स्लाव देवी लेलिया - वसंत की देवी। द लेजेंड ऑफ़ द मैजिक पाइप साहित्य में लेल क्या है

"द स्नो मेडेन" संभवतः अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के सभी नाटकों में से सबसे कम विशिष्ट है, जो अपने गीतकारिता, असामान्य विषयों (सामाजिक नाटक के बजाय, लेखक ने व्यक्तिगत नाटक पर ध्यान दिया, प्रेम के विषय की पहचान करते हुए) के लिए अपने अन्य कार्यों के बीच तेजी से खड़ा है केंद्रीय विषय) और बिल्कुल शानदार परिवेश। यह नाटक स्नो मेडेन की कहानी बताता है, जो एक युवा लड़की के रूप में हमारे सामने आती है जो उस एकमात्र चीज़ के लिए बेताब है जो उसके पास कभी नहीं थी - प्यार। मुख्य पंक्ति के प्रति सच्चे रहते हुए, ओस्ट्रोव्स्की ने एक साथ कई और खुलासा किया: उनकी अर्ध-महाकाव्य, अर्ध-परी-कथा दुनिया की संरचना, बेरेन्डीज़ की नैतिकता और रीति-रिवाज, निरंतरता और प्रतिशोध का विषय, और जीवन की चक्रीय प्रकृति, ध्यान दें, अलंकारिक रूप में ही सही, कि जीवन और मृत्यु हमेशा साथ-साथ चलते हैं।

सृष्टि का इतिहास

रूसी साहित्यिक जगत में नाटक का जन्म एक सुखद दुर्घटना के कारण हुआ: 1873 की शुरुआत में, माली थिएटर की इमारत को बड़े नवीकरण के लिए बंद कर दिया गया था, और अभिनेताओं का एक समूह अस्थायी रूप से बोल्शोई में चला गया। नए मंच के अवसरों का लाभ उठाने और दर्शकों को आकर्षित करने का निर्णय लेते हुए, थिएटर टीम के बैले, नाटक और ओपेरा घटकों का एक साथ उपयोग करते हुए, उस समय के लिए असामान्य, एक असाधारण प्रदर्शन आयोजित करने का निर्णय लिया गया।

इस असाधारण कार्यक्रम के लिए एक नाटक लिखने के प्रस्ताव के साथ उन्होंने ओस्ट्रोव्स्की की ओर रुख किया, जिन्होंने एक साहित्यिक प्रयोग को लागू करने का अवसर लेते हुए सहमति व्यक्त की। लेखक ने वास्तविक जीवन के भद्दे पक्षों में प्रेरणा खोजने की अपनी आदत बदल दी और नाटक के लिए सामग्री की तलाश में उन्होंने लोगों की रचनात्मकता की ओर रुख किया। वहां उन्हें स्नो मेडेन लड़की के बारे में एक किंवदंती मिली, जो उनके शानदार काम का आधार बनी।

1873 के शुरुआती वसंत में, ओस्ट्रोव्स्की ने नाटक बनाने के लिए कड़ी मेहनत की। और अकेले नहीं - चूंकि संगीत के बिना मंच निर्माण असंभव है, नाटककार ने तत्कालीन युवा प्योत्र त्चिकोवस्की के साथ मिलकर काम किया। आलोचकों और लेखकों के अनुसार, यह "द स्नो मेडेन" की अद्भुत लय के कारणों में से एक है - शब्द और संगीत एक ही आवेग में, घनिष्ठ संपर्क में बनाए गए थे, और एक-दूसरे की लय से ओत-प्रोत थे, शुरू में एक पूरे का निर्माण करते थे .

यह प्रतीकात्मक है कि ओस्ट्रोव्स्की ने "द स्नो मेडेन" में अंतिम बिंदु अपनी पचासवीं वर्षगांठ के दिन, 31 मार्च को रखा था। और एक महीने से कुछ अधिक समय बाद, 11 मई को प्रीमियर प्रदर्शन हुआ। इसे आलोचकों के बीच काफी अलग-अलग समीक्षाएँ मिलीं, सकारात्मक और तीव्र नकारात्मक दोनों, लेकिन पहले से ही 20 वीं शताब्दी में साहित्यिक विद्वान दृढ़ता से सहमत थे कि "द स्नो मेडेन" नाटककार के काम में सबसे उज्ज्वल मील का पत्थर है।

कार्य का विश्लेषण

कार्य का विवरण

कथानक स्नो मेडेन लड़की के जीवन पथ पर आधारित है, जो फ्रॉस्ट और स्प्रिंग-रेड, उसके पिता और माँ के मिलन से पैदा हुई थी। स्नो मेडेन बेरेन्डे के राज्य में रहती है, जिसका आविष्कार ओस्ट्रोव्स्की ने किया था, लेकिन अपने रिश्तेदारों के साथ नहीं - उसने अपने पिता फ्रॉस्ट को छोड़ दिया, जिन्होंने उसे सभी संभावित परेशानियों से बचाया, - लेकिन बोबिल और बोबीलिखा के परिवार में। स्नो मेडेन प्यार के लिए तरसती है, लेकिन प्यार में नहीं पड़ सकती - यहां तक ​​कि लेलिया में उसकी रुचि केवल और केवल एक होने की इच्छा से तय होती है, चरवाहे लड़के की इच्छा, जो सभी लड़कियों को समान रूप से गर्मी और खुशी देता है, स्नेही होना उसके साथ अकेले. लेकिन बोबिल और बोबीलिखा उस पर अपना प्यार बरसाने नहीं जा रहे हैं; उनके पास एक अधिक महत्वपूर्ण कार्य है: लड़की से शादी करके उसकी सुंदरता को भुनाना। स्नो मेडेन बेरेन्डी पुरुषों को उदासीनता से देखता है जो उसके लिए अपना जीवन बदलते हैं, दुल्हनों को अस्वीकार करते हैं और सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करते हैं; वह आंतरिक रूप से ठंडी है, वह बेरेन्डीज़ के लिए विदेशी है, जो जीवन से भरपूर हैं - और इसलिए उन्हें आकर्षित करती है। हालाँकि, दुर्भाग्य स्नो मेडेन पर भी पड़ता है - जब वह लेल को देखती है, जो दूसरे के प्रति अनुकूल है और उसे अस्वीकार करता है, तो लड़की अपनी माँ के पास यह अनुरोध करने के लिए दौड़ती है कि उसे प्यार में पड़ने दें - या मर जाएँ।

यह इस समय है कि ओस्ट्रोव्स्की अपने काम के केंद्रीय विचार को स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं: प्यार के बिना जीवन अर्थहीन है। स्नो मेडेन अपने दिल में मौजूद खालीपन और शीतलता को बर्दाश्त नहीं कर सकती और न ही करना चाहती है, और स्प्रिंग, जो प्यार का प्रतीक है, अपनी बेटी को इस भावना का अनुभव करने की अनुमति देती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह खुद इसे बुरा मानती है।

माँ सही निकली: प्यारी स्नो मेडेन गर्म और साफ सूरज की पहली किरणों के नीचे पिघल जाती है, हालाँकि, वह अर्थ से भरी एक नई दुनिया की खोज करने में कामयाब रही। और उसका प्रेमी, जिसने पहले अपनी दुल्हन को छोड़ दिया था और ज़ार मिज़गीर द्वारा निष्कासित कर दिया गया था, पानी के साथ पुनर्मिलन का प्रयास करते हुए, तालाब में अपना जीवन त्याग देता है, जो स्नो मेडेन बन गया है।

मुख्य पात्रों

(बैले प्रदर्शन "द स्नो मेडेन" का दृश्य)

