα ξιφών και λόγχες. Τα ρωσικά στρατεύματα λεηλάτησαν μικρές πόλεις και χωριά. Ως προς αυτό, η βυζαντινή κυβέρνηση έπρεπε να κάνει παραχωρήσεις. Ο Όλεγκ ζήτησε 12 λίβρες πολύτιμο ασήμι εκείνη την εποχή. Κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων, οι συνθήκες έγιναν πιο ήπιες, αλλά η κλίμακα των απωλειών των Βυζαντινών παρέμενε τεράστια. Επιπλέον, τώρα οι Ρώσοι έμποροι μπορούσαν να εμπορεύονται ελεύθερα εδώ, τους δόθηκαν επίσης προνόμια και προνόμια.
Η εκστρατεία έφερε απίστευτη φήμη στον πρίγκιπα, θρύλοι άρχισαν να κυκλοφορούν για αυτόν, που εξυμνούσαν τα κατορθώματά του κατά την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης. Υπήρχαν ιστορίες για ασπίδες που καρφώθηκαν από τον Όλεγκ στον τοίχο της πρωτεύουσας του Βυζαντίου. Για τις μοναδικές ικανότητες του ηγεμόνα της Ρωσίας ονομάστηκε "Προφητικός". Ο Όλεγκ πέθανε κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες το 912. Υπάρχει μια θεωρία ότι δηλητηριάστηκε από το δηλητήριο ενός φιδιού που τον δάγκωσε ενώ επισκεπτόταν τον τάφο του αλόγου του.
Βιογραφικό 2
Ο πρίγκιπας Oleg έμεινε στην ιστορία ως ένας μάλλον επιχειρηματίας και πολεμικός κυβερνήτης. Η περίοδος της βασιλείας του συνοδεύτηκε από την ταχεία ανάπτυξη της στρατιωτικής και πολιτικής επιρροής της Ρωσίας του Κιέβου.
Η καταγωγή του πρίγκιπα Όλεγκ
Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, ο Oleg ήταν συγγενής του Rurik. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ο Oleg ήταν ο αδερφός της συζύγου του Rurik. Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο Όλεγκ ήταν Σκανδιναβός. Στο έπος των λαών της Σκανδιναβίας, υπάρχουν θρύλοι που περιγράφουν έναν συγκεκριμένο πρίγκιπα ονόματι Helge, ο οποίος έκανε πολλά κατορθώματα και κυβέρνησε τους λαούς των Σλάβων. Πιθανότατα, αυτός ο Χέλγκε είναι ο Πρίγκιπας Όλεγκ.
Η αρχή της βασιλείας
Το 879, συμβαίνει ένα γεγονός που αλλάζει ριζικά τη ζωή του Oleg. Ο ετοιμοθάνατος πρίγκιπας Ρούρικ του εκχωρεί το δικαίωμα να καταλάβει τον θρόνο του Νόβγκοροντ.
Μόλις η εξουσία ήταν στα χέρια του, ο Όλεγκ άρχισε αμέσως να συντρίβει τον Δνείπερο υπό την επιρροή του σε όλη την πορεία. Φυσικά, ένα τέτοιο γεγονός απαιτούσε έναν τεράστιο αριθμό στρατιωτών, χάρη στην πολιτική πειθώ, και σε ορισμένες περιπτώσεις, ο πρίγκιπας στρατολόγησε έναν μεγάλο στρατό με τη βία. Μετά άρχισε την πορεία του προς τα νότια. Κατά την πρώτη του εκστρατεία, ο πρίγκιπας Oleg κατέλαβε: το Σμόλενσκ, το Λιούμπετς και έβαλε στόχο να καταλάβει το Κίεβο.
Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, το 882 ο Oleg ξεκίνησε μια στρατιωτική εκστρατεία για να καταλάβει το Κίεβο. Ωστόσο, οι πρίγκιπες Askold και Dir ήταν οι νόμιμοι άρχοντες της πόλης, αλλά ο Oleg έλυσε γρήγορα αυτό το πρόβλημα. Οι πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ σκοτώθηκαν.
Τα επόμενα χρόνια, ο πρίγκιπας άρχισε αρκετά διεξοδικά να οργανώνει τα κατεχόμενα εδάφη, δημιουργήθηκε μια κεντρική κάθετη εξουσίας.
Η βασιλεία του πρίγκιπα Oleg μετά την κατάληψη του Κιέβου
Το 907, ο Όλεγκ ξεκίνησε μια μεγάλη στρατιωτική εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Οι Έλληνες φοβήθηκαν τη στρατιωτική δύναμη των Σλάβων και πλήρωσαν τον Όλεγκ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Όλεγκ κάρφωσε την ασπίδα του στις πύλες της πόλης.