स्नो मेडेन कार्य का केंद्रीय चित्र है। असाधारण सुंदरता वाली एक लड़की, प्यार को जानने की बेताब, लेकिन साथ ही दिल से ठंडी। बेरेन्डी लोगों के लिए शुद्ध, आंशिक रूप से भोली और पूरी तरह से अलग, वह प्यार क्या है और हर कोई इसकी इतनी लालसा क्यों करता है, इसके ज्ञान के बदले में सब कुछ, यहां तक ​​​​कि अपना जीवन भी देने के लिए तैयार हो जाता है।
फ्रॉस्ट स्नो मेडेन का पिता है, दुर्जेय और सख्त, अपनी बेटी को सभी प्रकार की परेशानियों से बचाने की कोशिश करता है।

वेस्ना-क्रास्ना एक लड़की की माँ है, जो परेशानी की आशंका के बावजूद, अपने स्वभाव और अपनी बेटी की दलीलों के खिलाफ नहीं जा सकी और उसे प्यार करने की क्षमता प्रदान की।

लेल एक तेज़-तर्रार और हँसमुख चरवाहा है जो स्नो मेडेन में कुछ भावनाओं और भावनाओं को जगाने वाला पहला व्यक्ति था। यह ठीक इसलिए था क्योंकि उसके द्वारा उसे अस्वीकार कर दिया गया था कि लड़की वेस्ना की ओर दौड़ पड़ी।

मिज़गीर एक व्यापारिक अतिथि है, या, दूसरे शब्दों में, एक व्यापारी जिसे लड़की से इतना प्यार हो गया कि उसने न केवल अपनी सारी संपत्ति उसके लिए पेश कर दी, बल्कि अपनी असफल दुल्हन कुपवा को भी छोड़ दिया, जिससे पारंपरिक रूप से मनाए जाने वाले रीति-रिवाजों का उल्लंघन हुआ। बेरेन्डे साम्राज्य. अंत में, जिसे वह प्यार करता था, उसके साथ उसे पारस्परिकता मिली, लेकिन लंबे समय तक नहीं - और उसकी मृत्यु के बाद उसने खुद अपनी जान गंवा दी।

यह ध्यान देने योग्य है कि नाटक में पात्रों की बड़ी संख्या के बावजूद, छोटे पात्र भी उज्ज्वल और विशिष्ट निकले: ज़ार बेरेन्डे, बोबिल और बोबिलीखा, मिज़गीर की पूर्व दुल्हन कुपवा - इन सभी को पाठक द्वारा याद किया जाता है और रखा गया है उनकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं और विशेषताएँ।

"द स्नो मेडेन" एक जटिल और बहुआयामी कार्य है, जिसमें रचनात्मक और लयबद्ध दोनों शामिल हैं। नाटक बिना छंद के लिखा गया है, लेकिन वस्तुतः हर पंक्ति में मौजूद अद्वितीय लय और माधुर्य के कारण, यह किसी भी छंदबद्ध छंद की तरह सहजता से बजता है। "द स्नो मेडेन" को बोलचाल की अभिव्यक्तियों के समृद्ध उपयोग से भी सजाया गया है - यह नाटककार का एक पूरी तरह से तार्किक और उचित कदम है, जिसने काम बनाते समय बर्फ से बनी एक लड़की के बारे में बताने वाली लोक कथाओं पर भरोसा किया था।

बहुमुखी प्रतिभा के बारे में वही कथन सामग्री के संबंध में भी सच है: स्नो मेडेन की बाहरी रूप से सरल कहानी के पीछे (वह वास्तविक दुनिया में चली गई - लोगों को अस्वीकार कर दिया - प्यार प्राप्त किया - मानव दुनिया से प्रभावित हो गई - मर गई) न केवल झूठ बोलती है यह कथन कि प्रेम के बिना जीवन निरर्थक है, लेकिन कई अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण पहलू भी हैं।

इस प्रकार, केंद्रीय विषयों में से एक विरोधों का अंतर्संबंध है, जिसके बिना चीजों का प्राकृतिक क्रम असंभव है। फ्रॉस्ट और यारिलो, ठंड और रोशनी, सर्दी और गर्म मौसम बाहरी तौर पर एक दूसरे का विरोध करते हैं, असंगत विरोधाभास में प्रवेश करते हैं, लेकिन साथ ही, पाठ के माध्यम से एक लाल रेखा इस विचार को चलाती है कि एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं है।

गीतात्मकता और प्रेम के त्याग के अलावा, परी-कथा की पृष्ठभूमि में प्रदर्शित नाटक का सामाजिक पहलू भी दिलचस्प है। बेरेन्डे साम्राज्य के मानदंडों और रीति-रिवाजों का सख्ती से पालन किया जाता है; उल्लंघन निष्कासन द्वारा दंडनीय है, जैसा कि मिज़गीर के साथ हुआ था। ये मानदंड उचित हैं और कुछ हद तक एक आदर्श पुराने रूसी समुदाय के ओस्ट्रोव्स्की के विचार को दर्शाते हैं, जहां किसी के पड़ोसी के प्रति वफादारी और प्यार, प्रकृति के साथ एकता में जीवन को महत्व दिया जाता है। ज़ार बेरेन्डे, "दयालु" ज़ार का चित्र, जो कठोर निर्णय लेने के लिए मजबूर होने के बावजूद, स्नो मेडेन के भाग्य को दुखद, दुखद मानता है, निश्चित रूप से सकारात्मक भावनाओं को उद्घाटित करता है; ऐसे राजा से सहानुभूति रखना आसान है.

उसी समय, बेरेन्डे के राज्य में, हर चीज में न्याय देखा जाता है: प्रेम की स्वीकृति के परिणामस्वरूप स्नो मेडेन की मृत्यु के बाद भी, यारिला का गुस्सा और विवाद गायब हो जाता है, और बेरेन्डेइट्स फिर से सूरज और गर्मी का आनंद ले सकते हैं। सद्भाव की जीत हुई.

पर। रिमस्की-कोर्साकोव ओपेरा "द स्नो मेडेन"

ओपेरा "द स्नो मेडेन" को तुरंत संगीतकारों और श्रोताओं से प्यार नहीं हुआ। एक नाटक की तरह, इसके पहलू केवल सबसे संवेदनशील धारणा के लिए ही प्रकट होते हैं। लेकिन एक बार उसकी वास्तविक लौकिक सुंदरता को समझने में कामयाब होने के बाद, कोई भी उसे प्यार करने से नहीं रोक पाएगा। युवा नायिका की तरह, शालीनता के कारण, वह एक बार में सारी गहराई नहीं दिखाती। लेकिन प्राचीन काल से, रूस में परियों की कहानियों के माध्यम से सबसे मूल्यवान विचार व्यक्त किए गए हैं।

हमारे पेज पर रिमस्की-कोर्साकोव के ओपेरा "द स्नो मेडेन" का सारांश और इस काम के बारे में कई दिलचस्प तथ्य पढ़ें।

पात्र		विवरण
जमना	बास	स्नो मेडेन के पिता, कठोर प्राकृतिक शक्तियों के अवतार
वसंत	मेज़ो-सोप्रानो	स्नो मेडेन की माँ, प्रकृति की आशा, आकर्षण और गर्माहट
	सोप्रानो	ठंड और गर्मी की बेटी, प्यार करने में असमर्थ सुंदरता
लेल	कोंटराल्टो	चरवाहा और कवि-गायक, हृदयों को प्रसन्न करने वाला
कुपवा	सोप्रानो	स्नो मेडेन की प्रेमिका
मिज़गीर	मध्यम आवाज़	कुपवा की मंगेतर, विदेशी व्यापारी
बेरेन्डे	तत्त्व	बेरेन्डे साम्राज्य का शासक
बोबिल	तत्त्व	स्नो मेडेन के दत्तक माता-पिता, जो उसे अपने घर ले गए
बॉबीलिखा	मेज़ो-सोप्रानो
लोग (बेरेन्डीज़), शाही नौकर