Το 911, ο Όλεγκ στέλνει μια πρεσβεία στο Βυζάντιο και συνάπτει μια διαρκή εμπορική συμφωνία. Αν και η συνθήκη του τρέχοντος έτους δεν φέρνει στους Σλάβους τόσο σημαντικά προνόμια στο εμπόριο, γεγονός που υποδηλώνει εν μέρει την αυξημένη στρατιωτική ισχύ του Βυζαντίου.
Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, ο πρίγκιπας πέθανε από δάγκωμα φιδιού που κρύφτηκε στα υπολείμματα ενός αλόγου. Το ίδιο το χρονικό χρονολογεί αυτό το γεγονός στο 912.
Το πουλί είναι κόκκινο στο φτέρωμα και ο άνθρωπος στην ικανότητα.
Ρωσική λαϊκή παροιμία
Το 882, ο πρίγκιπας Oleg ο προφητικός κατέλαβε το Κίεβο, σκοτώνοντας με πονηριά τους πρίγκιπες του Askold και Dir. Αμέσως μετά την είσοδό του στο Κίεβο, είπε τα περίφημα λόγια του ότι από εδώ και πέρα το Κίεβο προορίζεται να είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων. Ο πρίγκιπας Oleg είπε αυτά τα λόγια όχι τυχαία. Ήταν πολύ ευχαριστημένος με το πόσο καλά επιλέχθηκε το μέρος για την ανέγερση της πόλης. Οι όχθες του Δνείπερου με ήπια κλίση ήταν πρακτικά απόρθητες, γεγονός που μας επέτρεψε να ελπίζουμε ότι η πόλη θα ήταν μια αξιόπιστη άμυνα για τους κατοίκους της.
Η παρουσία ενός φράγματος από την πλευρά των υδάτινων συνόρων της πόλης ήταν πολύ σχετική, καθώς κατά μήκος αυτού του τμήματος του Δνείπερου περνούσε η περίφημη εμπορική οδός από τους Βάραγγους προς τους Έλληνες. Αυτό το μονοπάτι αντιπροσώπευε επίσης τον εαυτό του ως ένα ταξίδι μέσω των μεγάλων ρωσικών ποταμών. Προέρχεται από τον Φινλανδικό Κόλπο της Βαϊκάλης Θάλασσας, που εκείνη την εποχή ονομαζόταν Varangian. Περαιτέρω, το μονοπάτι διέσχιζε τον ποταμό Νέβα στη λίμνη Λάντογκα. Το μονοπάτι από τους Βάραγγους στους Έλληνες συνεχιζόταν από τις εκβολές του ποταμού Βόλχοφ μέχρι τη λίμνη Ilnya. Από εκεί, ταξίδεψε με μικρά ποτάμια στις πηγές του Δνείπερου και από εκεί πέρασε ήδη στην ίδια τη Μαύρη Θάλασσα. Με αυτόν τον τρόπο, ξεκινώντας από τη Βαράγγια θάλασσα και καταλήγοντας στη Μαύρη Θάλασσα, πέρασε ο γνωστός μέχρι τώρα εμπορικός δρόμος.
Η εξωτερική πολιτική του προφητικού Όλεγκ
Ο πρίγκιπας Oleg ο Προφήτης, μετά την κατάληψη του Κιέβου, αποφάσισε να συνεχίσει να επεκτείνει την επικράτεια του κράτους, συμπεριλαμβάνοντας νέα εδάφη σε αυτό, τα οποία κατοικούνταν από λαούς που πλήρωναν φόρο τιμής στους Χαζάρους από την αρχαιότητα. Ως αποτέλεσμα, οι ακόλουθες φυλές έγιναν μέρος της Ρωσίας του Κιέβου:
- radimichi
- ξέφωτο
- Σλοβενία
- βόρειοι
- krivichi
- Drevlyans.
Επιπλέον, ο πρίγκιπας Oleg ο Προφήτης επέβαλε την επιρροή του σε άλλες γειτονικές φυλές: τους Dregovichi, τους Ulichi και τους Tivertsy. Ταυτόχρονα, οι φυλές των Ουγρικών, που εκδιώχθηκαν από το έδαφος των Ουραλίων από τους Πολόβτσι, πλησίασαν το Κίεβο. Τα χρονικά δεν περιείχαν δεδομένα για το αν αυτές οι φυλές πέρασαν ειρηνικά μέσω της Ρωσίας του Κιέβου ή αν έπεσαν έξω από αυτό. Αλλά μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι στη Ρωσία ανέχτηκαν την παραμονή τους κοντά στο Κίεβο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μέχρι σήμερα, αυτό το μέρος κοντά στο Κίεβο ονομάζεται Ugorsky. Αυτές οι φυλές διέσχισαν αργότερα τον ποταμό Δνείπερο, κατέλαβαν τα κοντινά εδάφη (Μολδαβία και Βεσσαραβία) και πήγαν βαθιά στην Ευρώπη, όπου ίδρυσαν το ουγγρικό κράτος.
Νέα εκστρατεία κατά του Βυζαντίου
Το έτος 907 θα σηματοδοτηθεί από μια νέα στροφή στην εξωτερική πολιτική της Ρωσίας. Προβλέποντας μια μεγάλη λεία, οι Ρώσοι πηγαίνουν στον πόλεμο κατά του Βυζαντίου. Έτσι, ο πρίγκιπας Όλεγκ ο προφητικός γίνεται ο δεύτερος Ρώσος πρίγκιπας που κήρυξε τον πόλεμο στο Βυζάντιο, μετά τον Άσκολντ και τον Ντιρ. Ο στρατός του Όλεγκ περιελάμβανε σχεδόν 2.000 πλοία των 40 στρατιωτών το καθένα. Τους συνόδευαν ιππείς. Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας επέτρεψε στον ρωσικό στρατό να λεηλατήσει ελεύθερα τα κοντινά περίχωρα της Κωνσταντινούπολης. Η είσοδος στον κόλπο της πόλης, που ονομάζεται Κόλπος του Κόλπου του Κόλπου, ήταν αποκλεισμένη από αλυσίδες. Το Χρονικό Νέστορα περιγράφει την πρωτοφανή σκληρότητα του ρωσικού στρατού, με την οποία ρήμαξαν τα περίχωρα της βυζαντινής πρωτεύουσας. Αλλά και με αυτό δεν μπορούσαν να απειλήσουν την Κωνσταντινούπολη. Η πονηριά του Oleg ήρθε στη διάσωση, ο οποίος διέταξε εξοπλίσει όλα τα πλοία με τροχούς. Περαιτέρω κατά μήκος της ξηράς, με καλό άνεμο, με πλήρη πανιά για να πάτε στην πρωτεύουσα του Βυζαντίου. Έτσι έκαναν. Η απειλή της ήττας έπεσε πάνω από το Βυζάντιο και οι Έλληνες, συνειδητοποιώντας όλη την πικρία του κινδύνου που τους ερχόταν, αποφάσισαν να συνάψουν ειρήνη με τον εχθρό. Ο πρίγκιπας του Κιέβου απαίτησε από τους ηττημένους να πληρώσουν 12 (δώδεκα) hryvnia για κάθε πολεμιστή, στο οποίο συμφώνησαν οι Έλληνες. Ως αποτέλεσμα, στις 2 Σεπτεμβρίου 911 (σύμφωνα με τα χρονικά του Νέστορα), συντάχθηκε γραπτή συνθήκη ειρήνης μεταξύ της Ρωσίας του Κιέβου και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο πρίγκιπας Όλεγκ πέτυχε την καταβολή φόρου τιμής στις ρωσικές πόλεις Κίεβο και Τσέρνιγκοφ, καθώς και το δικαίωμα αφορολόγητου εμπορίου για τους Ρώσους εμπόρους.
ΣΧΕΔΙΟ
Σύντομη βιογραφία του πρίγκιπα Oleg
Η ιστορία του Προφητικού Όλεγκ στα χρονικά του Νέστορα "The Tale of Bygone Years"
Η εικόνα του πρίγκιπα Oleg στο ποίημα του A.S. Pushkin "The Song of the Prophetic Oleg"
Βιβλιογραφία
Σύντομη βιογραφία του πρίγκιπα Oleg
Πρίγκιπας Όλεγκ (? - 912)
Ο πρώτος πρίγκιπας του Κιέβου από την οικογένεια Ρουρίκ. Το χρονικό λέει ότι ο Ρούρικ, πεθαίνοντας, μεταβίβασε την εξουσία στον συγγενή του, Όλεγκ, αφού ο γιος του Ρούρικ, Ιγκόρ, ήταν πολύ μικρός εκείνη την εποχή. Για τρία χρόνια, ο Όλεγκ βασίλεψε στο Νόβγκοροντ και στη συνέχεια, έχοντας στρατολογήσει στρατό από τους Βαράγγους και τις φυλές των Τσουντ, Σλάβοι Ιλμέν, Μαρία, Βέσι, Κριβίτσι, μετακόμισε νότια.