सारांश

लिब्रेटो अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के नाटकीय नाटक "द स्नो मेडेन" पर आधारित है। कृति का दूसरा शीर्षक "स्प्रिंग टेल" है। इसमें बहुत सारे रूपक हैं - वसंत ऋतु में प्रकृति में ऐसे परिवर्तन होते हैं कि इस प्रक्रिया की तुलना जादू से की जा सकती है। परी कथा में परी-कथा पात्रों का निवास है, और कथानक का विकास उस समय के सामान्य सिद्धांतों पर नहीं बनाया गया है।

स्प्रिंग और फ्रॉस्ट की बेटी, स्नेगुरोचका रहस्यमय वन प्राणियों के संरक्षण में जंगल में पली-बढ़ी। लेकिन वह लंबे समय से लोगों को देख रहा है, और उनकी दुनिया को समझने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है। वह अपने माता-पिता से विनती करती है कि उसे लोगों के बीच रहने दिया जाए।

एक बार बोबिल और बोबीलिखा के घर में, वह मानवीय रिश्तों की दुनिया का पता लगाना शुरू कर देती है। यह पता चला है कि लोग प्यार की तलाश में हैं और जब वह मिलता है तो शादी कर लेते हैं। स्नो मेडेन का दिल जन्म से ही ठंडा है। वह लेलिया के गाने सुनती है, अपने दोस्त कुपवा से बात करती है, लेकिन कुछ महसूस नहीं करती।

कुपवा के मंगेतर मिजगीर की उपस्थिति से ग्रामीण जीवन का नियमित क्रम बाधित हो गया है। शादी पहले से ही निर्धारित हो चुकी है, जब अचानक मिज़गीर स्नो मेडेन से मिलता है और उसकी शांत संयमित सुंदरता से मोहित हो जाता है। वह स्नेगुरोचका के पीछे दौड़ता है और उससे अपनी पत्नी बनने की भीख मांगता है।

कुपवा बदनाम है और दुःख से उबर नहीं सकता। पड़ोसियों ने उसे बुद्धिमान ज़ार बेरेन्डे के पास जाने की सलाह दी। प्यार करना और विश्वास करना है या नहीं, इस बारे में उनकी दार्शनिक बातचीत मर्मस्पर्शी और करुणामयी है। मिज़गीर को मुकदमे के लिए बुलाने के बाद, बेरेन्डे इस दुविधा का समाधान नहीं कर सकते: आप किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा के विरुद्ध प्यार करने के लिए कैसे मजबूर कर सकते हैं? जिस पर मिज़गीर ने राजा को दुर्भाग्य के अपराधी स्नो मेडेन को देखने के लिए आमंत्रित किया। उस पर एक नजर डालते ही राजा समझ जाता है कि उसके सामने कौन खड़ा है। यही कारण है कि भगवान यारिलो राज्य में परीक्षण भेजते हैं। बेरेन्डे एक फरमान देता है: अगले दिन (यारीला की छुट्टी का दिन) की सुबह से पहले, किसी को स्नो मेडेन के बर्फीले दिल को पिघलाना चाहिए - उसे उसके प्यार में पड़ना चाहिए। लेल, एक चरवाहा जो मधुर गीत गाता है, यह कार्य करता है। मिज़गीर ने भी प्रयास करने की अनुमति मांगी।

स्नो मेडेन लेल के पास पहुंचती है, जिसके साथ उसकी दोस्ती हो गई। लेकिन अचानक उसकी नज़र कुपवा पर जाती है। और इससे स्नो मेडेन को बहुत दर्द होता है। वह अब तक अज्ञात भावनाओं का अनुभव करने लगती है। वह प्रेम करने की क्षमता प्रदान करने के लिए माँ वेस्ना से भावपूर्ण प्रार्थना करती है। वसंत आधे रास्ते में उससे मिलने आता है, लेकिन चेतावनी देता है कि अब से सूरज की किरणें स्नो मेडेन के लिए खतरनाक हैं, वह उनके नीचे पिघल सकती है।

स्नो मेडेन, प्यार के प्रति जागृत होकर, मिज़गीर से मिलती है और अब उसे अलग नज़रों से देखती है - वह प्यार करती है, और उसे अपने साथ रहने के लिए कहती है। साथ में वे यारिलिना के ग्लेड में जाते हैं, जहां शादी समारोह पहले से ही हो रहा है - ज़ार बेरेन्डे सभी के मिलन को पवित्र करते हैं।

और मिज़गीर और स्नेगुरोचका आशीर्वाद मांगते हैं। इस समय सूरज पहले से ही ऊँचा उठ रहा है, और स्नो मेडेन पिघलना शुरू हो गया है। आखिरी मिनट तक वह कहती है कि वह कितनी खुश है कि उसे प्यार हो सका। मिज़गीर ने दुःख के कारण खुद को झील में फेंक दिया।

अब बेरेन्डे को विश्वास है कि उनके लोगों की कठिनाइयां पीछे छूट गई हैं। ज़िंदगी चलती रहती है। ओपेरा एक सामूहिक दृश्य के साथ समाप्त होता है जिसमें शाप से मुक्त हुए खुश लोगों को "प्रकाश और शक्ति, भगवान यारिलो!" गाते हुए दर्शाया गया है।

तस्वीर:

रोचक तथ्य:

• ओपेरा पर काम संगीतकार के पचासवें जन्मदिन पर 31 मार्च, 1881 को पूरा हुआ।
• यह फंतासी शैली के अग्रदूतों में से एक है - कथानक में परी-कथा (लेशी, फ्रॉस्ट, स्प्रिंग) और यथार्थवादी (लेल, कुपवा, मिज़गीर) पात्र शामिल हैं, कथानक में स्वयं एक आदर्श संरचना है।
• स्नो मेडेन की छवि पूरी विश्व संस्कृति में अद्वितीय है - रूसी लोककथाओं को छोड़कर कहीं और ऐसा कुछ नहीं है। यह रहस्य में डूबा हुआ है, इसकी उत्पत्ति के बारे में कोई स्पष्ट विचार नहीं हैं, लेकिन यह छवि दृश्य कला, किंवदंतियों और गीतों में मौजूद है।
• वी. डाहल ने उल्लेख किया कि स्नो मेडेन, बुलफिंच और स्नोमैन को एक व्यक्ति की छवि के साथ "बर्फ से बने ब्लॉकहेड्स" कहा जाता था।
• ऐसा माना जाता है कि स्नो मेडेन की छवि रूस के बपतिस्मा के बाद दिखाई दी थी।
• विक्टर वासनेत्सोव के लिए, स्नो मेडेन की छवि उनके काम में महत्वपूर्ण बन गई।
• 1952 में, एन.ए. द्वारा ओपेरा के संगीत पर एक कार्टून शूट किया गया था। रिमस्की-कोर्साकोव।

ओपेरा के प्रसिद्ध एरिया और नंबर:

स्नो मेडेन का अरिया "दोस्तों के साथ जामुन के लिए चलना" (प्रस्तावना) - सुनो

लेल्या का तीसरा गाना "ए क्लाउड कॉन्सपिर्ड विद थंडर" (अधिनियम III) - सुनें

कोरस "अय, मैदान में थोड़ी चिपचिपी चीज़ है" (अधिनियम III) - सुनो

स्नेगुरोचका और मिज़गीर का युगल गीत "रुको, रुको!" (चतुर्थ अधिनियम) - सुनो

अंतिम कोरस "प्रकाश और शक्ति, भगवान यारिलो" (अधिनियम IV) - सुनो

संगीत

बचपन से ही मुझे रूसी लोक संगीत, उसकी विशेष लय, बोलचाल के करीब, अभिव्यंजक स्वर, मधुर धुन का बहुत शौक था। द स्नो मेडेन में उन्होंने एक परिपक्व संगीतकार की कुशलता से इस प्रेम को व्यक्त किया। वह व्यावहारिक रूप से लोक गीतों के सीधे उद्धरणों का उपयोग नहीं करते हैं, लेकिन उन्हें बहुत सटीक रूप से शैलीबद्ध करते हैं, जिससे उनके गीत ऐसे बनते हैं जो आश्चर्यजनक रूप से लोक गीतों के समान होते हैं।