Ο Όλεγκ κατέλαβε το Κίεβο με πονηριά, σκοτώνοντας τον Άσκολντ και τον Ντιρ, που βασίλευαν εκεί, και το έκανε πρωτεύουσά του, λέγοντας: «Αυτή θα είναι η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Ενώνοντας τις σλαβικές φυλές του βορρά και του νότου, ο Oleg δημιούργησε ένα ισχυρό κράτος - τη Ρωσία του Κιέβου. Ένας πολύ γνωστός θρύλος συνδέεται με τον θάνατο του Oleg στα χρονικά, ο οποίος χρησίμευσε ως κίνητρο για τον A.S. Πούσκιν "Το τραγούδι του προφητικού Όλεγκ". Σύμφωνα με την αφήγηση του χρονικογράφου, ο Όλεγκ βασίλεψε για 33 χρόνια, από το 879 (το έτος του θανάτου του Ρουρίκ) έως το 912.
Η ιστορία του Προφητικού Όλεγκ στα χρονικά του Νέστορα "The Tale of Bygone Years"
Ο προφητικός Όλεγκ, ένας αρχαίος Ρώσος πρίγκιπας που έζησε τον 9ο-10ο αιώνα, αναφέρεται από αρχαία χρονικά, το όνομά του αναφέρεται σε ιστορικά έγγραφα, αλλά οι περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του έχουν φτάσει σε εμάς με τη μορφή λαϊκών παραμύθια, στα οποία πραγματικά γεγονότα είναι στενά συνυφασμένα με θρυλικά.
Από πολλές απόψεις, η ιστορία του Προφητικού Όλεγκ στο χρονικό του Νέστορα «The Tale of Bygone Years» έχει επίσης έναν θρυλικό χαρακτήρα. Το "The Tale of Bygone Years" είναι το αρχαιότερο χρονικό που μας έχει φτάσει. Ανήκει στις αρχές του XII αιώνα. Αυτή η συλλογή είναι γνωστή ως μέρος μιας σειράς αναλογικών συλλογών που έχουν διατηρηθεί στους καταλόγους, από τις οποίες οι καλύτερες και παλαιότερες είναι οι Lavrentiev 1377 και Ipatiev 20s του 15ου αιώνα. Το χρονικό απορρόφησε μεγάλη ποσότητα υλικού από θρύλους, ιστορίες, θρύλους, προφορικές ποιητικές παραδόσεις για διάφορα ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα.
Ο Νέστορας αποκαλεί τον Όλεγκ συγγενή του πρίγκιπα Ρούρικ του Νόβγκοροντ. Αλλά από άλλες πηγές είναι γνωστό ότι ο Oleg δεν είχε οικογενειακούς δεσμούς με τον πρίγκιπα, αλλά ήταν ο κυβερνήτης του και έφτασε σε υψηλή θέση μόνο χάρη στις προσωπικές του αρετές.
Διέθετε ένα εξαιρετικό ταλέντο ως διοικητής και η σοφία και η διορατικότητά του ήταν τόσο μεγάλες που έμοιαζαν υπερφυσικές. Οι σύγχρονοι αποκαλούσαν τον Όλεγκ τον Προφητικό. Ο επιτυχημένος πρίγκιπας-πολεμιστής ονομάζεται «προφητικός», δηλ. μάγος (ωστόσο, ταυτόχρονα, ο χριστιανός χρονικογράφος δεν παρέλειψε να τονίσει ότι στον Όλεγκ οι ειδωλολάτρες έλαβαν το παρατσούκλι, «οι άνθρωποι των σκουπιδιών και της φτωχής φωνής»), αλλά δεν καταφέρνει να ξεφύγει από τη μοίρα του. Κάτω από το έτος 912, το χρονικό τοποθετεί μια ποιητική παράδοση, προφανώς συνδεδεμένη «με τον τάφο της Όλγας», η οποία «είναι... μέχρι σήμερα». Αυτός ο μύθος έχει μια ολοκληρωμένη πλοκή, η οποία αποκαλύπτεται σε μια λακωνική δραματική αφήγηση. Εκφράζει ξεκάθαρα την ιδέα της δύναμης της μοίρας, την οποία κανένας από τους θνητούς, ακόμα και ο «προφητικός» πρίγκιπας, δεν μπορεί να αποφύγει.
Είναι πιθανό ότι η μνήμη του λαού του Προφητικού Όλεγκ αντικατοπτρίστηκε στην εικόνα του επικού μάγου πρίγκιπα Βόλγα: ο Βόλγα λαχταρούσε πολλή σοφία: σαν ψάρι τούρνα να τον περπατήσει στις βαθιές θάλασσες, να πετάξει σαν γεράκι κάτω από το κοχύλια, να σκουπίζει τα ανοιχτά χωράφια σαν γκρίζος λύκος.