यह संगीत बहुत सुरम्य है - कल्पना सर्दियों के जंगल, पक्षियों की चहचहाहट, वसंत-लाल की उपस्थिति, ठंड और स्नो मेडेन की टुकड़ी के चित्रों को स्पष्ट रूप से चित्रित करती है। प्रकृति की क्रमिक जागृति और स्नो मेडेन की मानवीय गर्मजोशी और प्रेम की आकांक्षा को भी संगीत में दिखाया गया है; वह भावुक हो जाती है, यहाँ तक कि अभिव्यंजक भी। साथ ही, परी कथा की शानदार प्रकृति बरकरार रहती है।

ओपेरा एक प्रस्तावना के साथ शुरू होता है, जिसमें मुख्य पात्रों को संगीत के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है - प्रकृति की ताकतें, कठोर ठंढ, कोमल वसंत, नाजुक स्नो मेडेन। ऑर्केस्ट्रा पक्षियों की चहचहाहट, बजती हुई धाराओं और प्राकृतिक कायापलट का अनुकरण करता है। प्रस्तावना के अंत में मास्लेनित्सा दृश्य लगभग पूरी तरह से सर्दियों के साथ वसंत की मुलाकात के प्राचीन अनुष्ठान को दर्शाता है, कोरल एपिसोड रंगीन रूप से लोक उत्सवों का वर्णन करते हैं। यह दृश्य इतना रंगीन है कि इसे अक्सर औपचारिक समारोहों में प्रदर्शित किया जाता है।

मुख्य पात्रों की छवियां बनाते समय, लेखक ने प्रत्येक की मधुर और नाटकीय विशेषताओं पर ध्यान से विचार किया। पात्रों की प्रत्येक श्रेणी (परी-कथा पात्र, वास्तविक लोग, तत्वों के प्रतिनिधि) के लिए एक अलग स्वर-लय और समय क्षेत्र बनाया गया है। रिमस्की-कोर्साकोव के ऑपरेटिव स्वर संख्याएं सरलता के साथ संयुक्त माधुर्य द्वारा प्रतिष्ठित हैं। उनके लिए, गाना बजानेवालों का समूह अक्सर एक और चरित्र होता है - लोग, और पूरी ध्वनि में अतिरिक्त स्वाद भी जोड़ते हैं। ऑर्केस्ट्रेशन की समृद्धि कभी भी मुखर तत्व के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं करती है, बल्कि इसके विपरीत, इसे पूरक और समृद्ध करती है।

संगीतकार का स्त्री गीतात्मक छवि के प्रति विशेष दृष्टिकोण है। उसकी हिम मेडेन, ज़ार की दुल्हन से मार्था , "प्सकोवित्यंका" से ओल्गा मर्मस्पर्शी, उदात्त, श्रद्धेय स्त्रीत्व के उदाहरण हैं, मनोरम आदर्श सौंदर्य का अवतार हैं। स्नो मेडेन की छवि का परिवर्तन उसके मुखर भाग में भी परिलक्षित होता है। यदि ओपेरा की शुरुआत में इसकी धुन वाद्य के करीब है (और बांसुरी की झिलमिलाहट के साथ है), तो जितना अधिक यह लोगों तक पहुंचता है, संगीत में उतनी ही अधिक मधुरता, माधुर्य और जोश दिखाई देता है (अब हैं) ऑर्केस्ट्रा में अधिक तार)।

सामान्य तौर पर, संगीतकार ने स्वयं "क्रॉनिकल ऑफ माई म्यूजिकल लाइफ" पुस्तक और लेख "द स्नो मेडेन का विश्लेषण" में ओपेरा का संपूर्ण संगीत विश्लेषण प्रदान किया। इसमें लेखक ने कलात्मक अवधारणा और उसके कार्यान्वयन के बारे में विस्तार से बात की। यह ध्यान देने योग्य है कि ऐसे दस्तावेज़ों की आवश्यकता लेखक की पहली प्रस्तुतियों से असंतोष के कारण हुई थी। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक की तरह, ओपेरा निर्माण को शुरू में कलाकारों, कंडक्टर या आलोचकों से कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली। बाद में, स्पष्टीकरण सामने आने के बाद, लेखक की व्याख्या के करीब, अधिक सफल निष्पादन हुआ।

यह आश्चर्यजनक है कि उन्होंने कार्रवाई की नाटकीयता और विकास को गणितीय रूप से कितनी सटीकता से डिजाइन किया। संगीतकार की गहराई और नवीनता इस संगीत की तुरंत स्वीकार्यता को पूरा नहीं कर सकी। वे उस समय की कला के मुख्य विषयों से मेल नहीं खाते थे। हालाँकि, एक दशक बाद ही यह राष्ट्रीय कला में कलात्मक परिवर्तन का लोकोमोटिव बन गया है।

सृष्टि का इतिहास

निकोलाई एंड्रीविच ने 1880 की गर्मियों में ओपेरा पर काम शुरू किया। उन्होंने कथानक के आधार के रूप में अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के काव्य नाटक "द स्नो मेडेन" को लिया, जो 1873 में प्रकाशित हुआ था। इस नाटक ने समाज में एक बड़ी प्रतिध्वनि पैदा की। कुछ ही लोगों ने इसकी सराहना की. परी कथा की एफ.एम. ने प्रशंसा की। दोस्तोवस्की, ए.आई. गोंचारोव, आई.एस. तुर्गनेव। लेखक के अनुरोध पर, प्योत्र इलिच त्चिकोवस्की, जो उस समय युवा थे, को "द स्नो मेडेन" के नाट्य निर्माण के लिए संगीत लिखने के लिए आमंत्रित किया गया था।

लेकिन अधिकांश जनता और विशेषकर आलोचकों ने नाटक का गर्मजोशी से स्वागत किया। उनकी छवियों और रूपकों को उनके समकालीन लोग कम समझते थे। मौखिक रूसी लोक कला, अनुष्ठानिक गीत लोककथाएँ और पौराणिक कथाएँ, प्राचीन स्लावों के पंथ और मान्यताएँ उस समय के दर्शकों के लिए कुछ दूर और अरुचिकर थीं। नाटक को सतही तौर पर समझने के बाद, आलोचकों ने तुरंत लेखक पर वास्तविकता से भागने का आरोप लगाया। रूसी समाज की बुराइयों को उजागर करने वाले के रूप में उनकी पहले से ही स्थापित भूमिका के आदी होने के बाद, दर्शक परी कथा रूपक की जटिल दुनिया में उतरने के लिए तैयार नहीं थे।

ओस्ट्रोव्स्की पर सजावटी छवियों और हल्के परी-कथा विषय, "शानदार" और "अर्थहीन" से बहकाया जाने का आरोप लगाया गया था। जिस काव्यात्मक शैली में नाटक लिखा गया, उससे भी धारणा जटिल हो गई। प्रतिभाशाली रूसी नाटककार ने सबसे दूर के प्रांतों की यात्रा की, लोक गीतों और कहानियों के रूपांकनों और लय को इकट्ठा किया; नाटक में कई पुराने चर्च स्लावोनिक शब्द और वाक्यांश शामिल हैं। केवल रूसी लोककथाओं का एक सच्चा पारखी और पारखी ही इन कविताओं की शैली की सुंदरता को सही मायने में समझ और सराह सकता है।

और स्वयं रिमस्की-कोर्साकोव, जब पहली बार इस नाटक से परिचित हुए, तो इसके प्रति बहुत उत्सुक नहीं थे। थोड़ी देर बाद, जब इसे दोबारा पढ़ा (1879-1880 की सर्दियों में), तो उन्हें अचानक "रोशनी दिखाई दी" और काम की पूरी गहराई और कविता उनके सामने प्रकट हो गई। वह तुरंत इस कथानक पर आधारित एक ओपेरा लिखने के लिए प्रेरित हो गए। यह इच्छा उन्हें पहले ओस्ट्रोव्स्की के पास ले गई - अपने जादुई काम के लिए संगीत लिखने की अनुमति मांगने के लिए, और फिर स्टेलेवो एस्टेट में, जहां ओपेरा एक आवेग में लिखा गया था।

संगीतकार ने स्वयं एक लिबरेटिस्ट के रूप में काम किया, जिससे ओस्ट्रोव्स्की के मूल पाठ में बदलाव हुए। कुछ ही महीनों में सारा काम पूरा हो गया। मार्च 1881 के अंत तक ओपेरा पूरा हो गया और जनवरी 1882 में प्रीमियर हुआ। रिमस्की-कोर्साकोव ने स्वयं ओपेरा के निर्माण की अवधि को रचनात्मक रूप से भरा हुआ बताया; उन्होंने प्रेरणा के साथ बहुत जल्दी और आसानी से लिखा। "द स्नो मेडेन" उनका पसंदीदा ओपेरा बन गया।

परियों की कहानियों और ओपेरा में रूपक

वे अक्सर रिमस्की-कोर्साकोव के संगीत के बारे में कहते हैं कि यह उज्ज्वल, शुद्ध और उदात्त है। परी कथा "द स्नो मेडेन" में वास्तव में एक भोला कथानक है, जिसने संगीतकार को आकर्षित किया। इसमें आश्चर्यजनक रूप से बुद्धिमान और असामान्य शासक - ज़ार बेरेन्डे के साथ एक आदर्श समाज, बेरेन्डीज़ के रोजमर्रा के जीवन का वर्णन है, जो अपने लोगों को नैतिक शुद्धता और कुलीनता बनाए रखने के लिए अपने दिल के अनुसार जीना सिखाता है। 19वीं सदी के एक निवासी के लिए भी यह एक यूटोपियन तस्वीर है। हालाँकि, रूसी प्राचीन महाकाव्य में यह असामान्य नहीं था।

रूसी मिट्टी उपजाऊ और उत्पादक हो सकती है। लेकिन जलवायु कठोर और अप्रत्याशित है। गर्मियों की फसल की कीमत पर लंबी सर्दी बची रही। और उपज प्रकृति की अनियमितताओं पर निर्भर करती थी, न कि किसान की कड़ी मेहनत या प्रतिभा पर। ऐसी स्थिति में, सूर्य, जो पौधों और जानवरों को गर्मी और विकास देता है, मुख्य देवता बन गया। लेकिन उनकी सिर्फ पूजा ही नहीं की जाती थी, लोगों ने अपने व्यवहार और विचारों और सूर्य देव की प्रतिक्रिया के बीच संबंध खोजा (और पाया)। इसलिए, बेरेन्डे ने चिंतित होकर शिकायत की कि भगवान यारिलो बेरेन्डे के राज्य से दूर हो गए हैं, यह मानते हुए कि इसके निवासी स्वार्थ के बारे में बहुत अधिक सोचने लगे हैं।

एक परी कथा में रूपक:

• पाला सूर्य के विपरीत है, एक देवता जो मृत्यु और विनाश लाता है। उनका टकराव तब और बढ़ गया जब स्प्रिंग और फ्रॉस्ट को एक बच्चा हुआ - स्नेगुरोचका, प्यार करने में असमर्थ ठंडे दिल वाली एक खूबसूरत युवती। एक-दूसरे के प्रति उनकी शीतलता की सजा के रूप में सूरज लोगों से दूर हो गया। और स्नो मेडेन आत्मा की गर्मी और ठंड के बीच संघर्ष का एक प्रतीकात्मक अवतार बन गया।

• जब परी कथा के अंत में वह मदर स्प्रिंग से उसे प्यार करने की क्षमता देने के लिए कहती है, और उसे प्राप्त करती है, और सूरज की गर्मी से मर जाती है, तो यह उस बलिदान का प्रतीक है जो नायिका लोगों के नाम पर करती है। उसने जानबूझकर यह रास्ता अपनाया। अपनी मृत्यु के साथ, यारिलो लोगों पर एहसान का बदला चुकाएगी, और लोग स्वयं, उसके कार्य के बलिदान और उत्साह को देखकर, अपने नैतिक आदर्शों पर लौट आएंगे।

• व्यापारी मिज़गीर का नाम सांकेतिक है। पुराने चर्च स्लावोनिक से अनुवादित इसका अर्थ है "मकड़ी", "टारेंटयुला"। व्यापारी का व्यवसाय ही किसान जीवन शैली के लिए अलग है; उसे एक अजनबी के रूप में माना जाता है, जो एक अस्पष्ट खतरा पैदा करता है। और प्राचीन मान्यता के अनुसार, जो कोई मकड़ी को मारता है, उसे अपने जीवनकाल के दौरान सात पापों की क्षमा मिल जाती है। बस्ती में मिजगीर की उपस्थिति ने ही ग्रामीणों को उत्साहित कर दिया। और स्नो मेडेन की लालसा से उनकी मृत्यु बेरेन्डीज़ के लिए एक प्रतीकात्मक प्रायश्चित बन गई।

• चरवाहा लेल, जो अपने काव्यात्मक गीतों और मधुर आवाज से सभी जीवित चीजों में प्रेम और भावनाओं को जागृत करता है, निस्संदेह ओपेरा की संपूर्ण कला के लिए एक अद्वितीय चरित्र है। वह अपनी प्रतिभा के बल पर लोगों को प्रभावित करता है, उन्हें बदलने के लिए मजबूर करता है। एक संस्करण के अनुसार, रूसी महाकाव्य में लेल प्रेम का प्रतीक देवता है। कुछ शोधकर्ताओं का झुकाव इस ओर है, वे अक्सर प्रचलित वाक्यांशों "ओह, लाडो-लेल", "लाडा लेल-लियुली" में उनके लिए एक अपील देखते हैं।

• लेकिन इस संस्करण के विरोधियों का मानना ​​है कि लेल (लाला) प्रजनन क्षमता की देवी लाडा का पुत्र है। वह कोई रोमांटिक हीरो नहीं है, वह एक महिला में मातृत्व की चाहत जगाता है। एक महिला के लिए प्रजनन क्षमता बच्चे को जन्म देने की क्षमता है। प्राचीन स्लाव मान्यता के अनुसार, लेल्या का ध्यान आकर्षित करने का अर्थ है संतान प्राप्त करना। और यह स्लावों के लिए सर्वोच्च अच्छाई है।

पहली प्रस्तुतियाँ

इस तथ्य के बावजूद कि ओस्ट्रोव्स्की ने अपने "स्प्रिंग टेल" के लिए रिमस्की-कोर्साकोव के संगीत के बारे में बहुत उत्साह से बात की थी, वह नाटक के लिए लिखे गए त्चिकोवस्की के संगीत के बहुत करीब थे। और निकोलाई एंड्रीविच ने खुद अपने ओपेरा के लिए जो विस्मय महसूस किया, उसे पहले प्रदर्शन के संगीतकारों और दर्शकों द्वारा समर्थित नहीं किया गया था। इसलिए पहला प्रदर्शन निराशा से भरा था।

मंच के लिए दृश्यावली एक घुमंतू कलाकार विक्टर वासनेत्सोव द्वारा बनाई गई थी, और उन्होंने नाटक और ओपेरा के नाटकीय निर्माण दोनों को डिजाइन किया था। रूसी वास्तुकला, वास्तुकला और कढ़ाई के रूपांकनों के विशिष्ट तत्वों का उपयोग करते हुए, उन्होंने किसान जीवन के माहौल का यथार्थवादी अवतार हासिल किया।