Ο Ρουρίκ πέθανε το 879. Πεθαίνοντας, κληροδότησε τη βασιλεία στον Όλεγκ και άφησε τον μικρό του γιο Ιγκόρ στη φροντίδα του.
Ο Όλεγκ κυβέρνησε για τρία χρόνια Νόβγκοροντ, και στη συνέχεια, έχοντας συγκεντρώσει μια ισχυρή ομάδα και έχοντας μαζί του τον Ιγκόρ, ξεκίνησε για να κατακτήσει νέα εδάφη.
Εκείνη την εποχή, οι τεράστιες εκτάσεις της ρωσικής γης κατοικούνταν από πολυάριθμες φυλές. Το χρονικό ονομάζει περισσότερες από δέκα σλαβικές φυλές: Vyatichi, Krivichi, Polyans, Severyans, Radimichi και άλλες. Μαζί τους συνυπήρχαν Φινο-Ουγγρικές φυλές: Τσουντ, ολόκληρες, Μέρυα, Μουρόμα. Η Ρωσία δεν είχε σαφή όρια και δεν γνώριζε ενιαίους νόμους. Ο πρίγκιπας του Κιέβου άσκησε την εξουσία του μόνο σε μερικά βασικά σημεία που έλεγχαν τους εμπορικούς δρόμους. Επίσης συγκέντρωνε φόρο τιμής από υποτελείς σλαβικές και μη φυλές. Η καταβολή αυτού του φόρου τιμής, καθώς και το ίδιο το γεγονός της αναγνώρισης της ανώτατης εξουσίας του Κιέβου, αποτελούσαν εκείνη την εποχή όλη την ουσία της κρατικής εξουσίας.
Το συγκεντρωμένο αφιέρωμα (κυρίως γούνες) έπρεπε να πουληθεί σε γειτονικές χώρες - το Χαλιφάτο και το Βυζάντιο. Η Ρωσία έλαβε σημαντικό κέρδος από αυτό το εμπόριο και ενδιαφέρθηκε ζωτικά για την ανάπτυξή του. Η ετήσια εισροή χιλιάδων βαρβάρων εμπόρων στην πρωτεύουσα είχε πολλές ταλαιπωρίες για τους Βυζαντινούς. Από αυτό προέκυψε η επιθυμία να περιοριστεί και να περιοριστεί το ρωσικό εμπόριο. Για τη Ρωσία το εμπόριο ήταν κρατική υπόθεση και ως εκ τούτου η απάντηση στις ενέργειες των βυζαντινών αρχών δόθηκε σε κρατικό επίπεδο.
Ο Όλεγκ με τον στρατό του κινήθηκε από βορρά προς νότο μέσω του νερού. Έπλευσαν κατά μήκος της λίμνης Ilmen, μετά κατά μήκος του ποταμού Lovat και της Δυτικής Dvina, και μετά, σέρνοντας τις βάρκες, κατά μήκος του Δνείπερου.
Στην πορεία, ο Oleg κατέκτησε την πόλη Krivichi του Smolensk και το Severyansk Lyubech, αφήνοντας εκεί τον κυβερνήτη του.
Τελικά, ο Όλεγκ έφτασε στα πλούσια και εύφορα εδάφη των ξέφωτων - και είδε μια μεγάλη, όμορφη πόλη στην ψηλή όχθη του Δνείπερου. Αυτή η πόλη ονομαζόταν - Κίεβο. Δύο πρίγκιπες βασίλεψαν στο Κίεβο - ο Άσκολντ και ο Διευθυντής. Και οι δύο ήρθαν από το Νόβγκοροντ και κάποτε, όπως ο Όλεγκ, υπηρέτησαν τον πρίγκιπα Ρούρικ.
Ο Όλεγκ αποφάσισε να καταλάβει το Κίεβο, αλλά, βλέποντας ότι η πόλη ήταν καλά οχυρωμένη, χρησιμοποίησε όχι βία, αλλά πονηριά.
Άφησε πίσω του το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του και ο ίδιος, με τον νεαρό Ιγκόρ και μια μικρή συνοδεία, με ένα σκάφος πλησίασε τα τείχη του Κιέβου και έστειλε έναν αγγελιοφόρο στον Άσκολντ και τον Ντιρ: «Είμαστε Βαράγγοι έμποροι, κουβαλάμε πολλά αγαθά. αγαθά. Ας έρθουν οι πρίγκιπες του Κιέβου να δουν αν μπορούν να αγοράσουν κάτι».
Ο Άσκολντ και ο Ντιρ πίστεψαν ότι ένα ειρηνικό εμπορικό καραβάνι είχε φτάσει στο Κίεβο και βγήκαν στη στεριά χωρίς φρουρούς.
Ο Όλεγκ διέταξε τους στρατιώτες που ήταν μαζί του να ξαπλώσουν προς το παρόν στον πάτο της βάρκας. Όταν οι πρίγκιπες του Κιέβου πλησίασαν, σηκώθηκε να τους συναντήσει και είπε: «Δεν είστε πριγκιπικής οικογένειας, αλλά είμαι πρίγκιπας και ο Ιγκόρ, ο γιος του Ρουρίκ, είναι μαζί μου. Εγώ, και όχι εσείς, πρέπει βασιλεύει εδώ!" Έδωσε ένα σημάδι στους στρατιώτες του - και έκοψαν αμέσως τον Άσκολντ και τον Ντιρ με σπαθιά.
Ο Karamzin, εκτιμώντας ιδιαίτερα τις δραστηριότητες του Oleg, καταδίκασε άνευ όρων αυτήν την πράξη του: «Η γενική βαρβαρότητα αυτών των καιρών δεν δικαιολογεί τη σκληρή και ύπουλη δολοφονία».
Ο Όλεγκ μπήκε στην πόλη ως νικητής και διέταξε: "Ας γίνει το Κίεβο η μητέρα των ρωσικών πόλεων!" Έχοντας εδραιωθεί στο θρόνο του Κιέβου, συνέχισε το έργο της κατάκτησης γειτονικών εδαφών και της κατάκτησης των φυλών που τις κατοικούσαν. Ο Oleg υπέταξε τους Drevlyans, Northers, Radimichi και τους επέβαλε φόρο τιμής. Υπό την κυριαρχία του βρισκόταν μια τεράστια περιοχή στην οποία ίδρυσε πολλές πόλεις. Έτσι σχηματίστηκε το μεγάλο πριγκιπάτο του Κιέβου - η Ρωσία του Κιέβου.
Όταν ο Ιγκόρ ενηλικιώθηκε, ο Όλεγκ επέλεξε τη σύζυγό του - την Όλγα (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ήταν η κόρη του ίδιου του Όλεγκ), αλλά δεν παραχώρησε το πριγκιπάτο.
«Το έτος 6415 (δηλαδή το 907 σύμφωνα με τους σύγχρονους υπολογισμούς), γράφει ο χρονικογράφος, ο Όλεγκ πήγε στους Έλληνες, αφήνοντας τον Ιγκόρ στο Κίεβο.
Έχοντας εξοπλίσει δύο χιλιάδες πλοία και συγκεντρώνοντας έναν τεράστιο στρατό ιππικού, ο Όλεγκ ξεκίνησε μια εκστρατεία. Τα πλοία έπλευσαν κατά μήκος του Δνείπερου, κατευθυνόμενοι προς τη Μαύρη Θάλασσα (τότε ονομαζόταν Ποντιακή, ή Ρωσική), και ο στρατός των αλόγων περπάτησε κατά μήκος της ακτής.
Έχοντας φτάσει στη θάλασσα, το ιππικό επιβιβάστηκε επίσης στα πλοία και ο στρατός του Όλεγκ όρμησε στην Κωνσταντινούπολη.
«Και ο Όλεγκ ήρθε στην Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη)». Εδώ εμφανίστηκε η πρωτεύουσα του Βυζαντίου - τα λευκά τείχη του φρουρίου, οι χρυσοί θόλοι των ναών.
Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός, βλέποντας τα πλοία με αμέτρητο στρατό, διέταξε να κλείσουν βιαστικά το λιμάνι. Ισχυρές σιδερένιες αλυσίδες ήταν τεντωμένες στον κόλπο, κλείνοντας το δρόμο για τα πλοία του Όλεγκ.
Ο Όλεγκ έπρεπε να γυρίσει στην άκρη και να προσγειωθεί στην ακτή σε κάποια απόσταση από την πόλη.
Οι στρατιώτες του Όλεγκ κατέστρεψαν τα προάστια του Τσάργκραντ, έκαψαν σπίτια και εκκλησίες, σκότωσαν πολίτες και τους πέταξαν στη θάλασσα. Ο χρονικογράφος, δικαιολογώντας τη σκληρότητα των πολεμιστών του Όλεγκ, εξηγεί: «Αυτό γίνεται συνήθως στον πόλεμο».
Αλλά ο ίδιος ο Oleg δεν μπορούσε να πάρει την Κωνσταντινούπολη - οι αλυσίδες προστάτευαν αξιόπιστα την πόλη από την εισβολή από τη θάλασσα. Τότε διέταξε τους στρατιώτες του να φτιάξουν ρόδες, να βάλουν πάνω τους τα τραβηχτά πλοία και να σηκώσουν τα πανιά.