ओपेरा "द स्नो मेडेन"राष्ट्रीय खजाना कहा जा सकता है। निकोलाई एंड्रीविच रिमस्की-कोर्साकोव वह अपनी मातृभूमि के सच्चे देशभक्त थे, नौसेना में सेवा करते हुए आधी दुनिया की यात्रा करने के बाद, उनके विचार हमेशा रूसी लोगों की महानता की ओर लौटते थे। उनका सौंदर्यवादी आदर्श और इच्छा रूसी लोककथाओं की परंपराओं को संरक्षित करना और उस पर जोर देना था। नई कलात्मक तकनीकों और रचनात्मक तकनीकों का आविष्कार करते हुए, उन्होंने लोगों की सुंदरता की भावना को अपने काम के केंद्र में रखने की कोशिश की। और "द स्नो मेडेन" में वह शानदार ढंग से सफल हुए।

LEL (LELIO) - देवी लाडा का पहला पुत्र - सौंदर्य जो प्रेम को जन्म देता है। प्रेम, वसंत और यौवन के छोटे उग्र देवता, सभी जीवित चीजों का निषेचन। वह अपने हाथों से चिंगारी फेंकता है जो दिलों को जला देती है - वह सौंदर्य का पुत्र है, और सौंदर्य प्रेम को प्रज्वलित करता है। चित्रित किया लेलसुनहरे बालों वाले पंखों वाले बच्चे के रूप में, जो हमेशा अपनी माँ लाडा के साथ रहता है (प्यार और सुंदरता के बीच संबंध पर जोर दिया गया है)। लेल ने लोगों में आकर्षण पैदा किया, उनके दिलों में प्यार की आग जलाई और मानो उन्हें अपने भाई को सौंप दिया, जिसने शादी के साथ प्रेम जुनून को पूरा किया।

लेल ने वसंत का भी मानवीकरण किया; जीवन जागृति का आनंद, प्रकृति का नवीनीकरण। उनके नाम का उल्लेख अक्सर वसंत ऋतु के अनुष्ठान गीतों में किया जाता है।

लेल या लेलिया, लेलियो, ल्यूबिच, प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाओं में, प्रेम जुनून के देवता। शब्द "संजोना" अभी भी हमें लैला की याद दिलाता है, यह हंसमुख, तुच्छ जुनून का देवता है, यानी, मरे नहीं, प्यार। वह सौंदर्य और प्रेम की देवी का पुत्र है, और सौंदर्य स्वाभाविक रूप से जुनून को जन्म देता है। यह भावना विशेष रूप से वसंत ऋतु में और कुपाला रात में चमकती थी। लेल को उसकी मां की तरह सुनहरे बालों वाले, पंखों वाले बच्चे के रूप में चित्रित किया गया था: आखिरकार, प्यार स्वतंत्र और मायावी है। लेल ने अपने हाथों से चिंगारी फेंकी: आखिरकार, जुनून उग्र है, गर्म प्यार! स्लाव पौराणिक कथाओं में, लेल ग्रीक इरोस या रोमन क्यूपिड के समान देवता है। केवल प्राचीन देवताओं ने ही लोगों के हृदयों पर बाणों से प्रहार किया, और लेल ने उन्हें अपनी प्रचंड ज्वाला से प्रज्वलित किया।
बगुला उनका पवित्र पक्षी माना जाता था। कुछ स्लाव भाषाओं में इस पक्षी का दूसरा नाम लेलेका है। लेलेम के संबंध में, क्रेन और लार्क दोनों पूजनीय थे - वसंत के प्रतीक।

जादुई पाइप
प्राचीन काल में, वहाँ एक चाँदी के बालों वाला चरवाहा लड़का रहता था। उनके पिता और माँ एक-दूसरे से इतना प्यार करते थे कि उन्होंने अपने पहले बच्चे का नाम प्रेम जुनून के देवता - लेल के नाम पर रखा। लड़के ने खूबसूरती से पाइप बजाया, और स्वर्गीय लेल ने इस खेल से मंत्रमुग्ध होकर, हमनाम को एक जादुई रीड पाइप दिया। यहाँ तक कि जंगली जानवर भी इस पाइप की आवाज़ पर नाचते थे, पेड़ और फूल घेरे में नाचते थे, और पक्षी लेलिया के दिव्य वादन के साथ गाते थे।
और फिर खूबसूरत चरवाहा स्वेताना को प्यार हो गया। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने उसके दिल में जुनून जगाने की कितनी कोशिश की, यह सब व्यर्थ था: लेल हमेशा के लिए प्रकृति पर अपनी जादुई शक्ति से मोहित हो गया और उसने स्वेताना पर कोई ध्यान नहीं दिया। और फिर क्रोधित सौंदर्य उस पल के इंतजार में था जब लेल, दोपहर की गर्मी से थक गया, बर्च जंगल में झपकी ले गया, और किसी का ध्यान नहीं गया और जादुई पाइप उससे दूर ले गया। वह उसे ले गई, और शाम को उसने उसे काठ पर जला दिया - इस उम्मीद में कि विद्रोही चरवाहा लड़का अब अंततः उससे प्यार करेगा।
लेकिन स्वेताना ग़लत थी. अपना पाइप न पाकर लेल गहरी उदासी में डूब गया, उदास हो गया और पतझड़ में वह मोमबत्ती की तरह पूरी तरह से बुझ गया। उन्होंने उसे नदी के किनारे दफनाया, और जल्द ही कब्र के चारों ओर नरकट उग आये। वह उदास होकर हवा में गा रहा था, और आकाश के पक्षी उसके साथ गा रहे थे।
तब से, सभी चरवाहे कुशलता से ईख पाइप बजाते हैं, लेकिन प्यार में शायद ही कभी खुश होते हैं...

लेल्या और कुपवा की कहानी इतनी रोमांटिक है कि यह सबसे शुद्ध, सबसे ईमानदार और सच्चे प्यार का प्रतीक बन गई है। यह एक समय लोक कथा के रूप में अस्तित्व में था, लेकिन 19वीं शताब्दी के बाद से इसे नाटककार अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की की परी कथा और इस पर आधारित एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव के ओपेरा "द स्नो मेडेन" के लिए जाना जाता है।

इस काम में केंद्रीय स्थान पर स्वयं स्नो मेडेन और उसकी दुखद कहानी का कब्जा है: फ्रॉस्ट और स्प्रिंग की बेटी, जैसे ही उसका दिल प्यार से गर्म हो जाता है, वह मर जाती है। लेल और कुपवा को अपने स्वयं के नाटकों का अनुभव करने के बाद अपनी खुशी मिलती है: लेल्या को स्नो मेडेन द्वारा प्यार से वंचित कर दिया जाता है, और उसकी वजह से, मिज़गीर अपने मंगेतर कुपवा को छोड़ देता है।

इस "प्रेम चतुर्भुज" में हर किसी की एक विशिष्ट भूमिका होती है। कुपवा जीवित, सांसारिक, मानव स्त्री सिद्धांत का प्रतीक है। सुंदर चरवाहे लेलिया का चरित्र स्लाव पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया था: ओस्ट्रोव्स्की के समकालीनों का मानना ​​​​था कि प्राचीन काल में रूस में यह प्रेम और विवाह के दिव्य संरक्षक का नाम था, जिसकी तुलना कामदेव से की जा सकती थी (आधुनिक शोधकर्ता इस बात का समर्थन नहीं करते हैं) मानना ​​है कि)। परियों की कहानी में, उसके पास महिलाओं के दिलों पर वास्तव में जादुई शक्ति है, इस हद तक कि उसे उन घरों में रात बिताने की अनुमति नहीं है जहां विवाह योग्य बेटियां हैं। लेल और उसकी प्रेमिका कुपवा दोनों सच्चे प्यार को पाने के लिए एक लंबा रास्ता तय करते हैं: कुपवा ने "सुविधा की शादी" से इनकार कर दिया, और लेल अपनी तुच्छता पर काबू पाने और अपना दिल खोलने के लिए तैयार है। और जबकि स्नेगुरोचका और मिज़गीर सचमुच जुनून से जल रहे हैं, कुपवा और लेल सबसे वास्तविक और जीवंत प्यार का अनुभव करेंगे।