Φύσηξε ένας καλός άνεμος - και τα πλοία όρμησαν στην πόλη από ξηρά, σαν από θάλασσα.
«Οι Έλληνες, βλέποντας αυτό, τρόμαξαν και είπαν μέσω των πρεσβευτών στον Όλεγκ: «Μην καταστρέψετε την πόλη, θα σας δώσουμε ό,τι φόρο τιμής θέλετε».
Έχοντας τερματίσει τον πόλεμο με μια ευνοϊκή ειρήνη, ο Oleg επέστρεψε στο Κίεβο με δόξα. Αυτή η εκστρατεία του δημιούργησε τεράστια δημοτικότητα στα μάτια όχι μόνο της Ρωσίας, αλλά και των Σλάβων, που αποκαλούσαν τον πρίγκιπά τους Προφήτη. Ο σύγχρονος ιστορικός όμως πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός στις παραπάνω ιστορίες του ρωσικού χρονικού, αφού τα ελληνικά χρονικά δεν αναφέρουν ούτε μια λέξη για τη μεγάλη αυτή εκστρατεία.
Ο Karamzin κατατάσσει αυτό το επεισόδιο μεταξύ των θρυλικών: «Ίσως (ο Όλεγκ) διέταξε τους στρατιώτες να σύρουν τα πλοία κατά μήκος της ακτής στο λιμάνι για να προχωρήσουν στα τείχη της πόλης· και μύθος, έχοντας εφεύρει την επίδραση των πανιών σε ένα στεγνό μονοπάτι , μετέτρεψε μια δύσκολη αλλά δυνατή πράξη σε μια υπέροχη και απίστευτη».
Ωστόσο, μεταγενέστεροι ιστορικοί αναγνωρίζουν την αυθεντικότητα αυτού του επεισοδίου. Δ.Σ. Ο Λιχάτσεφ γράφει: «Στις συνθήκες της ναυσιπλοΐας του ποταμού στα βόρεια της Ρωσίας, τα πλοία και οι βάρκες με ρόδες ήταν σύνηθες φαινόμενο. Το «σύρσιμο» πλοίων σε τροχούς ή παγοδρόμια γινόταν στη Ρωσία (...) στις λεκάνες απορροής των ποταμών (...). Ο χρονικογράφος του Κιέβου μιλάει για την κίνηση των πλοίων του Όλεγκ σε ξηρά, ως κάτι που προκαλεί έκπληξη. Αυτό είναι κατανοητό - δεν υπήρχαν "φορτηγές" κοντά στο Κίεβο. Ωστόσο, για τον "Νοβγκοροντιανό" Όλεγκ και το Νόβγκοροντ του ομάδα, αυτό δεν ήταν ασυνήθιστο.
Έτσι ήταν ή αλλιώς, αλλά οι τρομοκρατημένοι Βυζαντινοί παρακαλούσαν ηττημένους και συμφώνησαν να αποτίσουν φόρο τιμής στον Όλεγκ, ό,τι ήθελε. Ο Όλεγκ ζήτησε 12 εθνικά νομίσματα για κάθε ζευγάρι κουπιά στα δύο χιλιάδες πλοία του, καθώς και φόρο τιμής για τις ρωσικές πόλεις - Κίεβο, Τσέρνιγκοφ, Πόλοτσκ, Ροστόφ και άλλες.
Ως ένδειξη νίκης, ο Όλεγκ ενίσχυσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Μεταξύ Ρωσίας και Βυζαντίου συνήφθη συμφωνία για ειρήνη και αμετάβλητη φιλία. Οι Βυζαντινοί Χριστιανοί ορκίστηκαν να τηρήσουν αυτή τη συμφωνία με τον Τίμιο Σταυρό και ο Όλεγκ και οι πολεμιστές του ορκίστηκαν στους σλαβικούς θεούς Perun και Veles.
Το 879, αφήνοντας το βρέφος γιο Ιγκόρ, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Ρούρικ πέθανε. Το διοικητικό συμβούλιο ανέλαβε ο Όλεγκ ο Προφήτης, Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ από το 879 και ο Μέγας Δούκας του Κιέβου από το 882. Σε μια προσπάθεια να επεκτείνει τις κτήσεις του, ο πρίγκιπας συγκέντρωσε έναν αρκετά ισχυρό στρατό. Περιλάμβανε Krivichi, Ilmen Σλάβους και εκπροσώπους φινλανδικών φυλών. Προχωρώντας νότια, ο Όλεγκ προσάρτησε στις κτήσεις του τις πόλεις Σμόλενσκ και Λιούμπετς. Ωστόσο, τα σχέδια του νεαρού ηγεμόνα ήταν πιο μεγαλεπήβολα. Έχοντας δώσει την εξουσία στις κατακτημένες πόλεις σε ανθρώπους πιστούς του, ο πολεμικός πρίγκιπας μετακόμισε στο Κίεβο. Η εκστρατεία του Oleg εναντίον του Κιέβου ήταν επιτυχής. Το 882 η πόλη καταλήφθηκε και οι ηγεμόνες της Άσκολντ και Ντιρ σκοτώθηκαν. Ο Όλεγκ ανέβηκε στο θρόνο του Κιέβου. Το ίδιο έτος θεωρείται ημερομηνία.
Η βασιλεία του πρίγκιπα Oleg στο Κίεβο ξεκίνησε με την ενίσχυση των τειχών της πόλης και των προστατευτικών κατασκευών. Τα σύνορα της Ρωσίας του Κιέβου ήταν επίσης οχυρωμένα με μικρά φρούρια ("φυλάκια"), όπου υπηρετούσαν συνεχώς μαχητές. Το 883-885. ο πρίγκιπας ανέλαβε πολλές επιτυχημένες εκστρατείες. Οι σλαβικές φυλές που εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Δνείπερου, οι Radimichi, που ζούσαν στις όχθες του Δνείστερου, οι Bug, Sozh, οι Drevlyans και οι βόρειοι, ήταν υποταγμένοι. Με εντολή του Oleg, χτίστηκαν πόλεις στα κατεχόμενα. Οι κατακτημένες φυλές ήταν υποχρεωμένες να πληρώνουν φόρους. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η εσωτερική πολιτική του Oleg, όπως και άλλοι πρίγκιπες εκείνης της εποχής, περιορίστηκε στην είσπραξη φόρων.
Η εξωτερική πολιτική του Oleg ήταν επιτυχημένη. Το πιο σημαντικό γεγονός ήταν η εκστρατεία κατά του Βυζαντίου το 907. Ο πρίγκιπας συγκέντρωσε για αυτήν την εκστρατεία έναν τεράστιο στρατό εκείνη την εποχή (σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, έως και 80 χιλιάδες άτομα). Το Βυζάντιο, παρά τα αμυντικά τεχνάσματα των Ελλήνων, κατελήφθη, τα προάστια λεηλατήθηκαν. Το αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν ένα πλούσιο αφιέρωμα, καθώς και εμπορικά οφέλη για τους Ρώσους εμπόρους. Πέντε χρόνια αργότερα, η ειρήνη με το Βυζάντιο επιβεβαιώθηκε με τη σύναψη γραπτής συμφωνίας. Ήταν μετά από αυτή την εκστρατεία που ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου Όλεγκ, ο ιδρυτής του κράτους της Ρωσίας του Κιέβου, άρχισε να αποκαλείται Προφητικός (δηλαδή, μάγος).
Ο πρίγκιπας Oleg, ένας από τους μεγαλύτερους ηγεμόνες της Ρωσίας, πέθανε το 912. Ο θάνατός του καλύπτεται από θρύλους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, τον πιο διάσημο, ο Όλεγκ ρώτησε έναν μάγο που συνάντησε στο δρόμο για τον θάνατό του. Προέβλεψε τον θάνατο του πρίγκιπα από το αγαπημένο του πολεμικό άλογο. Ο πρίγκιπας δεν ανέβηκε ποτέ ξανά σε αυτό το άλογο, αλλά διέταξε τους στενούς του συνεργάτες να τον φροντίσουν. Πολλά χρόνια αργότερα, ο Όλεγκ θέλησε να δει τα οστά του αλόγου, αποφασίζοντας ότι ο μάγος έκανε λάθος. Πάτησε στο κρανίο και ένα δηλητηριώδες φίδι σύρθηκε από αυτό και τσίμπησε τον πρίγκιπα. Μετά το θάνατό του, ο Όλεγκ θάφτηκε στο Κίεβο. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή του θανάτου του πρίγκιπα, σύμφωνα με την οποία ο πολεμοχαρής Oleg πέθανε στη μάχη.
Η βιογραφία του Oleg, ο οποίος έγινε ο πρώτος πρίγκιπας, του οποίου η ζωή και οι πράξεις επιβεβαιώνονται από χρονικά, έγινε η πηγή πολλών θρύλων και λογοτεχνικών έργων. Ένα από αυτά - "The Song of the Prophetic Oleg" - ανήκει στην πένα του A.S. Πούσκιν.