परी कथा "द स्नो मेडेन" की घटनाएँ पूर्व-ईसाई काल में घटित होती हैं: बेरेन्डे का काल्पनिक साम्राज्य बुतपरस्त रीति-रिवाजों के अनुसार वसंत और गर्मियों के आगमन से मिलता है। अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की ने अपना काम बनाते समय लोक विरासत को बहुत सावधानी से संभाला, इसलिए लोकगीत संस्कृति से उधार लिए गए कथानक और रूपांकनों को इस कहानी में सावधानीपूर्वक बुना गया है।

मास्टर पत्थर काटने वालों ने भी इस आकर्षण को संरक्षित करने की कोशिश की: संगीतकार की छवि की गीतात्मकता को इस्तेमाल किए गए पत्थर की नाजुक रेंज द्वारा जोर दिया गया है। काम का सूक्ष्म विवरण कपड़ों के डिज़ाइन में स्पष्ट था: शर्ट पर कढ़ाई, पैंट पर विभिन्न प्रकार के प्लेड कपड़े, और जूतों पर प्रचुर पैटर्न। और आधार का पैटर्नयुक्त नक्काशीदार मैलाकाइट और ओपिट से समान रूप से मनमौजी ढंग से तैयार की गई परी-कथा घास-चींटी इस श्रृंखला में एक परी कथा के पात्रों - लेलिया और कुपवा को एकजुट करती है।

ए. ओस्ट्रोव्स्की की वसंत परी कथा "द स्नो मेडेन" से

कुपवा:

मैंने तुम्हें जबरदस्ती पाया, मेरे प्रिय,

दिल दोस्त, नीले पंखों वाला प्रिय!

आँखों पर नहीं, नहीं, गालों पर नहीं, -

अपने चरणों में लेट जाओ, नीले पंखों वाली प्रिये,

कुपवा को आपके चरणों में लेटना चाहिए।

लेल:

मक्खियाँ उड़ती हैं और छत्ते से चिपक जाती हैं,

एक पत्ता पानी से चिपक जाता है, एक मधुमक्खी फूल से चिपक जाती है -

कुपवा लेल को।

कुपवा:

नीले पंखों वाली प्रिये!

मेरा हृदय गर्म है, आभारी हूं

मैं सदैव तुम्हारे साथ रहूंगा; आप शर्मनाक हैं

उपहास और वशीकरण की जलती सुइयों से

कुपवे ने लड़की की आबरू बचा ली.

सभी ईमानदार लोगों के सामने चुंबन के साथ

भूले-भटके उसने मेरी तुलना हर किसी से की।

लेल:

मैं क्या जानता था कि यह कैसा हृदय है

मैं तुम्हें चूमते हुए इसे अपने लिए खरीद लूंगा। अगर

एक मूर्ख चरवाहे लड़के से

कोई कारण नहीं है, इसलिए भविष्यवक्ता हृदय ढूंढ लेगा

उसकी एक प्रेमिका है।

कुपवा:

दोस्त? नहीं, एक कुत्ता.

जब तुम मुझे दुलारना चाहो तो मुझे इशारा करो,

अगर दुलार उबाऊ हो जाए तो चलाओ और मारो।

मैं बिना किसी शिकायत के, बस एक नज़र डालकर चला जाऊंगा

मैं आपको बताऊंगा कि मैं फाड़ रहा हूं, कि मैं, वे कहते हैं,

जब आप बुलाएंगे तो मैं दोबारा आऊंगा।

लेल:

मेरी आत्मा, कुपवा, अनाथ

मुझे अपनी मौज-मस्ती और आज़ादी थी।

जीत का सिर चकरा गया है

प्रिय हाथों को, आँखें प्रशंसा से भर गईं

मीठी आँखों को, दिल दुख गया

एक गर्म आश्रय के लिए.

कुपवा:

लेल सुंदर है,

मुझे नहीं पता कि आपका प्यार कब तक रहेगा;

मेरा प्यार हमेशा-हमेशा के लिए

आखिरी वाला, नीले पंखों वाला प्रिय!

लेल:

चलो जल्दी चलें! रात की परछाइयाँ धुंधली हो रही हैं।

देखो, भोर एक बमुश्किल दिखाई देने वाली पट्टी है

पूर्वी आकाश को काटो,

यह बढ़ता है, स्पष्ट होता है, व्यापक होता है। यह

दिन उठा और पलकें खोलीं

चमकदार आंखें। के लिए चलते हैं! समय आ गया है

यारिल सूर्य के उदय से मिलें। गर्व से

लेल भीड़ के सामने सूरज दिखाएगा

मेरी प्यारी दोस्त।

देवी लेल्यास्लाव समझ में - वसंत की शाश्वत युवा, युवा, सुंदर, हंसमुख और अद्भुत देवी। स्वभाव से, स्लाव देवी लेल्या हंसमुख, दयालु, हंसमुख और चंचल हैं। वह एक विशेष तरीके से शक्तिशाली है - उसकी शक्ति सोए हुए पौधों, जानवरों, स्थान, समय, लोगों - पूरे विश्व को जगाने की है। जहां स्लाव देवी लेलिया मौजूद है, वहां पेड़, वसंत के फूल और जड़ी-बूटियां खिलने लगती हैं, वसंत के पक्षी गाते हैं और लोग प्यार से मुस्कुराते हैं।

स्लाव देवी लेल्या स्वर्गीय पिता, सरोग और वर्जिन मैरी, लाडा की स्वर्गीय माँ की बेटी हैं। लेलिया वसंत की देवी है और अपनी बहन मोरेना, सर्दी और मौत की देवी, और गर्मी और प्यार की देवी, अलाइव के साथ शक्ति साझा करती है। लेलिया पेरुन ग्रोमोवनिक की बहन भी हैं - युद्ध, न्याय, तूफान, थंडर और लाइटनिंग के देवता। अन्य देवी-देवताओं के बीच, देवी लेल्या ही हैं जो अपनी संचार में आसानी, यहाँ तक कि लापरवाही के लिए भी विशिष्ट हैं। वह लोगों के प्रति मित्रतापूर्ण है, विशेषकर प्रेम, सौंदर्य और संतानोत्पत्ति के मामलों में। जब वह अपने "खेलों" में प्रवेश करती है तो संयम की अवधारणा उसके लिए अलग हो जाती है।

स्लाव देवी लैला के बारे में किंवदंतियाँ और मिथक

वसंत, प्रेम और सौंदर्य की देवी लैला के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। उदाहरण के लिए, यहां एक किंवदंती है कि कैसे लेलिया ने एक बस्ती के युवा मंत्रमुग्ध लोगों को बचाने के लिए अपने बाल काट दिए। वे समय से पहले नवी की दुनिया में उतरने के लिए कपटी मुरैना से मोहित हो गए थे। लंबे समय तक ज़ीवा और लेलिया जादू को तोड़ने का रास्ता खोजते रहे। वसंत की देवी के निर्णय और उसके लंबे सुनहरे बालों को त्यागने के उसके द्वारा खोजे गए निर्णय से अधिक दृढ़ता से कुछ भी काम नहीं कर सकता था। उन्हें जादुई कपड़े में बुना जाना था और लोगों के चारों ओर लपेटा जाना था।

बस इतना ही, मुझे पता है! - आगे की सभी गतिविधियां मेरे दिमाग में चल रही थीं।

सभी ने राहत की सांस ली। और लेल्या ने एक ही गति में अपने अद्भुत बालों को खुला छोड़ दिया और अपने पिता के पास पहुंची।

पिताजी, एक-एक बाल काट दो!

अर्थ:प्यार करने का समय आ गया है, नए प्यार की उम्मीद है।

लेआउट में रेज़ा की उपस्थिति का कारण:एक व्यक्ति पहले से ही अपने आस-पास की दुनिया के साथ सामंजस्य की स्थिति में है, इसलिए साहसपूर्वक आगे बढ़ने का समय आ गया है।

चुनौती (क्या करने की जरूरत है और कौन सी गुणवत्ता दिखानी है):रेजा लेलिया के बाद आने वाले मूल देवताओं के सभी प्रस्तावों पर भरोसा करें, मौज-मस्ती, खुशी और हल्केपन की स्थिति में रहें।

सावधानी (आपको क्या नहीं करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए):यदि आप कंजूस, आनंदहीन, शंकालु या कायर बने रहेंगे तो प्रश्नकर्ता के लिए तैयार किए गए भाग्य के उपहार व्यर्थ हो सकते हैं।

नोट (अनिवार्य):व्यवसाय के लाभ के लिए बदलावों को नए बदलावों की तैयारी के लिए पूरा किया जाना चाहिए।

सलाह (वैकल्पिक):अब जल्दबाजी की कोई जरूरत नहीं है, अपने अंदर की आवाज को सुनना ही बेहतर है।

सांत्वना (किस परिस्थिति को ध्यान में रखना चाहिए):जीवन में कई मौके आते हैं - वे तितलियों की तरह चारों ओर फड़फड़ाते हैं, लेकिन उनमें से सभी आपकी हथेली में नहीं आएंगे, लेकिन केवल कुछ ही होंगे। केवल आवश्यक और उपयोगी सभी चीजें प्रश्नकर्ता के जीवन में आएंगी।

रेजा लेली की उपस्थिति को हमेशा सभी क्षेत्रों में जीवन के नवीनीकरण के रूप में देखा जाना चाहिए। ये अपेक्षित और वांछित परिवर्तन हैं। वे एक व्यक्ति को जीवन के एक अलग, अधिक सुखद और आनंदमय स्तर पर ले जाते हैं।

जादू की उत्तरी परंपरा में देवी लेल्या

आकांक्षाओं की पूर्ति के लिए अनुष्ठान:

1. आपके परिश्रम, करियर, मामलों, कार्य में सौभाग्य प्राप्त हो रहा है।
2. सुंदरता और यौवन का संरक्षण।
3. स्वास्थ्य एवं खुशहाली बनाए रखना।
4. लोगों से आदर, सम्मान, पहचान प्राप्त करना।

लेलिया वसंत, सौंदर्य और प्रेम की देवी हैं। वह न केवल दिलों को प्यार से, बल्कि घर और परिवार के चूल्हे को भी रोशन करने की ताकत रखती है। वह विभिन्न दुर्भाग्य, परेशानियों, दुर्भाग्य से रक्षा कर सकती है और घर को एक वास्तविक आश्रय बना सकती है, जहां आप हमेशा लौटना चाहेंगे। यह याद रखना चाहिए कि जादू में आकांक्षाएं तभी पूरी होंगी जब लेलिया को एक खेल की तरह प्रकाश और आसान भविष्यवाणी के लिए बुलाया जाएगा।

नौज़ लेली "लव"

सुंदर और युवा, उज्ज्वल, युवा प्यार, लेकिन इससे भी अधिक सुंदर वह है जो जीवन के लिए बनाया गया था, दीर्घकालिक पारिवारिक संबंधों द्वारा मजबूत किया गया था। वे जब चाहें तब एक विशेष विज्ञान "प्रेम" के माध्यम से लैला से संपर्क करते हैं:

• प्यार में पड़ना;
• अपना जीवनसाथी ढूंढें;
• मौजूदा रिश्तों में भावनाओं को नवीनीकृत करें;
• कई वर्षों तक साथ रहने के बाद फीकी पड़ी भावनाओं को फिर से जगाना।

लेलिया मौजूदा प्रेमी दिलों को उनके रिश्ते की सारी चमक और ताजगी महसूस करने में मदद करेगी। और जिन लोगों ने अभी तक प्यार नहीं किया है, उनके लिए वह इस रहस्य को उजागर करेगी और उन्हें आनंदमय भावनाओं की धाराओं में डूबने में मदद करेगी।

विज्ञान कैसे मदद कर सकता है?

"प्यार" का गांठदार जादू बहुत मजबूत है। यह आपको रिश्तों की सुंदरता को फिर से देखने, भावनाओं की पारस्परिकता की सराहना करने और हल्के वसंत प्रेम से जगमगाने में मदद करेगा।

आगे कैसे बढें?

नौज़ बुनने के लिए दो लाल धागे लिये जाते हैं। उनमें से एक पर दिल के चुने हुए व्यक्ति के वर्षों की संख्या के अनुसार गांठें बांधी जाती हैं। दूसरे धागे पर, उस व्यक्ति की वर्षों की संख्या के अनुसार गांठें बांधी जाती हैं जो देवी की ओर मुड़ता है और नौज पहनता है। इसलिए, दोनों रस्सियों को एक साथ इस तरह बांधा जाता है कि एक लंबी रस्सी बाहर आ जाए।

संयुक्त रस्सी के सिरे ले लिए जाते हैं और गांठें बांध दी जाती हैं - एक के ऊपर एक। अब आपको उतनी ही गांठ बांध लेनी चाहिए जितनी आप अपने चुने हुए व्यक्ति के साथ रहने का इरादा रखते हैं। आप गांठें बिल्कुल भी नहीं गिन सकते और जितनी गांठें बांध सकते हैं उतनी ही बांध सकते हैं, जब तक कि रस्सी पर्याप्त हो। आपको ऐसा तब तक करना होगा जब तक कि रस्सी स्वयं एक बड़ी गाँठ में न बदल जाए। तैयार नौज़ को एक विशेष प्रेम मंत्र पढ़कर आग पर जला दिया जाता है।

लेल्या - संरक्षक देवी

स्लाव देवी लेलिया यौवन, सौंदर्य, कोमलता और ईमानदारी का प्रतीक है। उसके आगमन से सदैव समृद्धि आती है और अतीत हमेशा के लिए मिट जाता है। जैसे ही वसंत आता है, वैसे ही जीवन में शीतकालीन "हाइबरनेशन" से जागृति आती है। कोई भी व्यक्ति सदैव ऐसे दिव्य व्यक्ति के समान होता है। यदि आपकी संरक्षक देवी लेल्या हैं, तो यह बहुत कुछ कहता है। लोग आपको एक व्यक्ति के रूप में देखते हैं:

• हल्के चरित्र के साथ - सरल और स्वाभाविक रूप से परिचित बनाना;
• जो लोग प्यार करते हैं वे हमेशा ध्यान के केंद्र में होते हैं;
• कूटनीतिक - झगड़ने वालों को सुलझाने में सक्षम;
• आत्मविश्वासी;
• मिलनसार, मिलनसार;
• उद्यमशील;
• सक्रिय;
• विनम्र;
• आकर्षक।

वे सभी लोग जो वसंत और सौंदर्य की देवी, लेल्या से मिलते-जुलते हैं, स्वयं सौंदर्यवादी हैं, सुरुचिपूर्ण ढंग से कपड़े पहनना पसंद करते हैं, अपनी उपस्थिति पर ध्यान देते हैं और अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखते हैं। जिस प्रकार देवी लेल्या सहज स्वभाव की हैं, उसी प्रकार उनके संरक्षण में रहने वाले लोग भी जल्दी और आसानी से अपने पैरों पर खड़े हो जाते हैं। इसलिए, यदि लेलिया से आपको लाभ होता है, तो आप यात्रा करना पसंद करते हैं और जीवन में विविधता पसंद करते हैं। आपकी मौलिकता और विशिष्टता की निरंतर अनुभूति। आप पर भरोसा करना और अंतरंग विषयों पर बात करना आसान है।